Ateis (film)
 Plakat teatralny
| |
| Atheis | |
|---|---|
| W reżyserii | Sjumandjaja |
| Scenariusz autorstwa | Sjumandjaja |
| Opowieść autorstwa | Achdiat Karta Mihardja |
| Oparte na |
Atheis autorstwa Achdiat Karta Mihardja |
| Wyprodukowane przez |
|
| W roli głównej |
|
| Kinematografia | Sjamsuddin Jusuf |
| Muzyka stworzona przez | Idris Sardi |
Firma produkcyjna |
Film Matara |
Data wydania |
|
Czas działania |
127 minut |
| Kraj | Indonezja |
| Język | indonezyjski |
| Budżet | Rp. 80 milionów |
Atheis (dosłownie Ateista , znany również jako Kafir ) to indonezyjski film z 1974 roku, wyreżyserowany przez Sjumandjaja i będący adaptacją powieści Achdiata Karta Mihardja o tym samym tytule . Podąża za młodym muzułmaninem o imieniu Hasan, który w wyniku interakcji z innymi traci wiarę.
Nakręcony z budżetem Rp . 80 milionów, z udziałem Deddy Sutomo, Emmy Salim, Kusno Sudjarwadi i Farouk Afero , Atheis miał być wyzwaniem dla wspólnot religijnych Indonezji. Po wydaniu było to kontrowersyjne, w pewnym momencie odrzucone przez krajowe biuro cenzury. Porażka kasowa po premierze, film stał się od tego czasu jednym z najbardziej znanych Sjumandjaja.
Działka
Akcja filmu rozgrywa się w Indonezji na początku lat czterdziestych XX wieku, obejmując okupację japońską i nieco wcześniej. Hasan (Deddy Sutomo) wychowuje się jako pobożny muzułmanin, a gdy dorasta, zakochuje się w Rukmini ( Christine Hakim ), równie pobożnej kobiecie. Jednak intryguje go współczesna Kartini (Emmy Salim), którą poznaje przez swojego aktywnego politycznie przyjaciela Rusliego (Kusno Sudjarwadi). Spotyka również nihilistycznego Anwara ( Faruk Afero ).
Poprzez swoje interakcje z Ruslim i jego przyjaciółmi, Hasan zaczyna wątpić w swoją islamską wiarę. Zostaje ateistą i poślubia Kartini. Jednak to jeszcze bardziej oddala jego i jego rodzinę. Kiedy odkrywa, że Kartini i Anwar spędzili razem noc w hotelu, wpada w furię i poluje na nihilistę. Po zabiciu Anwara on sam zostaje zabity przez Kempeitai ; Rusli spotyka podobny los gdzie indziej.
Produkcja
Atheis wyreżyserował Sjumandjaja , który był także współproducentem filmu z Handojo. Sjumandjaja studiował film w Związku Radzieckim, co mogło mieć wpływ na jego techniki filmowania; scena z filmu Siergieja Eisensteina Pancernik Potiomkin z 1925 roku , przedstawiająca wózek dziecięcy jadący po kamiennych schodach, została ponownie wykorzystana w Atheis . Pierwsza scena filmu przedstawia Kartini płaczącego nad ciałem Hasana w szpitalu; fabuła następnie pokazuje, jak do tego doszło. Podobny efekt zastosowano w powieści. W filmie wykorzystano czarno-białe sceny z dzieciństwa Hasana, podczas gdy bardziej współczesne sceny były kolorowe; materiały archiwalne zostały wykorzystane do pokazania Japończyków przybywających do Indonezji.
Film został zaadaptowany z powieści Achdiat Karta Mihardja z 1949 roku Atheis , która okazała się kontrowersyjna po wydaniu, ale była powszechnie uważana za najlepsze dzieło Mihardji. W rozmowie z Suarą Karyą reżyser stwierdził, że w zamierzeniu film będzie wyzwaniem dla wspólnot religijnych Indonezji, które, jak ma nadzieję, będą skłonne zaakceptować.
