Aeglagh Vannin
Polski: Młodość Manna | |
| Tworzenie | 1931 |
|---|---|
| Typ | Ruch kulturalny, ruch młodzieżowy |
| Zamiar | Promocja tradycyjnej muzyki i tańca Manx . |
Region |
Wyspa Man |
Kluczowi ludzie |
Monę Douglas |
Aeglagh Vannin („Młodzież Mann” w Manx Gaelic ) była grupą młodzieżową na Wyspie Man , której celem było zaangażowanie i rewitalizacja języka , historii i kultury Manx . Został założony przez Monę Douglas w 1931 roku, przeszedł szereg mutacji i zniknął w latach 70. Najlepiej zapamiętany ze swojej centralnej roli w odrodzeniu tańca ludowego Manx.
Tło
W 1929 roku Angielskie Towarzystwo Tańca Ludowego zorganizowało Wielkanocną Szkołę Wakacyjną w Douglas na Wyspie Man . Towarzystwo poprosiło Monę Douglas , wiodący autorytet w dziedzinie kultury Manx, o wygłoszenie wykładu na temat lokalnych pieśni ludowych podczas ich pobytu. Założono, że żadne tańce ludowe Manx nie przetrwały do dziś, ale Douglas był w stanie wykorzystać niektóre notatki, które sporządziła wcześniej w swoim życiu, aby zrekonstruować trzy tańce Manx w formie nadającej się do wykonania: „ Manx Dirk Dance”, „Hyndaa yn Bwoailley” i „Eunyssagh Vona”. Następnie zwróciła się o pomoc do pana JQ Killeya i Philipa Leightona Stowella ze szkoły Albert Road w Ramsey , aby wyszkolić grupę dzieci do wykonywania tańców dla Towarzystwa.
Zrekonstruowane tańce okazały się wielkim sukcesem, co zaowocowało zaproszeniem jednego z chłopców, Billy'ego Caine'a, do wykonania później kontrowersyjnego tańca Manx Dirk na All-England Festival w Royal Albert Hall następnego lata. Douglas miał później donieść, że „Uczeń Ramsey i jego wspaniały taniec były sensacją festiwalu i otrzymały specjalne uwagi we wszystkich dużych londyńskich gazetach”. Dzieci ze szkoły zapraszano także do wykonywania innych tańców Manx na festiwalu w kolejnych latach.
Chociaż Douglas był zachwycony sukcesem tańców Manx w Angielskim Towarzystwie Tańca Ludowego, widział ostateczny cel nie w zwykłym zachowaniu tańców, ale w ożywieniu ich występów wśród mieszkańców Wyspy Man:
„Cieszę się, że Angielskie Towarzystwo Tańca Ludowego uważa je za interesujące i jestem wdzięczny za pomoc i zachętę udzieloną mi przez niektórych jego członków, ale główny cel mojej pracy zostałby pominięty, chyba że sami Manx uznają i wykorzystają swoje dziedzictwo taniec narodowy, który jest częścią kultury narodowej jako jej muzyka lub historia”.
Zainspirowany twórczością Maud Gonne w Irlandii i Urdda Gobaith Cymru w Walii, a także Ny Maninee Aegey („The Young Manx”), który został założony na przełomie wieków przez przyjaciółkę i mentorkę Douglasa, Sophię Morrison , Douglas skoncentrowała swoją uwagę na młodych w celu ożywienia kultury Manx poprzez ustanowienie Aeglagh Vannin.
Fundacja i działalność
Aeglagh Vannin została założona w Douglas 1 sierpnia 1931 r. Centralne znaczenie młodzieży, a także program nacjonalistyczny w sercu organizacji, było widoczne w ich motcie: Piatchyn jiu, ashoon mairagh (Dzieci dziś, naród jutro).
Chociaż organizacja zajmowała się tworzeniem poczucia tożsamości narodowej i dumy kulturowej, nie była jawnie polityczna. Mona Douglas wyjaśniła w jednym z wydań czasopisma organizacji, Yn Lior Aeglagh Vannin : „Ruch ma charakter kulturowy, a nie polityczny, ponieważ wierzymy, że nacjonalizm jest ważniejszy niż polityka”.
Zasady założycielskie Aeglagh Vannin były następujące:
- Aby zachować, studiować i uczyć języka Manx.
- Aby pielęgnować w młodych ludziach i dzieciach na Wyspie miłość i znajomość historii, folkloru i tradycji ich kraju oraz uświadomienie sobie ich pokrewieństwa z innymi narodami celtyckimi.
- Zachęcanie do tworzenia nowoczesnej muzyki, sztuki, literatury i dramatu Manx.
- Aby zachować naturalne piękno krajobrazu Manx i chronić prawa drogi itp.
