Alfabet kontra Bogini
 | |
| Autor | Leonarda Shlaina |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Temat | Antropologia |
| Opublikowany | 1998 |
| Typ mediów | Wydrukować |
| Strony | 464 |
| ISBN | 978-0-670-87883-3 |
| OCLC | 39093593 |
| Klasa LC | P211.7 .S57 1998 |
The Alphabet Versus the Goddess: The Conflict Between Word and Image to dzieło antropologii historycznej autorstwa amerykańskiego chirurga Leonarda Shlaina , opublikowane przez Viking Press w 1998 r. Shlain rozpoczął od spostrzeżeń: „kiedy masa krytyczna ludzi w społeczeństwie nabywa umiejętności czytania i pisania, zwłaszcza alfabetu, sposoby myślenia lewej półkuli są wzmacniane kosztem prawych półkul, co objawia się spadkiem statusu obrazów, praw kobiet i kultu bogini”. Następnie zastosował ten paradygmat do 35 par pojęć i okresów historycznych. Należą do nich na przykład Obraz/Słowo; Łowcy/zbieracze; Alef/Zakład; Dionizos/Apollon; Narodziny/Śmierć; analfabetyzm/celibat, 500-1000; wiara/nienawiść; i strona/ekran, 1945-2000.
Krytyka
Krytyka została skierowana na książkę z kilku punktów widzenia. Niektórzy krytycy kwestionują naukowe podstawy twierdzeń Shlaina. Sandra Blakeslee pisze w The New York Times, „Mówi, że ludzki układ nerwowy został zasadniczo przebudowany, gdy ludzie zaczęli czytać alfabety. Nieważne, że nie ma naukowych dowodów na to twierdzenie. Nawet dr Shlain przyznaje, że korelacje nie dowodzą związku przyczynowo-skutkowego”. A „lateralizacja półkuli przechodzi renesans. [Badacze mózgu] wiedzą teraz, że lewa i prawa półkula naszego mózgu wchodzą ze sobą w dynamiczne interakcje, a specjalizacja, która niewątpliwie istnieje, jest raczej kwestią stylu przetwarzania niż posiadania określonych cech umysłowych po jednej lub drugiej stronie”.
Inni krytycy skupiają się na być może nieuniknionej konsekwencji szerokiego zastosowania swojego paradygmatu przez Shlaina: błędach co do faktów. „Błędy rzeczowe w książce zajęłyby więcej miejsca na szczegóły, niż warto poświęcić ich wyliczaniu. Musi wystarczyć kilka przykładów. Mówi się, że Purdah (segregacja kobiet) jest praktyką hinduską (159); słowo to hindi, ale praktyka jest głównie muzułmańska. Mówi się, że aryjscy najeźdźcy znaleźli sanskryt w Indiach (161). Sanskryt był językiem najeżdżających Aryjczyków, będąc siostrą języków irańskich i pierwszym kuzynem greki, łaciny i angielskiego. Mówi się, że szeregi uczniów Buddy wykluczały kobiety (174); w pismach buddyjskich kobiety były wyznawcami Buddy za jego życia”.
Trzecie krytyczne podejście odnosi się do samego paradygmatu jako nadmiernie uproszczonego. Kirkus Recenzje nazywa tę książkę „nieustannie wciągającą, choć ogólnie dość mętną”. „To jedna z tych irytujących książek, w których niektóre fragmenty są dla mnie porywające i pouczające, a inne są po prostu lekko zarozumiałe…”
Kilku recenzentów stwierdziło, że książka jest czytelna i wciągająca: „A jednak, po przedstawieniu wszystkich moich zastrzeżeń na stole, nadal mam dobre przeczucia co do niektórych części książki”. George Steiner pisze w The Guardian : „Niezależnie od kompetencji Schlaina, w Alfabecie kontra Bogini jest tak wiele niedbałości i amatorstwa… Niemniej jednak jest to stymulująca lektura, a głównym założeniem, że kobiety nie zostały w pełni mile widziane lub u siebie w zachodniej cywilizacji, jest dwuznacznie uwodzicielskie”.