Bhai Baldeepa Singha
Bhai Baldeep Singh | |
|---|---|
 Singh na koncercie
| |
| Urodzić się |
13 września 1969 Chandigarh |
| Zawód | Przedstawiciel Pakhawaj Jori, Luether, Gurmat i wokalista i gracz muzyki klasycznej |
| Edukacja | Licencjat w dziedzinie sztuki (1988) |
| Alma Mater | Goveronment College of Arts Sector 11 Chandigarh |
| Gatunek muzyczny | Gurbani Sangeet , Chant, Var i Drupad |
| lata aktywności | 1989-obecnie |
| Godne uwagi prace | Badania nad wytwarzaniem rababu używanego w czasach Guru, nakręcono film dokumentalny o Gurmat Sangeet |
| Godne uwagi nagrody |
|
| Krewni | Amarjeet Singh (ojciec) |
| Witryna internetowa | |
Bhai Baldeep Singh (ur. 1969) to piosenkarz i muzyk muzyki klasycznej i sikhijskiej . Jest badaczem i rewiwalistą w zakresie konwencjonalnych instrumentów smyczkowych, takich jak Dhrupadi Rabab, Saranda, Tambura (Tanpura), Dilruba używanych w muzyce sikhijskiej od czasów Guru's Times. Jest znakomitym Pakhawaj Mridang Jori. Jest założycielem i przewodniczącym organizacji Anad Foundation poświęconej muzyce sikhijskiej. Był odrzuconym kandydatem Partii Aam Aadami w wyborach parlamentarnych w 2014 roku w stanie Pendżab w Indiach.
Wczesne życie
Bhai Baldeep urodził się jako syn Amarjeeta Singha i Sukhjita Kaura w szanowanej rodzinie sikhijskich muzyków w Chandigarh 13 września 1969 r. W 1984 r. zdał piąty standard w szkole Sił Powietrznych Vadodara Gujrat i maturę w Goveronment Model High School, sektor 32 Chandigarh. był czołowym kadetem w lotniczym skrzydle NCC szkoły, który brał udział w Paradzie Dnia Republiki w 1987 roku w Delhi jako jeden z trzech dowódców parady, a nawet został wybrany w wywiadzie SSB po immatrykulacji. Został również uznany za najlepszego modelarza lotniczego w Pendżabie (połączony Pendżab, Haryana, Himachal i Chandigarh) dyrekcji NCC, Patiala
Dziedziczenie i wczesna nauka Gurbani Kirtan
Będąc dzieckiem rodziny dobrze zaznajomionej z sikhijskimi tradycjami muzycznymi, do nauki kirtanu został zainicjowany od 5 roku życia przez swoją matkę Sukhjit Kaur. Następnie nauka gry na Tabli przyszła ze stacji Sił Powietrznych gurdwara Granthi w 1976 roku. Wszystko to przydarzyło mu się, ponieważ był prawnukiem Bhai Narain Singha, który sam był kirataniya i starszym bratem renomowanego Bhai Jawala Singh Ragi Z kolei Bhai Jawala Singh i Narain Singh byli dziesiątym pokoleniem swoich przodków Bhai Sadharan jee (który był architektem w Baoli sahib Goindwal w czasach Guru Amardas), po nich przyszedł w linii Bhai Sahib Singh (Sikhi z Guru Gobind Singh), Bhai Mehtab Singh jego syn Bhai Tehal Singh (kirtaniya panch shabdee Aasa ki Var bani od zachodu do wczesnego porannego wschodu słońca), dalej jego syn Bhai Deva Singh (zm. 1894), ojciec Baby Jawala Singha (1872–1952), który miał dwóch synów jako znakomitych ragis Bhai Avtar Singh i Gurcharan Singh, wielcy wujowie Bhai Baldeep Singh i inny syn Deva Singh Bhai Narain singh (1856–1906), którego syn Giani Bhagat Singh (1897–1906) był dziadkiem Bhai Baldeepa singha w 13 pokoleniu, przedstawicielem wielkiej rodziny.
Zawód
Zamiast wybrać swoją błyskotliwą karierę w modelarstwie lotniczym po początkowych studiach, wolał poświęcić swoje życie na studiowanie trudnego i dobrze rozwiniętego dziedzictwa Gurbani Kirtan i muzyki sikhijskiej.
Badania nad tradycyjnymi kompozycjami Gurbani Kirtan i tworzeniem tradycyjnych instrumentów smyczkowych.
W latach 1987-2005 Bhai Baldeep przeprowadził wszechstronną misję badawczą w Pendżabie i Pakistanie w celu uzyskania dostępu do tradycji kirtanu Gurbani poprzez dotarcie do starych ragis tamtych czasów i odzyskanie ich powiązań. Wydobył pominięte i pozostające wówczas w tradycji ustnej kompozycje muzyczne Gurbani Shabads, ożywił zawiłości gry na instrumencie perkusyjnym Pakhawaj Jori. Udało mu się również wyeksponować instrument strunowy Taus oparty na pawie, który był modny na śpiew Gurbani zainicjowany przez Guru Hargobinda . Udało mu się zbliżyć do Gianiego Harbhajana Singha, starszego lutnika (1920–2005), który posiadał głęboką wiedzę na temat gry i wykonywania tradycyjnych instrumentów smyczkowych, takich jak Taus , Saranda , Rabab , Dilruba itp. Używanych do Gurbani Kirtan i indyjskiej muzyki klasycznej oraz ożywienia jego Luthiery technik uczenia się i samodzielnego wykonania tych instrumentów. Giani Harbhajan Singh Mistry przekazał nawet stery swojego młodego wnuka Parmindera Singha Bumraha Baldeepowi Singhowi, który później został głównym lutnikiem instrumentów smyczkowych i graczem na Mridangam Pakhavaj .
Osiągnięcia i nagrody
Bhai Baldeep Singh uczył się gry na Mirdang (jori, tabla), Pakhawaj, zgodnie z tradycją Guru Chela, od Ustad Arjan Singh Tarangar, eksperta muzycznego Jodi i Mirdang. Udoskonalił tę sztukę tak bardzo, że otrzymał turban / osiągnięcie zwierzchnictwa tradycji Amritsari Baj, kontynuowanej od Bhai Maiya Singha w tej sztuce. Ożywił tę gharanę z Pakhawaj, znaną również jako Nayian da gharana lub ostatnio Punjab Gharana. Udoskonalił również naukę gry na Gurbani i Gurmat Sangeet od swojego wujka Bhai Gurcharan Singh Ragi Dodatkowo opanował technikę wykonywania tradycyjnych instrumentów smyczkowych, takich jak rabab, saranda, tambura, dilruba itp. Bhai Baldeep zajmuje się nie tylko badaniami nad tradycyjnymi instrumentami smyczkowymi okresu Guru, ale udało mu się ożywić te instrumenty w służbie Gurbani Sangeet . Otrzymał wiele nagród w dziedzinie muzyki, jak podano w infoboksie.
Jest założycielem i prezesem konserwatorium stylu klasycznego kirtanu Anad. Wyszkolił w tej sztuce kilku indyjskich i zachodnich muzyków. By wymienić tylko kilku jego uznanych uczniów, to Nirinjan Kaur Khalsa i Francesca Cassio.
Poza tym zorganizował wiele koncertów muzycznych w Indiach, jak również za granicą w Ameryce Północnej, Europie, Azji Południowo-Wschodniej i Australii oraz dał występy do swojego śpiewu i gry.
Był ekspertem i profesorem wizytującym Gurbani Sangeet na Uniwersytecie Hofstra w USA.