Cuchimilco

Figurki cuchimilco to nieszkliwione figurki z terakoty, stworzone między 1200 a 1450 rokiem ne przez kulturę Chancay , która rozwinęła się w drugiej części Imperium Inków. Ceramiczne figurki strażników były ważne w kulturze Chancay. Zwykle występują w parach postaci męskich i żeńskich, z krępymi, prawie trójkątnymi ciałami i uniesionymi ramionami. Postacie są podobne, ale mają inną malowaną dekorację, aby wskazać różnice w ubiorze płci. Dokładna funkcja tych postaci nie jest znana, ale uważa się, że mogły one pełnić rolę strażników grobowców ludu Chancay lub towarzyszy w życiu pozagrobowym.

Opis formularza

Rzeźby cuchimilco wzorują się na ludziach o krępych ciałach, płaskiej głowie, długich uniesionych ramionach i krótkich nogach. Figury te wykonane są z dwuczęściowych form z nieszkliwionej białej terakoty z czarnymi liniami ornamentyki. Detale są stemplowane czarną farbą lub tuszem. Większość postaci nie ma odpowiedniego ubrania oprócz bransoletek , nakryć głowy lub czapek i masek wokół oczu. Twarze na tych figurach są bardzo małe, a rysy są blisko siebie. Ponadto na większości postaci występuje zdziwiony wyraz twarzy, na co wskazują szeroko otwarte oczy i często szeroko otwarte usta. Kiedy obecne jest ubranie, takie jak poncho , czarne linie tworzą geometryczne wzory, które często przedstawiają różne rodzaje zwierząt ważnych dla kultury. Często te postacie mają szeroki spłaszczony trójkątny kapelusz lub głowę z maską wokół oczu, które są tradycyjne dla kultury Chancay. Głowy lub kapelusze, a także wzory odzieży na obu płciach postaci są różne, co może wskazywać na różne role lub znaczenie każdej płci.

Postać cuchimilco jest często tworzona lub znajdowana w parach, męskiej i żeńskiej, co wskazuje na znaczenie boskiej dwoistości. Ponadto postacie są skierowane do przodu i symetryczne z wyciągniętymi lub podniesionymi rękami, co wskazuje na przyjazną postawę. Archeolodzy często znajdują cuchimilco w miejscach pochówku grobów zmarłych, zwłaszcza szlachty, co doprowadziło do przekonania, że ​​znaczenie tych postaci polega na tym, że odpędzają one złe duchy lub energie. Cuchimilcos zyskały przydomek postaci strażników, ponieważ przyjazna postawa z wyciągniętymi ramionami trzyma złe energie z dala od ciała lub ducha, które są pochowane. Archeolodzy uważają również, że postacie przedstawiają członków rodzin zmarłych, aby pomóc w absorpcji otaczającej ich złej energii.

Liczby cuchimilco są często porównywane lub mylone z lalkami pogrzebowymi kultury Chancay. Chociaż oba są połączone z miejscami pochówku lub grobowcami, zapewniają Chancay dwa różne cele. Lalka pogrzebowa stworzona z tkaniny może służyć jako dziecięca zabawka, którą następnie pochowano ze zmarłym, co z kolei może pełnić rolę towarzysza w zaświatach.

Jednak te dwa przedmioty nie mają dokładnych funkcji, co oznacza, że ​​konkretny cel tych obiektów jest nieznany; historycy i archeolodzy po prostu tworzą idee, aby przyjąć ich znaczenie. Hipotezy, które powstały na temat celów cuchimilco i lalki pogrzebowej, pochodzą z miejsca, w którym znajdują się przedmioty. Ponadto każda płeć obu postaci ma wzory geometryczne, które różnią się od siebie. Te dwa przedmioty są często spotykane z dramatycznymi rysami twarzy, takimi jak szeroko otwarte oczy w zdziwieniu, co może mieć znaczenie w krainie pogrzebowej.

Ikonografia

Kultura Chancay żyła głównie w dolinach dzisiejszego Peru . Osiedlili się w 1200 r. i kwitli aż do 1450 r., kiedy to ulegli imperium Inków . Niewiele wiadomo o tej kulturze, ponieważ nie prowadzili żadnych pisemnych zapisów; mieli jednak asortyment ceramiki, tekstyliów i wyrobów z drewna, które pozostawiły wgląd w ich kulturę. Dzieła ceramiczne są najczęściej pozostawionymi artefaktami. Najczęstszymi elementami ceramicznymi były naczynia modelujące ludzkie twarze lub zwierzęta oraz cuchimilco.

Proces pogrzebowy był bardzo ważny dla kultury Chancay. Powstały duże cmentarze i grobowce, aby pomieścić zmarłych członków społeczności. Hierarchia społeczności została pokazana przez różne rozmiary grobowców. Przywódcy polityczni lub wysoko postawieni ludzie znajdowali się w dużych, głębokich grobowcach o głębokości dziesięciu stóp lub więcej, do których wchodzili po drabinach. Ceramiczne artefakty wraz z wyrobami z drewna, metalami szlachetnymi i tekstyliami znaleziono głównie w grobowcach zmarłych, co może być symbolem ofiar za zmarłych w życiu pozagrobowym. Niektórzy archeolodzy podejrzewają, że kultura Chancay wierzy w życie po śmierci z powodu różnych przedmiotów pozostawionych w grobowcach zmarłych. Ponieważ jednak nie ma pisemnych zapisów ani innych sposobów uzyskania informacji o tej kulturze poza ceramiką, stolarką i tekstyliami, prawdziwe znaczenie tego powodu jest nieznane i można postawić tylko hipotezy.

Historiografia

Te figurki są etnograficzne i można je znaleźć w muzeach, a także w kolekcjach osobistych. Występują na całym świecie, od Arizony po Chile, Wielką Brytanię i Peru. Wiele osób uważają te przedmioty za kuszące ze względu na ich cel odpędzania złych energii lub duchów. Jednak większość cuchimilco, które są na sprzedaż lub na aukcjach, to repliki oryginałów stworzonych przez doświadczonych artystów. Liczby wykonane przez rzeczywistą kulturę Chancay są znacznie cenniejsze niż repliki. Niektóre kopie są sprzedawane za mniej niż sto dolarów i więcej, podczas gdy prawdziwe artefakty są sprzedawane za ponad dwa tysiące dolarów, w zależności od stanu i szczegółów figury. Niektóre figurki sprzedają się za ponad trzy tysiące dolarów, ale to prawdopodobnie oryginalne egzemplarze. Mając niewiele informacji na temat kultury Chancay z powodu braku pisemnych zapisów, cuchimilco pomaga uzyskać pewien wgląd w tę tajemniczą kulturę.