Teoria człowieka marginalnego

człowieka marginalnego lub człowieka marginalnego to socjologiczna koncepcja opracowana po raz pierwszy przez socjologów Roberta Ezrę Parka (1864–1944) i Everetta Stonequista (1901–1979) w celu wyjaśnienia, w jaki sposób jednostka zawieszona między dwiema rzeczywistościami kulturowymi może walczyć o ustalenie swojej tożsamości.

Marginalny człowiek

Termin „człowiek marginalny” został po raz pierwszy ukuty przez socjologa Roberta Ezrę Parka w 1926 r., Aby opisać jednostkę, na którą miały wpływ dwie różne grupy etniczne lub rasowe. Według Parka:

Człowiek marginalny… to taki, którego los skazał na życie w dwóch społeczeństwach iw dwóch nie tylko różnych, ale antagonistycznych kulturach…. jego umysł jest tyglem, w którym można powiedzieć, że dwie różne i oporne kultury topią się i całkowicie lub częściowo stapiają.

Kultura marginalna

W latach pięćdziesiątych socjolog Milton M. Goldberg rozszerzył koncepcję „człowieka marginalnego” Parka i Stonequista, określając ją jako „kulturę marginalną”. W latach czterdziestych i pięćdziesiątych koncepcje „człowieka marginalnego” i „kultury marginalnej” były używane jako wielkie teorie wyjaśniające socjologię amerykańskich Żydów .

Zobacz też