Chauharmal
„ Chuharmal ” lub „ Chuharmal ” lub „ Veer Chauharmal ” był bohaterem ludowym, który został później apoteozowany przez członków kasty Dusadh . Historia Chauharmala w folklorze Dusadh jest wzmacniającym przesłaniem, które daje Dalitów poczucie zwycięstwa nad Bhumiharami z wyższych kast .
| Chauharmal | |
|---|---|
 | |
| Devnagari. | „चौहरमल” |
| Przynależność | Bóstwo niebraminiczne. |
| Broń | Miecz |
| Uchwyt | Koń i lew |
| Małżonek | Reszma |
W kulturze popularnej
Chauharmal urodził się w miejscowości Anjani, która znajduje się w dzielnicy Patna . Jest opisywany jako wielbiciel bogini Durgi .
W folklorze Bihar istnieją różne historie o Chauharmal. Niektóre z tych opowieści uważają go za bohatera ludowego społeczności Dusadh, podczas gdy inne poniżają go jako antybohatera. Według najpopularniejszego wariantu Baba Chauharmal był rycerskim człowiekiem z kasty Dusadh, który studiował razem ze swoim z Bhumiharu , Ajabem Singhem. Ojcem Ajaba Singha był potężny właściciel o imieniu Ranjit Singh, a jego siostrą była Reshma, która zakochała się jednostronnie w Chauharmal, który uważał ją za swoją siostrę. Zirytowany postawą Chauharmala, Reshma wysyła armię swojego ojca, aby pokonała Chauharmala i zdemoralizowała go. Ale Dusadhowie wykonali Rahu Puja i Chauharmal uciekli dzięki łasce Isht devi (ludowej bogini) z kasty Dusadh, podczas gdy Reshma została spalona na popiół.
Według innej wersji historii Chauharmal i Reshma byli kochankami, ale ich związek nie był wspierany przez jej ojca, który był potężnym właścicielem kasty Bhumihar. Aby pokonać i zabić osobę, która była odpowiedzialna za zawiedzenie go, ojciec Reshmy wysłał armię. Chauharmal, który był znany ze swojego męstwa, pokonał ich wszystkich w pojedynkę, a później przyjął „samadhi” (medytację), aby dać sam sobie życie. W ten sposób stał się popularny jako symbol zwycięstwa Dusadha nad właścicielem Bhumiharsem .
Reshma jest często opisywana w sztukach w obelżywym i obraźliwym języku, podkreślając ją jako osobę seksualną i niemoralną. Istnieje pogląd, że niższe kasty dokonują zastępczej zemsty na wyższych kastach poprzez tę działalność wywrotową.
Dusadhowie z regionu Mithila uznają Sahlesha za swojego bohatera, o którym mówi się, że jest wujem Chauharmala. Sahles mógł podjąć pracę jako strażnik pałacowy („Mahapour”) w forcie „Króla Morang”. Sam Chauharmal chciał tej pracy i poczuł się oszukany. Zdecydował się zemścić, ale został zabity przez Sahlesa. Tak więc, zgodnie z tą tradycją, Sahles jest głównym bohaterem, podczas gdy Chauharmal ma drugorzędny status.
Społeczność Dalitów również wychwala Chauharmal i Sahles poprzez różne pieśni ludowe, zwykle śpiewane w języku Bhojpuri . Jedna z godnych uwagi pieśni ludowych śpiewanych na cześć Chauharmala po wprowadzeniu Reshmy w jego życie brzmi następująco:
| Oryginalny | Tłumaczenie |
|---|---|
|
|
Uczczenie pamięci
Dusadh obchodzą liczne święta związane z Chauharmal; największym z nich jest słynna „Chauharmal Mela”, obchodzona w pobliżu Patny . Według Vijaya Nambisana, Dausadh z regionu biorą udział z pompą i pokazem w słynnej meli upamiętniającej popularnego świętego (Chauharmala), który nie tylko uciekł z dziewczyną z „wyższej kasty”, ale także pokonał wszystkich jej krewnych. ten festiwal pozostaje udziałem Lalu Prasad Yadav . Wcześniej taki incydent spotkał się z gwałtowną reakcją Bhumiharów, ale udział Yadava sprawia, że jest to punkt zborny dla Dalitów .
Podczas obchodów w przeszłości dochodziło do gwałtownych starć między wyższą i niższą kastą, z których najbardziej niesławny to „incydent Ekauni”. Dalici organizują jednak przedstawienia teatralne, takie jak „Rani Reshma ka khela”, aby upamiętnić całe życie Chauharmal, w którym różne etapy jego życia są wykonywane przez wyszkolonych artystów. Rytualny przywódca Dusadów, Bhagat, odprawia rytuały podczas takich okazji.