Biedny człowiek z Nippur
Biedny człowiek z Nippur to akadyjska opowieść datowana na około 1500 rok p.n.e. Świadczą o tym jedynie trzy teksty, z których tylko jeden jest większy niż niewielki fragment.
Był człowiek, obywatel Nippur, pozbawiony środków do życia i biedny, nazywał się Gimil-Ninurta, człowiek nieszczęśliwy, W swoim mieście, Nippur, żył, ciężko pracując, ale Gdyby nie srebro odpowiadało jego klasie, Gdyby nie złoto godny ludzi (jego wzrostu). W jego pojemnikach brakowało czystego zboża, Jego wnętrzności płonęły, pragnąc jedzenia, a Jego twarz była nieszczęśliwa, pragnąca mięsa i pierwszorzędnego piwa; Nie mając jedzenia, codziennie leżał głodny i był ubrany w szaty niezmienione. W swoim nieszczęśliwym nastroju pomyślał:
Zdejmę moje ubranie, które nie ma zmian, i na targu w moim mieście Nippur kupię owcę! Zdjął więc swoje ubranie, które nie uległo zmianie, i na targu w swoim mieście Nippur kupił trzyletnią kozę. W swoim nieszczęśliwym nastroju pomyślał: Przypuśćmy, że zabiję tę kozę na swoim podwórku. Nie byłoby uczty, bo gdzie jest piwo? Moi przyjaciele w sąsiedztwie dowiedzieliby się o tym i byliby wściekli, a moja rodzina i krewni byliby na mnie źli.
Zamiast tego przedstawia kozę burmistrzowi. Jest to interpretowane jako obraźliwa łapówka i Gimil-Ninurta przed wyrzuceniem otrzymuje jedynie kufel piwa trzeciej klasy i resztki posiłku. Za pośrednictwem odźwiernego Gimil-Ninurta przysięga trzykrotnie pomścić swoje złe traktowanie, ale gdy burmistrz to słyszy, śmieje się przez cały dzień.
Gimil-Ninurta wynajmuje od króla na kredyt rydwan i szatę. Wracając do domu burmistrza z zamkniętą skrzynią zawierającą dwa ptaki, przedstawia się jako królewski kurier przewożący złoto do świątyni Enlila . Powstając w nocy i otwierając skrzynię, aby wypuścić ptaki, bije burmistrza za rzekomą kradzież i otrzymuje rekompensatę w postaci dwóch min czerwonego złota, czyli dwukrotności sumy należnej królowi.
Gimil-Ninurta ponownie wzywa burmistrza w przebraniu wędrownego lekarza, który przybył opatrzyć jego rany. Twierdząc, że jego leki działają tylko w ciemności, zwabia burmistrza do prywatnego pokoju, przywiązuje mu ręce i nogi do palików i ponownie go bije.
Burmistrz instruuje swój personel, aby uważał na prześladowcę, ale Gimil-Ninurta zatrudnia wspólnika, który przedstawia się jako „człowiek z kozą” przy bramie burmistrza i wyciąga ich. Chowa się pod mostem w pobliżu domu burmistrza i gdy jest sam, bije go prawie na śmierć.
Dalsza lektura
- Heinrich, AC (2022). Biedny człowiek z Nippur. Przy udziale E. Jiméneza i TDN Mitto. Przetłumaczone przez Benjamina R. Fostera. elektroniczna Biblioteka Babilońska. https://doi.org/10.5282/ebl/l/1/11
- Gurney, LUB „Opowieść o biednym człowieku z Nippur i jej podobieństwa do baśni ludowych”. W: Anatolian Studies 22 (1972): 149–58. https://doi.org/10.2307/3642559 .
- Jason, Heda. „Biedny człowiek z Nippur: analiza etnopoetyczna”. W: Journal of Cuneiform Studies 31, nr. 4 (1979): 189–215. https://doi.org/10.2307/1359751 .
Linki zewnętrzne
- Tekst i tłumaczenie w ramach Inicjatywy Biblioteki Cyfrowej Cuneiform
- Wersja filmowa stworzona przez Cambridge Assyriology i opublikowana na YouTube.