Bramy poranka

Bramy poranka
Autor Henry De Vere Stacpoole
Kraj Zjednoczone Królestwo
Język język angielski
Seria Trylogia Błękitnej Laguny
Gatunek muzyczny Romans
Wydawca Hutchinsona
Data publikacji
1925
Typ mediów Druk ( twarda okładka )
Strony 286 str
Poprzedzony Ogród Boży 

The Gates of Morning to powieść romantyczna Henry'ego De Vere Stacpoole'a , opublikowana po raz pierwszy w 1925 roku. Jest to trzecia i ostatnia powieść z trylogii Błękitna Laguna , która rozpoczęła się od Błękitnej Laguny (1908) i była kontynuowana w Ogrodzie Bożym (1923) .

Stacpoole napisał tę trzecią książkę jako rodzaj exposé o grabieży kultur i ludzi z wysp Morza Południowego przez Europejczyków. Jego wstęp mówi:

Nigdy w historii świata ruina nie spadła na naród, tak jak spadła na tubylców z tych odległych wysp; nigdzie indziej nie znajdziesz szczątków niegdyś szlachetnej rasy, pozostawionych w pierwotnym otoczeniu czystego powietrza, ale śmierdzącego dżinem i benzyną i czasami pokazywanych światu między palcem a kciukiem romansu lub realizmu. Czy mogłaby przemówić ta resztka, czy nie powiedziałaby: „Biały człowieku, zabrałeś nam wszystkie dobre rzeczy prócz Śmierci; dałeś nam wszystko co złe prócz Pychy; przywróć jedno – Ciszę. Nie pisz o nas; czy pisząc, pamiętasz tylko to, czym byliśmy”?

Podsumowanie fabuły

Powieść rozpoczyna się mniej więcej dzień po wydarzeniach, które miały miejsce w zakończeniu Ogrodu Bożego . Dick Lestrange, syn Dicky'ego i Emmeline Lestrange, ma około 14 lub 15 lat. Pokochał Katafę, Hiszpankę, która jest adoptowaną córką ludu Kanaka z wyspy Karolin, około 40 mil (64 km) od wyspa (Palm Tree), na której mieszkali jego rodzice. Teraz sprowadziła go na swoją wyspę, a z powodu szeregu skomplikowanych okoliczności politycznych ludzie ogłosili go swoim nowym królem.

Dick nie jest niechętny do przewodzenia ludziom, ale potrzebuje rady i wskazówek. Od razu widzi też, że wyspa ma problem z obronnością. W The Garden of God wszyscy Karolinowie w wieku i statusie wojowników zginęli w wyniku nierozważnego ataku na Palm Tree, a wszystkie ich czółna wojenne zostały spalone. Nadal istnieją kajaki rybackie, ale trzeba natychmiast zbudować nowe kajaki wojenne. Melanezyjscy niewolnicy, którzy przejęli Palmę na końcu Ogrodu Bożego, wszyscy byli mężczyznami; jeśli zdecydują się uczynić Palm Tree (które Kanaka nazywają Marua ) swoim stałym domem, zaatakują Karolin, najbliższą wyspę, aby ukraść kobiety.

Wysyła po trzech starszych mężczyzn, doświadczonych budowniczych kajaków, z południowej strony ogromnej wyspy, ale panie, które przyjęły jego wiadomość, wracają bez nich, mówiąc, że nie uznają Taori (Dicka) za swojego przywódcę. Dick udaje się osobiście, aby wyjaśnić sytuację i spotyka Aiomę, najstarszego budowniczego kajaków, i jego 14-letnią wnuczkę Le Moan, która zakochuje się w Dicku od pierwszego wejrzenia. Nie ma pojęcia, że ​​Dick jest już żonaty, nie mówiąc już o tym, że jego narzeczoną jest jej własna ciocia Katafa (Katafa jest adoptowaną córką zmarłej kapłanki Le Juan, a zatem siostrą Le Jenabon, biologicznej córki Le Juana, która jest matką Le Moana) .

Pozostawiony sam sobie na południowym brzegu, kiedy wszyscy inni ludzie z południa udają się na północ, aby pomóc przy budowie kajaka, Le Moan widzi Kermadec , szkuner pełen białych ludzi, wpływa do laguny. Myśląc, że mogą zaatakować ludzi, a zwłaszcza Dicka, Le Moan mówi im, że jest sama na wyspie, że wszyscy inni zginęli podczas burzy. Kapitan Peterson, szorstki i okrutnie wyglądający, ale dobroduszny mężczyzna, zabiera ją na pokład i przekazuje Sru, swojemu asystentowi z Paomotuan, aby pozostał z załogą Kanaki, dopóki nie znajdzie jej miejsca do życia na innej wyspie. Rozmawiając z Le Moanem, Sru dowiaduje się dwóch rzeczy; dziewczyna ma dar absolutnego kierunku i może znaleźć drogę do dowolnego miejsca, w którym kiedykolwiek była, bez potrzeby używania kompasu; i nosi bardzo dużą podwójną perłową ozdobę, która mówi Sru, że laguny Karolina są pełne pereł.

Sru skutecznie zachęca ją, by mu się zwierzyła, w tym część o tym, że jest zakochana w Dicku i próbuje go chronić. Mówi mu również, że laguna jest rzeczywiście gęsta od perłowych ostryg. Sru mówi jej, że kapitan Peterson nigdy nie skrzywdziłby Dicka ani ludzi, ale nie wolno mu mówić o perłach, ponieważ jest kimś w rodzaju spekulanta i może wziąć wszystko dla siebie. Spędza kilka następnych tygodni ucząc ją, jak sterować statkiem. Wraz z pierwszym oficerem Rantanem i włóczęgą plażowym o imieniu Carlin, który łapie stopa na statku, aby udać się na północne wyspy, Sru planuje i przeprowadza bunt, zabijając zarówno Petersona, jak i handlarza białym drzewem sandałowym - i wrabiając tubylców wyspy, gdzie handlarz drzewem sandałowym żył za morderstwo.

W międzyczasie Aioma entuzjastycznie kieruje ludźmi w budowaniu nowych kajaków wojennych i bez końca rozmawia z Dickiem o łodziach, o modelach statków zbudowanych dawno temu przez Kearneya i cenionych przez Dicka jako jedyne ogniwo łączące go z dawnym życiem. Aioma został także, że tak powiem, szefem sztabu Dicka, doradzając mu w kwestii etykiety i jego obowiązków jako króla (na przykład ostrzega Dicka, że ​​nie wolno mu zniżać się do pracy z ludem, ponieważ bycie postrzeganym jako równy im jest niestosowne ). Kermadec _ wraca do Karolin, prowadzony przez Le Moana, który pozostaje na pokładzie, gdy Rantan i Carlin schodzą na brzeg, strzelają do wielu osób, w tym dwojga dzieci, i rozbijają na wpół ukończone kajaki. Wracając na Kermadec , mówią załodze Kanaka, że ​​zaatakowali ich ludzie z Karolin , ale Le Moan zobaczył, co naprawdę się stało i mówi później załodze, doradzając im, że ludzie z Karolina są dobrzy i zaakceptują ich, jeśli zejdzie na brzeg w pokoju .

Le Moanowi udaje się zabić Carlin i próbuje zabić Rantana; kiedy się broni, zostaje uratowana przez członka załogi Kanoa, który jest w niej potajemnie zakochany. Wiążą Rantana i przekazują go w ręce ludu Karolin, który rzeczywiście wita Kanaka z Kermadec w pokoju i przyjaźni. Dick oddaje Rantana matkom zmarłych dzieci, aby mogły zrobić z nim to, co uznają za stosowne. Dopiero teraz Le Moan odkrywa, że ​​Dick i Katafa są małżeństwem.

Kilka dni później przypływ odpływa w połowie powodzi i powraca ze zdwojoną siłą, jak tsunami . Trzy wielkie fale przetaczają się przez wyspę, niszcząc wszystko, podczas gdy ludzie uciekają na drzewa. W ciągu następnych godzin na niebie widać ogromne stada ptaków nadlatujące od strony Palm Tree. Kiedy Aioma, Dick i Le Moan decydują się zabrać Kermadec na ocean, aby ludzie mogli nauczyć się nim właściwie sterować, udają się do Palm Tree, tylko po to, by odkryć, że całkowicie zatonął pod oceanem. Wyspa Blue Lagoon już nie istnieje.

Aioma wierzy, że to znak nie od bogów, ale od Uta Matu, nieżyjącego już króla Karolinu, którego wojownicy Dick jest odpowiedzialny za zabicie (choć przeważnie zabijali się nawzajem). Le Moan, słysząc to, postanawia zatrzymać Dicka dla siebie, odsuwając się od Karolin i udając, że straciła dar kierowania (co sugeruje, że jest to klątwa Uta Matu). Dick, zdruzgotany utratą dawnego domu, jest tak zdesperowany, by wrócić do Karolin i Katafy, że zachoruje. Le Moan nie może znieść jego cierpienia, poddaje się i deklaruje, że wrócił jej zmysł kierunku, i kieruje Kermadec do domu.

Po drodze napotykają opuszczony statek. Aioma nierozsądnie wyładowuje swoją frustrację z powodu papalagi (cudzoziemców) i ich statków, wchodząc na pokład tego - pełnego trupów - i podpalając go. Robi to samo z Kermadec, kiedy wracają do Karolina. Nie wie jednak, że kontakt z opuszczonym statkiem zaraził go odrą. Do wieczora następnego dnia wszyscy na Karolinie już to złapali i nie mając oporu prawie wszyscy umierają. Katafa szaleje z żalu, ponieważ Dick też go złapał i leży w majaczeniu, mówiąc tylko po angielsku.

Le Moan obwinia się; gdyby nigdy nie zapytała Kermadec do windy, nic z tego by się nie wydarzyło. Wierzy, że klątwa rzucona na Uta Matu i jej babcię, Le Juan, sprowadziła na jej lud wstyd, hańbę, choroby i śmierć. Woła do Katafy: „Taori nie umrze: idę go uratować; sieci są dla niego rozpięte, ale je rozerwę - ja, która sprowadziłam to zło”. W chwili, gdy wypowiada te słowa, gorączka Dicka spada i zaczyna się poprawiać. Gdy Katafa idzie się nim opiekować, Le Moan wsiada do swojej łodzi rybackiej. Wypływając w morze, zdejmuje żagiel, kładzie się na dnie i oddaje się bogom. Stacpoole kończy historię, mówiąc, że do dziś Karolin pozostaje niezbadany i niezbadany, ponieważ nikt nie może się tam dostać.

Linki zewnętrzne