Aadan Carab

Aadan Carab był poetą urodzonym na terytorium kontrolowanym przez Darawiish w 1917 roku. Wczesne formy poezji Aadan Carab dotyczą głównie pojedynków klanowych i/lub klanów dominujących nad innymi w żartach lub w odniesieniu do rzeczywistych wydarzeń. Jego ostatnia poezja dotyczy życia duszpasterskiego i natury ludzkiej. Według Aadana Caraba, Dhulbahante doznał ludobójstwa z rąk europejskich kolonialistów, zwłaszcza Brytyjczyków, którzy, jak twierdził, dokonali hurtowej rzezi Dhulbahante, ponieważ byli Darawijczykami.

Kariera

Indywidualne incydenty

Przykładem jego poezji o pojedynkach klanowych jest wiersz Dhul u Dheer , w którym opisuje bitwę, która miała miejsce pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku, która rozpoczęła się jako bitwa między podklanem Majeerteen Biciidyahan a podklanem Dhulbahante Ali Geri . Wkrótce potem Dhulbahante zostali wzmocnieni przez innych Reer Khair , a także Ararsame, podczas gdy Biciidyahan zostali wzmocnieni przez innych członków klanu Umar Mahamuud Majeerteen. Ostatecznie Dhulbahante zwyciężyło militarnie i napisano następujący wiersz, którego fragment jest następujący:

Adigoo dhintey baa gabaygu ciil kugu dhaqaajaaye Majeerteen haduu dhabarku jabay dhidib intuu qaaday Dhabayaco malaa kala hadhnaye dheeliyada raacday

po twojej śmierci wiersz przylgnie do ciebie jak uraza Odkąd Majeerteen został złamany, nagle stał nieruchomo Poszedł śladami swojego lokaja (dhabayaco) przodka

Indywidualność

Jednak historycy zwrócili uwagę na nieplemienny charakter wierszy Aadana Caraba:

Kiedy Axmed Dirir skomponował oryginalny wiersz, próbował uzyskać wsparcie Aadana Caraba, ponieważ pochodzą z tej samej linii. Aadan Carab odmówił poparcia go. Cumar Cigaal, inny poeta, oskarżył Aadana Caraba o brak lojalności wobec jego linii i że Aadan Carab był niewiarygodny.

Dhulbahante zniszczone

W swoim wierszu diidda ama yeella , Aadan Carab, somalijski poeta wspomina o incydencie, stwierdzając: „ markan dumiyey calankaan dejiyo dawladnimadayda, waa waxay dadku u leeyihiin dabo-xiddhki meeyey? ” Pisarz Idaaja interpretuje to przesłanie jako stwierdzenie, że kampania bombardowań z powietrza była symboliczna Dhulbahante jabay (co oznacza zepsuty / zniszczony) zaaranżowany przez europejskich kolonialistów:

Boqortooyada Dhulbahante ee soo taxnayd laga soo bilaabo Garaad Shirshoore; tasoo, siduu qabo, ay uga tunasuleen Sayid Maxamad markii ay Daraawiish noqdeen ... Dabo-xidh: ... wuxuu u jeeda Dhulbhante inuu Darawiish ku jabay

Istnienie królestwa Dhulbahante trwało nieprzerwanie od czasów Garaada Shirshoore'a; było to, jak sugeruje on (Aadan Carab), wywrócone do góry nogami, gdy oni (Dhulbahante) sprzymierzyli się z Sayidem Mohamedem, a Dhulbahante wspólnie zostali derwiszami… Pompa linowa Dabo-xidh: ma na myśli, że Dhulbahante zostały zniszczone z powodu ich bycia Derwisze

Bibliografia

• 2002 : Aadan-carab: 1917-2001: maanmsoyahannadii hore kii u dambeeyey, autor: Axmed Faarax Cali