Abrahama Jagla

Abraham Yagel ( Monselice 1553 – 1623) był włoskim żydowskim katechistą, filozofem i kabalistą . Mieszkał kolejno w Luzzara , Wenecji , Ferrarze i Sassuolo .

Życie i tożsamość

Giulio Bartolocci , a następnie De Rossi, Wolf i Julius Fürst , błędnie utożsamiali Abrahama Yagela z chrześcijańskim cenzorem Camillo Jagelem, oświadczając, że Abraham Jagel przyjął chrześcijaństwo i zmienił swoje imię na „Camillo Jagel”. Niemożliwość tej identyfikacji została udowodniona przez późniejszych uczonych, w tym Hananiah Coèn.

Głównym argumentem Coèna jest to, że wiele książek datowanych już na 1611 r. nosi podpis „inkwizytora Camillo Jagela”, podczas gdy Abraham Yagel był znany w 1615 r. jako pobożny Żyd, o czym świadczy opisana przez niego następująca przygoda. W 1615 roku został schwytany przez bandytów wkrótce po opuszczeniu Luzzary, między Reggio a Guastalla . Wraz z nim został schwytany jego towarzysz podróży, Raphael Modena, bogaty Żyd z Sassuolo, w którego domu Yagel pełnił funkcję doradcy rodziny. Yagel został odesłany przez bandytów do rodziny Modeny z żądaniem okupu; ponieważ suma była zbyt wysoka, rabini i wpływowi Żydzi z Modeny przyszli mu z pomocą i przy wsparciu księcia i jego brata kardynała uzyskali wolność Modeny.

Pracuje

Wiele szczegółów z życia Yagla podano w jego „Ge Ḥizzayon”, którego pierwsza część została opublikowana przez Baruch Mani (Aleksandria, 1880). To rzekomo relacja ze snu, w którym widział swojego zmarłego ojca, któremu opowiedział wydarzenia ze swojego życia. Po śmierci ojca udał się jako niedoświadczony młodzieniec do Luzzary, gdzie wdał się w proces spadkowy i został wtrącony do więzienia. Wydaje się, że przebywał w więzieniu przez dłuższy czas, napisał tam bowiem jedno ze swoich ważnych dzieł.

Yagel był autorem następujących dzieł: „Leḳaḥ Ṭob”, katechizmu (Wenecja, 1587); "Moshia' Ḥosim," traktat o leczeniu szkodników przez modlitwę i post (Wenecja, 1587; ta praca jest zachowana w rękopisie pod tytułem "Oraḥ Ḥayyim"; patrz Neubauer, "Cat. Bodl. Hebr. MSS." No. 2310, 1); „Eshet Ḥayil”, o cnotach żony i jej obowiązkach wobec męża (Wenecja, 1606); „Bet Ya'ar ha-Liban” (patrz poniżej); „Be'er Sheba” o naukach świeckich; „Peri Megadim”, nie zachowany, ale wspomniany przez Yagla w innym dziele.

Jest oczywiste, że Yagel starał się, aby jego „Leḳaḥ Ṭob” był zgodny z katechizmami używanymi wówczas przez duchowieństwo rzymskie; podobnie jak ten ostatni, wskazał siedem „grzechów głównych” (), sześć innych grzechów „nienawidzonych przez Boga” i cztery grzechy, które same „wołają o pomstę”. Z duchowieństwem rzymskim traktuje o trzech cnotach wiary, nadziei i miłości oraz definiuje wiarę w sensie chrześcijańskim. Z drugiej strony znacznie odbiega od katechizmów chrześcijańskich, pomijając Dekalog, aby heretycy nie mówili, że Tora jest tylko Dekalogiem (por. Ber. 12a). Isaiah Horowitz , współczesny Yagelowi, cytuje w swoim „Shene Luḥot ha-Berit” (część „Brama listów”, sv) długi fragment z „Leḳaḥ Ṭob”, traktujący o miłości bliźniego. Dzieło to zostało przetłumaczone na łacinę przez Ludwiga Veila (Londyn, 1679), Carpzova (Lipsic, 1687), Odheliusa (Frankfort nad Odrą, 1691), Hermanna van der Hardta (Helmstädt, 1704) i Buxtorfa (niepublikowane ). Tłumaczenie judeo-niemieckie zostało wykonane przez Jacoba b. Mattithiah Treves (Amsterdam, 1658), a następnie trzy niemieckie tłumaczenia - jedno autorstwa Bocka (Leipsic, 1694), jedno z łacińskiego tłumaczenia Van der Hardta (Jesnitz, 1722) i jedno autorstwa Karla Antona (Brunszwik, 1756 ) . W Londynie (1721) wydrukowano angielskie tłumaczenie jednej z wersji łacińskich, zatytułowanej „Katechizm Żydów, zawierający trzynaście artykułów religii żydowskiej”.

„Bet Ya'ar ha-Liban” w czterech częściach omawia kabałę, metafizykę i historię naturalną. Trzydziesty rozdział drugiej części został opublikowany przez Reggio w jego „Iggerot Yashar” (Wiedeń, 1834).

Notatki

• David B. Ruderman (1990), Dolina wizji: Niebiańska podróż Abrahama Ben Hananiasza Jagla
• Della Torre, w Arch. Isr. XXIV. 570;
• Fuenn , Keneset Yisrael, s. 29;
• Julius Fürst , Bibl. jud. II. 10 i nast.;
• Marco Mortara , Indeks, s. 25–26;
• D. Oppenheim, w Hebr. Bibl. VII. 19-20;
• Reggio, w Bikkure ha-'Ittim , IX. 13-14;
• Moritz Steinschneider w hebr. Bibl. XXI. 76-79;
• idem, kot. Bodł. kol. 694-695;
• Maybaum, Katechismus Lekach-tob Abrahama Jagla, Berlin, 1892.
• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Singer, Isidore ; i in., wyd. (1901–1906). „Jagel, Abraham ben Hananiah dei Galicchi” . Encyklopedia żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls.