Amelia Stone Quinton
Amelia Stone Quinton | |
---|---|
Urodzić się |
Amelia Kamień
31 lipca 1833 |
Zmarł | 23 czerwca 1926 ( w wieku 92) ( |
Narodowość | amerykański |
Zawód | aktywista |
Znany z | Narodowe Stowarzyszenie Kobiet Indian |
Amelia Stone Quinton (ur. Amelia Stone 31 lipca 1833 - 23 czerwca 1926) była amerykańską działaczką społeczną i rzeczniczką praw rdzennych Amerykanów . We współpracy z Mary Bonney pomogła założyć Narodowe Stowarzyszenie Kobiet Indian w 1883 roku.
Pełniła funkcję prezesa stowarzyszenia od 1887 do 1904; w tym czasie stowarzyszenie poczyniło postępy w promowaniu praw rdzennych Amerykanów. Poparli uchwalenie przez Kongres w 1887 r. Ustawy Dawesa Somety , która zapewniała poszczególnym gospodarstwom domowym rdzennych Amerykanów na terytorium Indii części ziemi pod uprawę i obywatelstwo Stanów Zjednoczonych. Senator Henry Dawes (R-Massachusetts), sponsor aktu, powiedział później, że „nowa polityka rządu w Indiach narodziła się i była pielęgnowana przez to stowarzyszenie kobiet”.
Życie
Amelia Stone urodziła się 31 lipca 1833 roku w Jamesville w stanie Nowy Jork , niedaleko Syracuse, jako córka Mary ( z domu Bennett) i Jacoba Thompsona Stone'a. Uczyła się u Homera Samuela B. Woolwortha.
Po tym, jak Stone poślubił wielebnego Jamesa Franklina Swansona, przez kilka lat mieszkali w Georgii ze względu na jego pracę. Umarł przed nią. Wdowa Stone poślubiła Richarda L. Quintona w Londynie, który był wykładowcą astronomii i historii. Przyjęła jego nazwisko.
Stone przez rok nauczał w seminarium w Georgii. Po śmierci męża wróciła na Północ i przez rok nauczała w Chestnut Street Seminary w Filadelfii . Następnie zwróciła się do pracy religijnej i filantropijnej.
Początkowo jej praca wolontariacka była wśród ubogich w Nowym Jorku , gdzie miała cotygodniowe zajęcia w różnych instytucjach. Służyła jeden dzień tygodnia spędzała w więzieniu, przytułku lub przytułku, a inny w jakimś szpitalu lub zakładzie poprawczym dla kobiet. Prowadziła również cotygodniowe zajęcia biblijne dla żeglarzy.
Podczas pierwszej krucjaty wstrzemięźliwości na Brooklynie dołączyła do grupy robotników. Została zaproszona do wyjścia i reprezentowania pracy, do organizowania związków, a nieco później została wybrana przez Państwowy Związek Chrześcijańskiej Wstrzemięźliwości Kobiet na organizatorkę państwową.
Wyjechała do Europy na roczny odpoczynek. Po kilku miesiącach na kontynencie została wciągnięta do pracy wstrzemięźliwości w Anglii i przemawiała na spotkaniach salonowych i kościelnych w Londynie i innych miastach. Podczas podróży do Anglii poznała profesora Richarda Quintona, pochodzącego z Londynu wykładowcę przedmiotów historycznych i astronomicznych. Rok później pobrali się w Londynie, gdzie mieszkali przez kilka miesięcy. Wróciła do Ameryki jesienią 1878 roku i zamieszkała razem w Filadelfii, gdzie prof. Quinton wznowił wykłady.
W kwietniu 1879 roku jej przyjaciółka, Mary L. Bonney , była głęboko poruszona tematem krzywd narodowych wyrządzanych Indianom, zwłaszcza zezwolenia na osadnictwo europejsko-amerykańskie na terytorium Indii. Przewodniczyła stowarzyszeniu misyjnemu, które starało się rozpowszechnić petycję na ten temat. Jubileuszowa okazja była już przepełniona tematami, a petycja nie została przedstawiona ani odczytana. Kilka tygodni później Bonney przedstawiła Quintonowi więcej informacji i zaczęli wspólnie planować.
Bonney zgodziła się dostarczyć środki potrzebne do drukowania, a Quinton zaplanować i pracować; studiowała w bibliotekach, przygotowywała literaturę i petycje i rozpowszechniała je poprzez sympatyków i pomocników, których pozyskała w wielu stanach.
Pierwsza petycja została powiększona, a ona przygotowała ulotkę zawierającą fakty i specjalny apel, i rozesłała je szeroko do czołowych obywateli oraz do kobiet zaangażowanych w różnego rodzaju prace chrześcijańskie i filantropijne. Podpisy pod petycją zostały zwrócone z trzynastu stanów i zebrane w rulon o długości trzystu stóp. Zostało to przedstawione Kongresowi w lutym 1880 roku.
Pod koniec tego roku para zorganizowała ośmioosobową komisję. Na ich pierwszym spotkaniu Quinton został wybrany na sekretarza komitetu. Trzy miesiące później Bonney został wybrany na przewodniczącego. W czerwcu 1881 roku przyjęto konstytucję napisaną przez Quintona, a stowarzyszenie tego dnia wybrało zarząd, nominowany na jej prośbę przez pastorów kościołów, i stało się znane jako Indyjskie Stowarzyszenie Przestrzegania Traktatów i Ochrony.
Quinton rozpoczął pracę nad szerszą organizacją i przed końcem roku zorganizował trzynaście stowarzyszonych komitetów w pięciu stanach. W liście pamiątkowym, który napisała do petycji z 1881 r., Zwróciła się do Kongresu o nadanie Indianom dobrowolnego obywatelstwa, czyniąc to w ich interesie, a nie pod przymusem aktów Kongresu.
W jej petycji ze stycznia 1882 r. Odniesiono się do powszechnej indyjskiej edukacji, kilku ziem i pełnych praw obywatelskich Indian. W tym czasie towarzystwo miało szesnaście komitetów państwowych, z których wszystkie ponownie odwiedziła i zreorganizowała jako stałe pomocnicze. Pamiętną dyskusję w Senacie nad tą trzecią petycją, pod którą podpisało się sto tysięcy obywateli, zamknął senator Henry L. Dawes .
Obecnie znana jako Narodowe Stowarzyszenie Kobiet Indian, organizacja utworzyła oddziały, oficerów lub pomocników w czterdziestu stanach. Od 1884 roku założył ponad dwadzieścia misji w plemionach indiańskich. W 1891 roku jego praca misyjna była wykonywana w piętnastu plemionach.
Po odejściu Bonneya z prezesury stowarzyszenia, w listopadzie 1884 roku na urząd wybrano Mary Lowe Dickinson . W 1887 Quinton jako jednogłośnie wybrany na prezydenta.
Poniosła zlecenie rządowe i służyła także na rzecz indyjskiej edukacji.
Zmarła 23 czerwca 1926 roku w swoim domu w Ridgefield Park w stanie New Jersey .
- Uznanie autorstwa
- Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej : Frances Elizabeth Willard; Mary Ashton Rice Livermore, wyd. (1893). „Amelia Stone Quinton”. Kobieta stulecia .