Alfonso Bartoli

Alfonso Bartoli

Alfonso Bartoli (1 stycznia 1874 - Rzym, 26 stycznia 1957) był archeologiem, nauczycielem i włoskim politykiem.

Biografia

Był synem Cherubina Bartoliego. Ożenił się z Pią Carini, ostatnią córką Garibaldianina Giacinto Carini z Palermo i siostrą Isidoro , księdza, paleografa i pierwszego nauczyciela watykańskiej szkoły paleografii dyplomatycznej i archiwalnej. Siostra Alfonso Bartoli, Maria, poślubiła Alfonso Battelli: są rodzicami Giulio Battelli, paleografa i profesora uniwersyteckiego. Ukończył literaturę i filozofię na Uniwersytecie Sapienza w Rzymie , gdzie studiował m.in. u Rodolfa Lancianiego. W 1904 wygrał konkurs publiczny i wstąpił do Kuratorium Starożytności i Sztuk Pięknych w Rzymie. W 1911 roku został mianowany inspektorem wykopalisk Forum Romanum i Palatynu, kierowanych wówczas przez profesora Giacomo Boniego, wybitnego archeologa, który odkrył Lapis niger, Regia, Lacus Curtius, archaiczną nekropolię przy świątyni Antonina i Faustyny i kościół Santa Maria Antiqua. Kierownictwo objął po śmierci Boniego w 1925 roku i trzykrotnie odmawiał awansu na nadinspektora, aby nie odrywać się od tego zabytkowego terenu. [3] Staje się to konieczne, gdy w 1928 r. reorganizacja sektora podnosi kierownictwo Forum Romanum i Palatynu do rangi superintendenta.

W 1915 roku, dwa lata po zorganizowaniu wystawy na ten temat w Castel Sant'Angelo , uzyskał bezpłatnego wykładowcę topografii w La Sapienza , w tym prof . lat jako właściciel w miejsce zmarłego w międzyczasie Lancianiego. [ potrzebne źródło ]

Jego działalność miała na celu nie tylko wykopaliska oraz odzyskiwanie i restaurowanie wydobytych na światło dzienne zabytków, ale także dogłębne badania historyczne, zwłaszcza w zakresie ciągłości władzy cesarskiej i świeckiej. Na przykład dzięki wykopaliskom pałacu Augusta wykazał ciągłość jego użytkowania aż do przejścia od własności cesarskiej do papieskiej w VIII wieku i poza nią. Wykopaliska wokół Curia Iulia umożliwiły zamiast tego odkrycie i zbadanie serii inskrypcji, które dokumentują, że koniec rzymskiego senatu nie sięgał – jak wówczas sądzono – IV wieku, ale trwał do 1145 roku. budynek, dokonany poprzez dekonsekrację Sant'Adriano al Foro na Forum Romanum, w którym został przekształcony, został jego decyzją zainaugurowany posiedzeniem Senatu Królestwa w sali przywróconej do pierwotnego układu siedzenia. [ potrzebne źródło ]

Całkowicie niezainteresowany działalnością polityczną, legitymację partii faszystowskiej przyjął dopiero w 1932 r., mimo że, jak pisze w swojej pamięci obronnej, [ potrzebne źródło ] „Nigdy nie robiłem rozróżnienia w moim licznym zespole mojego biura (zwykle około 150 osób, obecnie 80 ) między zarejestrowanymi i niezarejestrowanymi; w istocie wbrew zakazowi zatrudniałem również pracowników niezarejestrowanych”. Po 8 września odmówił złożenia przysięgi Włoskiej Republice Socjalnej . Został mianowany senatorem dożywotnim, podobnie jak jego dwaj poprzednicy w kategorii 20 (Ci, którzy wybitnymi zasługami lub zasługami ojczyźnie zilustrować będą). i pomimo tego, że nigdy nie prowadził działalności na rzecz partii lub wojny, zostaje uznany za przepadły wyrokiem Sądu Najwyższego ds. Sankcji przeciwko Faszyzmowi z dnia 30 października 1944 r., potwierdzonym kasacją z dnia 8 lipca 1948 r.

Jak wszyscy urbaniści i archeolodzy działający w latach faszyzmu, Bartoli również płaci cenę za wybory, które zniszczyły znaczną część historycznego i archeologicznego dziedzictwa Rzymu. „Rzym Mussoliniego leje się łzami i krwią”, pisze Quinto Tosatti, pierwszy postfaszystowski prezes Narodowego Instytutu Studiów Romanistycznych i senator Chrześcijańsko-Demokratyczny, „od razu zrozumiewszy ludzką słabość i megalomanię, była to rywalizacja w proponowaniu wciąż nowych form pochlebstw ; każdemu, kto miał wszczynać jakiś wielki przetarg budowlany, albo zdobywać prebendy i zaszczyty, wystarczyło zaproponować najdziwaczniejsze cesarskie ekshumacje i rekonstrukcje”. Upamiętniając jego postać w Senacie, Giulio Andreotti umieszcza go „wśród zasłużonych restytucji wartości tego, co najpiękniejsze w tradycji naszego miasta Rzymu. Był naprawdę uczonym, o nieprzeciętnym guście artystycznym i jednym z tych, którzy oderwane postacie, które zasługują na zasługę zrobienia najpoważniejszej rzeczy, jaka została zrobiona, aby nasza stolica była naprawdę godna własnych tradycji i misji”.

Pracuje

  • Domus Aurea” w średniowiecznej topografii Rzymu - Raport Narodowej Akademii Lincei, klasa nauk moralnych, historii i filozofii, s. 5, XVIII (1909), strony 224-230
  • Pozostałości średniowiecznych fortyfikacji na Palatynie - Sprawozdanie Narodowej Akademii Lincei, klasa nauk moralnych, historii i filozofii, s. 5, XVIII (1909), s. 527-539
  • W celu zachowania niektórych średniowiecznych wspomnień zawartych w „Spacerie Archeologicznym - Sprawozdanie Narodowej Akademii Lincei, klasa nauk moralnych, historii i filozofii, s. 5, XVIII (1909), strony 540-552;
  • Ostatnie wydarzenia i chrześcijańska przemiana Bazyliki Emilia - Raport Narodowej Akademii Lincei, klasa nauk moralnych, historii i filozofii, s. 5, XXI (1912), s. 758–766
  • Palatine Chartularium - Konto Narodowej Akademii Lincei, klasa nauk moralnych, historii i filozofii, s. 5, XXI (1912), strony 767-72
  • Świątynia Antonina i Faustyny ​​- Monumenti Antichi Lincei, XXIII (19, 4), s. 949–974
  • Horrea Agrippiana i diakonia s. Theodore - Starożytne pomniki Lincei, XXIII (19, 4), strony 374-402
  • Południowa obudowa Forum Trajana, we Wspomnieniach Papieskiej Rzymskiej Akademii Archeologicznej, s. 3, 1, 2 (1924), strony 177-191.
  • Prace Kurii, Rzym 1938
  • Senat rzymski na cześć Ezio - Raport Papieskiej Akademii Archeologicznej, s. 3, XXII (1946–47), strony 267–273
  • Porfiretyczny posąg Kurii, w Wiadomościach z wykopalisk starożytności, s. 8, 1 (1947), s. 85–100
  • Kult Mater Deum Magna Idaea i Wenus Genetrix na Palatynie – Wspomnienia Papieskiej Rzymskiej Akademii Archeologicznej, s. 3-, VI, 2 (1947), s. 229–239
  • Ostatni wrak archiwum cesarskiego na Palatynie – Raport Papieskiej Rzymskiej Akademii Archeologicznej, s. 3, XXIII-XXIV (1947–49), strony 269-275
  • Akropol Ferentino , w Biuletynie Sztuki, XXXIV (1949), Strony 293-306
  • Ferentinum, Ferentinuni Novum, Ferentinum Maius - Raport Papieskiej Rzymskiej Akademii Archeologicznej, s. 3, XXV-XXVI (1949-1951), strony 153-156
  • Prace w siedzibie Senatu Rzymskiego za czasów Teodoryka – Biuletyn Miejskiej Komisji Archeologicznej Rzymu, LXXIII (1949–50, wyd. 1952), Pag. 77 i następne.
  • Fryz figurowy Bazyliki Emilii - Biuletyn Artystyczny, XXXV (1950), strony 289-294
  • Wspomnienia Heliogabala w siedzibie senatu rzymskiego – Raport Papieskiej Akademii Archeologicznej Rzymu, s. 3, XXVII (1951–54), strony 47–54
  • Ferentino: badania epigraficzne i topograficzne - Raport Papieskiej Rzymskiej Akademii Archeologicznej, s. 8, IX (1954), s. 470–605
  • Ślady kultów wschodnich na cesarskim Palatynie – Raport Papieskiej Rzymskiej Akademii Archeologicznej, s. 3, XXIX (1956–57), s. 13–49.