W obsadzie znaleźli się Deddy Sutomo, Kusno Sudjarwadi, Emmy Salim, Farouk Afero, Christine Hakim, Aedy Moward, Ernie Djohan, Maruli Sitompul, Kris Biantoro i Rita Zahara. Islamski powieściopisarz i uczony Hamka pomagał jako nadzorca podczas kręcenia. Koszt produkcji Rp . 80 milionów (193 771 USD).
Wydanie i odbiór
Atheis został wydany w 1974 roku i wzbudził wiele kontrowersji. Ta kontrowersja zaczęła się podczas produkcji. W maju 1974 indonezyjska komisja cenzury napisała, że film zawiera treści nieodpowiednie dla indonezyjskiej publiczności. Sjumandjaja przeciwstawił się temu, zauważając, że książka od dawna była częścią programu nauczania dla uczniów gimnazjów i liceów. Film ostatecznie przeszedł, chociaż kilka scen zostało wyciętych.
Chociaż w tamtym czasie spotkał się z uznaniem krytyków, Atheis słabo radził sobie w kasie. Na Indonezyjskim Festiwalu Filmowym w 1975 roku zdobył nagrodę dla najlepszej adaptacji powieści. Krytyk filmowy Salim Said zasugerował, że Sjumandjaja mógł być najbardziej dumny ze swojej pracy nad Atheis .
Pisząc po śmierci Sjumandjaja, Said uznał film za ciężki i zauważył, że zamiast tego można było użyć wielu indonezyjskich powieści z prostszą strukturą fabularną. Olin Monteiro, recenzent dla The Jakarta Globe w 2012 roku, napisał, że film był jednym z najbardziej znanych Sjumandjaja i zauważył, że reżyser „skupił się [d] na najgłębszych myślach bohaterów, aby znaleźć prawdziwy sens istnienia Boga i debaty otaczające to”, pozostawiając widzom decyzję, czy Bóg istnieje, czy nie.
Notatki wyjaśniające
przypisy
Prace cytowane
- „Ateiści” . filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Fundacja Konfidan. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 15 października 2013 r . Źródło 5 listopada 2012 r .
- "Atheis | Penghargaan" [Atheis | Nagrody]. filmindonesia.or.id (po indonezyjsku). Dżakarta: Biblioteka Narodowa Indonezji i Sinematek. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 15 października 2013 r . Źródło 5 listopada 2012 r .
- Mahajana, Maman S.; Sofyan, Oyon; Dian, Achmad (1995). Ringkasan dan Ulasan Novel Indonesia Modern [ streszczenia i komentarze do współczesnych powieści indonezyjskich ] (po indonezyjsku). Dżakarta: Grasindo. ISBN 978-979-553-123-4 .
- Monteiro, Olin (27 marca 2012). „Ponowne przemyślenie ateizmu przez obiektyw indonezyjskiego filmowca” . Kula z Dżakarty . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 1 lipca 2012 r . Źródło 5 listopada 2012 r .
- Rusdi, Hamid (22 stycznia 1975). „Syuman dan Atheis-nya” [Syuman i jego Atheis] (PDF) . Suara Karya (po indonezyjsku). Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 17 października 2013 r . Źródło 5 listopada 2012 r .
- Powiedział, Salim (1991). Pantulan Layar Putih: Film Indonesia dalam Kritik dan Komentar [ Pieśń białego ekranu: filmy indonezyjskie w krytyce i komentarzu ] (po indonezyjsku). Dżakarta: Sinar Harapan. ISBN 978-979-416-137-1 .
- Siregar, Reza Yamora (grudzień 1999). „Właściwości empiryczne rupii indonezyjskiej: testowanie pęknięć strukturalnych, pierwiastków jednostkowych i białego szumu” (PDF) . Dziennik Rozwoju Gospodarczego . 24 (2): 163–176. Zarchiwizowane (PDF) od oryginału w dniu 15 października 2013 r . Źródło 6 listopada 2012 r .
- „Syuman (yang Kurang) Djaya dengan 'Atheis' nya” [Syuman (który nie jest całkiem) prosperujący dzięki swoim„ Atheis ”] (PDF) . Berita Yudha (po indonezyjsku). 4 maja 1974 r. Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 17 października 2013 r . Źródło 5 listopada 2012 r .