Apel delficki Sikelianosa

Apel delficki to tekst stworzony przez Angelosa Sikelianosa, recytowany podczas II Festiwalu Delfickiego w 1930 roku.

Treść

Główne idee tego „wezwania Sikelianosa” są dwie: po pierwsze, duch „Twórczej Miłości”, który porusza życie („Ludzkość chce kochać” – mówi na początku przemówienia), co jest najgłębszym celem ludzkości i - ma obowiązek kształtować życie ludzi zgodnie z „Życiem”, a po drugie, pokazywać całej ludzkości („istotom ludzkim”) swój właściwy „wiek intelektualny”, jakim jest dojrzałość i dorosłość („męskość” jako faza życia globalnego po okresie dojrzewania, doskonałe „soki” równowagi psychicznej).

„Miłość Twórcza” jako ciągłe poczucie wszechświata

Ta „tajemnicza substancja” wszechświata jest – w pewnym sensie – jeszcze przez ludzi nie doświadczana jako egzystencjalny priorytet. Mówi się, że ludzie opierają się próbom zmian, ponieważ większość „nie jest jeszcze w pełni przebudzona” i czuje, że „nie jest w stanie delektować się rezultatem tego pierwszego świtu”, a niewielu jest tych, którzy rozumieją, że „wielka ciemność, jak Python [ . ..] jest śmiertelnie ranny i wijący się” oraz „czekają na pierwszą wielką falę wschodzącego słońca” poprzez „niekończący się ruch, wzajemną, niesamowitą walkę wszystkich stworzeń o życie w nowym społeczeństwie w Miłości . Rolą intelektualizmu w tym kontekście może być jedynie „pogłębienie” naszej świadomości w kierunku „Miłości”, w przeciwnym razie każdy inny wynik byłby „bestialstwem wobec boskich sił Natury”. Sikelianos nie jest „niczyim prorokiem”, lecz jedynie potępia „komercyjne naciski kultur”, dodając, że – w istocie społeczno-polityczne – rewolucje, „którymi rządzi głód” „pogorszonych społeczeństw” są dobre dla „postępu” Narodu”, ale nie są optymalne, tym, co doprowadzi do doskonałego życia, o którym głosi.

„Męskość” rodzaju ludzkiego

Jeśli chodzi o duchową dojrzałość ludzkości, Sikelianos stwierdza (z dala od „mglistych nastrojów i fałszywych marginesów humanizmu”, które sprzyjają konserwatyzmowi), że jest to obowiązkiem wszystkich ludzi: jako „pasterze” muszą głosić „nową autonomię intelektualną i moralną” „i powiedzieć światu, ile ma lat („aby poznać swój wiek” – mówi). Poprzez globalną współpracę „Neodorieis” (tak nazywa tych ludzi) będą walczyć o przywrócenie utraconego duchowego „Zdrowia” światu, tak aby powstał nowy świat Jerogamii” (harmonijne dopasowanie ducha i materii, synteza Apollo i Dionizos), którego fundamenty opierają się na starożytnej cywilizacji greckiej („najbardziej konsekwentna i potwierdzona co do naszego celu” – mówi Sikelianos oraz „Świątynia Odrodzenia Człowieka”), a głównym wykładnikiem będzie Uniwersytet Delficki.