1846 Referendum niepodległościowe Liberii

Mapa kolonii Liberii w latach trzydziestych XIX wieku stworzona przez ACS, pokazująca również kolonię Mississippi i inne kolonie sponsorowane przez państwo.

Referendum niepodległościowe odbyło się w Liberii 27 października 1846 r. Wynik wyniósł 52% za, a niepodległość ogłoszono 26 lipca 1847 r.

Amerykańskie Towarzystwo Kolonizacyjne (ACS) założyło kolonię Liberii w 1817 roku z wyznaczonym gubernatorem. Brytyjczycy nie uznawali liberyjskich zwyczajów, ponieważ kolonia nie była niezależna, aw połowie XIX wieku toczyły się ciągłe starcia między rządem Liberii a brytyjskimi kupcami z Sierra Leone o płacenie podatków, a kupcy argumentowali, że kraj nie ma prawa do nakładać podatki.

Po uzyskaniu niepodległości konstytucja uzgodniona 26 lipca 1847 r. Została zatwierdzona w referendum we wrześniu.

Tło

W Stanach Zjednoczonych istniał ruch na rzecz przesiedlenia wolno urodzonych czarnych i uwolnionych niewolników, w Afryce wierząc, że czarni będą mieli większe szanse na wolność w Afryce niż w Stanach Zjednoczonych, gdzie ich prawa były nadal ograniczone. Amerykańskie Towarzystwo Kolonizacyjne (ACS) zostało założone w 1816 roku w Waszyngtonie w tym celu przez grupę wybitnych polityków i właścicieli niewolników. Większość Afroamerykanów, którzy do tego czasu urodzili się w kraju, wolała raczej pracować na rzecz sprawiedliwości w Stanach Zjednoczonych niż emigrować. ACS, wspierana przez wybitnych polityków amerykańskich, takich jak Abraham Lincoln , Henry Clay i James Monroe , wierzyła, że ​​repatriacja wolnych Afroamerykanów jest lepsza niż powszechna emancypacja niewolników. Podobne organizacje państwowe założyły kolonie w Mississippi-in-Africa i Republice Maryland , które później zostały zaanektowane przez Liberię. Kolonizatorzy wykorzystali swoją pozycję, aby wpłynąć na innych byłych niewolników, aby powrócili do Afryki. Osoby te wierzyły, że „mogą stworzyć własną wersję Stanów Zjednoczonych poza granicami białej republiki”.

W 1822 roku ACS zaczęło wysyłać afroamerykańskich ochotników na Wybrzeże Pieprzowe , aby założyć kolonię dla Afroamerykanów. Do 1867 roku ACS (i rozdziały związane z stanem) pomogły w migracji ponad 13 000 Afroamerykanów do Liberii. Ci wolni Afroamerykanie i ich potomkowie pobrali się w swojej społeczności i zaczęli identyfikować się jako Amerykanie-Liberyjczycy . Wielu było rasy mieszanej i wykształconych w kulturze amerykańskiej; nie identyfikowali się z rdzennymi mieszkańcami napotkanych plemion. Zawierali małżeństwa mieszane głównie w ramach społeczności kolonialnej, tworząc grupę etniczną, której tradycja kulturowa była przesiąknięta amerykańskimi koncepcjami politycznego republikanizmu i protestanckiego chrześcijaństwa. Nie wiedzieli nic o rdzennych kulturach, językach ani religii animistycznej. Spotkania z plemiennymi Afrykanami w buszu często przeradzały się w brutalne konfrontacje. Osady kolonialne zostały najechane przez Kru i Grebo z ich wodzów w głębi lądu. Ze względu na poczucie odrębności i wyższości ze względu na swoją kulturę i edukację w stosunku do rdzennej ludności, Americo-Liberyjczycy rozwinęli się jako mała elita, która utrzymała władzę polityczną. Wykluczało rdzennych członków plemienia z prawa pierworództwa na ich własnych ziemiach do 1904 r., Powtarzając sposób traktowania rdzennych Amerykanów przez Stany Zjednoczone.

ACS i Amerykanie-Afrykanie wspólnie zgodzili się, że Liberia jest odrębną jednostką. Kolonia potrzebowała jakiejś formy formalnego procesu, aby urzeczywistnić swoją państwowość. Jeszcze wcześniej, ogłaszając niepodległość, ACS pomagała Liberii w opracowaniu konstytucji. Pierwsze referendum niepodległościowe odbyło się w listopadzie 1846 r. Ogólna populacja była mocno podzielona. Referendum opierało się na większej ilości informacji od ustawodawcy, aby podjąć odpowiednią decyzję. Członkowie obu stron postanowili przedstawić argumenty, aby przechylić głosy.

Wielu Liberyjczyków, zwłaszcza bogatych, których dotknął ciągły regres ACS, zaczęło szukać niepodległości. W połowie XIX wieku toczyły się również ciągłe starcia między rządem Liberii a brytyjskimi kupcami z Sierra Leone , a kupcy argumentowali, że kraj ten nie ma prawa nakładać podatków. Elity w kolonii chciały zadeklarować suwerenność, aby przezwyciężyć problem, co doprowadziło do deklaracji.