Douglas wyjaśnił te zasady w 1932 roku:
„[...] obecnie polityka nie jest dla nas z Aeglagh. Chcemy uczyć się i pomagać innym w nauce zaniedbanego języka i tradycji naszego kraju. Chcemy zachować piękno tej ziemi. Chcemy stworzyć nową narodową sztukę i muzykę, literaturę i dramat, zbudowaną na tradycji i fundamencie rasowym, a przede wszystkim tak zainspirować tymi ideałami dzieci, które dorastają wokół nas, aby już teraz były gotowe do kontynuowania pracować dalej, niż sami możemy mieć nadzieję”.
Organizacja spotykała się co tydzień po szkole, „w celu studiowania literatury celtyckiej i tradycyjnego tańca Manx”. Podczas ich spotkań omawiano także historię, język, folklor i pieśni Manx. Ciekawym dodatkiem do działalności organizacji była szermierka , którą późniejszy historyk kultury wyjaśnił jako „zachowanie zainteresowania chłopców, a także przygotowanie młodych ludzi do„ obrony narodu Manx ”!”
W 1932 roku było 93 członków Aeglagh Vannin, zlokalizowanych zarówno na Wyspie Man, jak i poza nią. Jednak Douglas chciał zdobyć więcej, pisząc w Yn Lior Aeglagh Vannin, aby uzyskać więcej ochotników na wzór tych, których już mieli:
„Któż z nas, spacerując ulicami Douglas, przemierzając góry lub obserwując wzburzone morze, nie czuł kiedyś, że za tą naszą drogą widzialną krainą, przeświecającą przez nią, kryje się dziwna, nieuchwytna, żywa siła, część nas samych, którym jesteśmy winni służbę i wierność. Niektórzy z nas już odpowiedzieli na to żądanie, a Aeglagh Vannin jest jednym z rezultatów tej odpowiedzi.
W 1934 roku Mona Douglas skomponowała hymn dla Aeglagh Vannin, który demonstruje jej wiarę w formę celtyckiego mistycyzmu:
- O ziemio naszej wierności
- O manninie morza!
- Obyśmy zawsze byli godni
- , by domagać się naszego udziału w Tobie!
- Uważamy twoją ziemię za świętą
- I chociaż podróżujemy daleko,
- Płomień pieśni i opowieści
- Płonie tam, gdzie są twoje dzieci.
- Dla nas twoja starożytna chwała
- Lśni jeszcze na morzu i brzegu
- W nas duch narodu
- Odnawia się na wieki
- I wciąż nasze sny czynią świętymi
- Wzgórza, po których stąpali nasi ojcowie -
- Bo na naszej Świętej Wyspie
- Dotykamy zasłony Boga.
Aelagh Vannin wielokrotnie odwiedzała Anglię i Irlandię, aby wykonywać swoje tańce Manx dla innych grup tańca ludowego. Odbyli również kilka podróży do Dublina, aby nagrywać dla irlandzkiej telewizji i radia. Dzieci organizowały zbiórki pieniędzy, takie jak rąbanie drewna na opał lub produkcja i sprzedaż toffi, aby pokryć swoje wydatki.
Późniejsze zmiany i upadek
W latach pięćdziesiątych członkowie jedynej funkcjonującej części Aeglagh Vannin dojrzeli i w całości składali się z dorosłych. Próbując ożywić działalność wśród pierwotnej docelowej młodzieży, w 1957 roku utworzono nową sekcję pod nazwą Aeglagh Beg („mała młodzież”). Do 1959 roku sekcja ta urosła w siłę na tyle, że sekcja dla dorosłych ustąpiła i zmieniła nazwę na Caarjyn Vannin („przyjaciele człowieka”) i umożliwiła sekcji młodzieżowej odzyskanie pierwotnej nazwy Aeglagh Vannin.
Zaangażowanie Mony Douglas w organizację ustało w 1976 roku, kiedy miała 78 lat. Organizacja wygasła jakiś czas po tym.
Aeglagh Vannin jest dziś najlepiej pamiętany ze względu na swoje centralne miejsce w rewitalizacji tańca Manx, a także ze swojej ważnej roli we wczesnym etapie nowożytnego okresu odrodzenia kulturowego Manx. Potwierdza to przekonanie jej założycielki, Mony Douglas, która w 1949 roku nazwała ją „kolebką naszego odrodzenia tańca ludowego Manx”.
Linki zewnętrzne
- Yn Lior Aeglagh Vannin , pojedyncze wydanie dziennika Aeglagha Vannina, opublikowane w 1932 r., dostępne pod adresem www.isle-of-man.com/Manxnotebook (dostęp: 19 listopada 2013 r.)
- Manx Dances and Manx Youth wykład Mony Douglas opisujący pochodzenie i początki Aeglagh Vannin, dostępny jako „Kim jest Mona Douglas?” (7) „Tańce Manx i młodzież Manx”, Manx Notes 121 (2010)
- Aeglagh Vannin na targach Laxey , Mona Douglas i Aeglagh Vannin na targach Laxey w latach 70.