Bolewowie
Lud Bolewa to grupa etniczna zamieszkująca północną część stanu Gombe . Według tradycji Bolewa ich przodkowie wywodzili się z Jemenu . Migrowali razem z najeźdźcami i twórcami królestw Kanem i Songhai . Mówcy Bolewa znajdowali się nad całym brzegiem rzeki Gongola , zajmując różne społeczności w zachodnich i północno-zachodnich obszarach Borno , takie jak Kalam, Fali, Daniski, Kafarati, Mbara i Bauchi .
Historia
W XIII wieku lud Bolewa dobrze zadomowił się w rejonie Gombe , a także pojawił się w dolinie Gongola , zgodnie z sugestią Palmera, gdzie nazwał ich Ata-Gara. Za panowania Kano Abdullahi popularnie zwanego Sarkin Kano (1499-1509) powstała osada Kalam Bolewa, w której zajmowali takie miejsca jak Geri-kom, Tappi, Gadam, Dolli, Bojude, Bolari, Biri, Bomala, Gabukka itd. [ potrzebny cytat ]
Jednak Kalam Bolewa, które było twierdzą Bolewa, zostało najechane sto lat później przez ludność Kano .
Socjalizacja Bolewa
Socjalizacja Bolewa powstała wokół kultu poprzedników, wierząc, że duchowy kult przodków, obejmujący rytuały i ofiary, jest podstawą człowieczeństwa. Charakterystyczną cechą kultu Bolewa był kult sprowadzania deszczu. Przypisuje się to duchowi przodków wśród Bojude, Dirri i Tappi, Bolewa, którzy wierzyli w „Konon”, podczas gdy Bolewa z Gadam, Dolli i Geri Kom określają to jako „Konon-Ako” lub „Konon Akku”.
„Konon Akku” był dobrze znanym bogiem przodków Jukun, który wierzono, że zapewnia duchową ochronę i może wybawić wszystkich Jukunów w czasie kłopotów.
Rytuały i ofiary
Bolewowie odprawiają rytuały i składają ofiary podczas uroczystości kulturalnych, takich jak „Gamdo” czy „Ngwando”. Ta praktyka kulturowa jest popularna wśród Bolewa, zwłaszcza gdy ludzie doświadczają krótkich okresów deszczu lub suszy. Mówi się, że oddają hołd przodkom lub wielkim „Auni” (królom Bolewa), którzy zostali pochowani w specjalnych miejscach dla ochrony nowego władcy. Praktyki kulturowe były pełne fetyszy, polegały na okrążaniu grobów w oparciu o obrządek „Gamdo”. Innym dobrze znanym festiwalem kulturalnym Bolewa był „Dengti” lub „Dengtide”, ale wyłącznie wśród Bolewa z Kafarati corocznie obserwowano kulturę, podczas której mężczyźni nosili ubrania damskie, a kobiety z kolei ubrania męskie. Przeprowadzono ją na obrzeżach gminy Bolewa, w szczególności wokół znanego baobabu , uważanego za siedzibę ludu Kwami.
Zmiana religii
Wraz z nadejściem islamu większość Bolewa została zislamizowana i porzuciła wszystkie swoje wierzenia i kultury. CK Meeks (1931) twierdził, że Bolewa należą do tej samej grupy najeźdźców, co założyciele królestw Kanem i Songhai , o których również wierzono, że przybyli do Afryki z Jemenu .
Języki
Mieszkańcy Bolewa mówią językiem Bole .