Wpływy brytyjskie

Brytyjskie wpływy w Afryce Zachodniej nadal się rozwijały, gdy Sierra Leone zostało wchłonięte przez Wielką Brytanię. Wielka Brytania starała się rozszerzyć swoje wpływy na większą część Afryki Zachodniej. Koloniści zostali zepchnięci, ponieważ ich suwerenność była zagrożona przez brytyjskich kupców. Próbowali zaatakować swoje roszczenia dotyczące ich największego źródła dochodów, ceł. Amerykanie-Afrykanie wykorzystali tę okazję, aby skonsolidować wsparcie i ustanowić niezależność, aby stać się pełnoprawnym organem podatkowym. Po uregulowaniu sporów z Wielką Brytanią Liberia pomogła Wielkiej Brytanii w nielegalnym handlu niewolnikami. Ze względu na bliskie stosunki w Afryce Zachodniej Wielka Brytania była pierwszym krajem, który uznał niepodległość Liberii.

Inne zagrożenia dla Niepodległości

Wewnętrznie Liberia walczyła o ustanowienie społeczeństwa, ponieważ doszło do dyskryminacji między Afroamerykanami, plemionami afrykańskimi, Europejczykami i Mulatami. Klasy społeczno-ekonomiczne podzieliły interesy rozwoju Liberii. Zewnętrznie inne mocarstwa międzynarodowe chciały wykorzystać zasoby Liberii. Europejscy dyplomaci chcieli zagrozić suwerenności Liberii. Ustanowienie silnych więzi ze Stanami Zjednoczonymi okazało się kluczowe dla przetrwania. Imperializm groził zniszczeniem wewnętrznych roszczeń do ziemi. Ustanowienie władzy kolonialnej przy pomocy ACS okazało się kluczowe dla przyszłości Liberii.

Rozwój legislacyjny

Wczesna władza ustawodawcza walczyła o oddzielenie się od amerykańskiego społeczeństwa kolonizacyjnego. Niepodległość była późniejszą myślą, gdy ci Afroamerykanie próbowali osiedlić się na Wybrzeżu Pieprzowym . Pomoc czołgów była konieczna do kontynuacji kolonii. Wczesne kolonie walczyły o osiedlenie się z grup tubylczych. Rozwój Monrowii umożliwił rozwój władzy ustawodawczej i państwa. Żądania niepodległości rosły dopiero pod koniec lat trzydziestych i wczesnych czterdziestych XIX wieku, po przemyśle i cenach. Począwszy od 1845 r., kolonie liberyjskie uznały, że niezależność od ACS jest niezbędna do osiągnięcia kolejnego kroku – niepodległości. Gorączka niepodległości wciąż rosła, ponieważ rząd Liberii chciał zapewnić wolność swoim obywatelom. Spotkania rządu w 1846 roku nadal obejmowały rozmowy niepodległościowe.

Wyniki

Wybór	Głosy	%
Dla		52
Przeciwko		48
Całkowity		100
Zarejestrowani wyborcy/frekwencja		66
Źródło: Demokracja Bezpośrednia

Następstwa

W dniu 26 lipca 1847 r. Osadnicy wydali Deklarację Niepodległości , a lepiej zorganizowana frakcja polityczna kierowana przez Josepha Jenkinsa Robertsa , który miał zostać pierwszym prezydentem Liberii, wygrała walkę. Jednak sprzeciw utrzymywał się, ponieważ racjonalizowali, że ACS miały inne motywy dotyczące ich ziemi i własności.

Ogłoszono także konstytucję opartą na zasadach politycznych określonych w Konstytucji Stanów Zjednoczonych ; projekty dokumentu były bardzo podobne do Konstytucji Stanów Zjednoczonych. Nowa konstytucja została zatwierdzona w referendum we wrześniu 1847 r., które odbyło się równolegle z wyborami na prezydenta i wiceprezydenta. Nowy rząd nie był w stanie wynegocjować umowy, która obejmowałaby roszczenia do ziemi dla prowincji. Wysłali Deklarację Niepodległości podpisaną przez prezydenta i gubernatora Robertsa.

Pamięć

Liberyjskie tańce kulturowe są prezentowane podczas występu w Pensylwanii poświęconego Dniu Niepodległości Liberii.

26 lipca jest teraz oznaczony jako dzień niepodległości. W Ameryce Liberyjczycy wykorzystują tę datę jako ewolucję ich stosunków między Stanami Zjednoczonymi a Liberią. Uroczystościom zwykle towarzyszy festiwal muzyczny. W kraju Dzień Niepodległości Liberii jest jednym z najbardziej rozpoznawalnych i obchodzonych świąt, obok Nowego Roku, Dnia Pionierów, Dnia Sił Zbrojnych, Dnia Wyzwolenia Afryki , Dnia Flagi i Święta Dziękczynienia.