Bernarda Jungmanna

Bernard Jungmann był niemieckim katolickim teologiem dogmatycznym i historykiem kościelnym .

Biografia

Urodził się 1 marca 1833 r. w Münster w Westfalii ; zmarł w Leuven (Louvain) 12 stycznia 1895 r. Należał do bardzo katolickiej rodziny westfalskiej; podobnie jak on, dwóch jego braci wstąpiło do duchowieństwa katolickiego, jeden wstąpił do Towarzystwa Jezusowego , a drugi został misjonarzem w Stanach Zjednoczonych. Po ukończeniu z błyskotliwym sukcesem studiów w szkołach publicznych w swoim rodzinnym mieście, za pośrednictwem sekretarza biskupiego , późniejszego kard . W 1854 uzyskał stopień doktora filozofii; Święcenia kapłańskie przyjął w Rzymie 8 czerwca 1857 r., aw dwa lata później uzyskał stopień doktora teologii.

Następnie wrócił do Niemiec i przez krótki czas pracował jako kapelan w kościele św. Adelgundy w Emmerich . Malou, biskup Brugii , w Rzymie w 1854 r., kiedy Jungmann publicznie bronił tez filozoficznych, powołał go we wrześniu 1861 r. na katedrę filozofii w Niższym Seminarium w Roeselare . Cztery lata później (1865) został profesorem teologii w Wyższym Seminarium Duchownym w Brugii . Już w Roeselare, pełniąc obowiązki nauczyciela, rozpoczął tę działalność literacką, która odtąd zawsze była związana z jego obowiązkami profesorskimi.

Jego nominacja na katedrę historii kościelnej na Uniwersytecie w Leuven , w następstwie G. Henry'ego Woutersa , otworzyła w 1871 r. szersze pole dla jego wielkich zdolności. Bystry intelekt z mocą jasnego wykładu, w połączeniu z porywającym przekazem, który wyróżniał jego wykłady, zapewniły mu wielki sukces. Rozszerzył pole studiów kościelno-historycznych, wygłaszając specjalne wykłady z patrologii i ustanawiając w 1890 r. Seminarium Historii Kościoła, w którym studenci mieli otrzymać naukowe i metodyczne przygotowanie w zakresie oryginalnych badań historycznych.

Jungmann pozostał do końca życia profesorem w Leuven, odrzucając zaszczyt powołania na profesora teologii dogmatycznej na nowo założonym Katolickim Uniwersytecie w Waszyngtonie. Dostał ataku apopleksji podczas pogrzebu kolegi i zmarł w Leuven w 1895 roku.

Pracuje

Jego działalność pisarska dorównywała energii wykładowcy. Jako profesor filozofii napisał „Demonstratio christiana. I. Demonstrationis christianæ præambula philosophica” (Roeselare, 1864; wyd. 2, 1867).

W dziedzinie teologii napisał swoje „Institutiones theologiæ dogmaticæ specialis” w pięciu traktatach, szeroko używanych i bardzo cenionych za ich jasny styl: „De Gratia” (Brugia, 1866; wyd. 5, Ratyzbona, 1882); „De Deo uno et trino” (Brugia, 1867; wyd. 4, Ratyzbona, 1882); „De Deo Creatore” (Brugia, 1868; wyd. 4, Ratyzbona, 1883); „De Verbo incarnato” (Brugia, 1869; wyd. 4, Ratyzbona, 1884); „De quattuor novissimis” (Ratisbon, 1871; wyd. 3, 1885). Napisał także "Institutiones theologiæ dogmaticæ generalis" (Brugia, 1871; wyd. 4, Ratyzbona, 1886).

W historii Kościoła najpierw ponownie zredagował „Historiæ ecclesiasticæ kompendium” Woutera (3 tomy, Louvain, 1879), a później opublikował specjalne studia, szczególnie na temat kontrowersji teologicznych i papiestwa: „Dissertationes selectæ in historiam ecclesiasticam” (5 tomów, Ratisbon , 1880).

W patrologii wydał Institutiones Patrologiæ Josefa Fesslera w nowym i znacznie rozszerzonym wydaniu (2 tomy, Innsbruck, 1890, 1892, 1896).

Wniósł liczne artykuły do ​​czasopism niemieckich i francuskich, szczególnie godne wzmianki: „Die neue französische Fortschrittsphilosophie” w „Katholik” (Mainz, 1865); „Die hl. Märtyrer von Gorkum”, tamże. (1867); „Clemens V. und die Aufhebung des Templerordens” w „Zeitschrift für kath. Theologie” (Innsbruck, 1881); „Le caractère moral de Luther” w „La Controverse” (1883).

Źródła

•   Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Bernarda Jungmanna” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. {{ cite encyclopedia }} : Brak lub pusta |title= ( pomoc )