Czerwony kwiecień
Czerwony kwiecień ( Abril rojo ) to angielskie tłumaczenie z języka hiszpańskiego kryminalnej powieści Santiago Roncagliolo , opublikowanej w 2006 roku i w tym samym roku uhonorowanej Nagrodą Alfaguara .
Podsumowanie fabuły
Fabuła rozgrywa się wokół wyborów prezydenckich i Wielkiego Tygodnia w roku 2000, czyli w okresie po wewnętrznych konfrontacjach wywołanych wojną z terrorystami, która toczyła się w Peru w latach osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych. Niemniej jednak następstwa tego starcia są widoczne w powieści, jak omówiono.
Główny bohater, zastępca prokuratora okręgowego Félix Chacaltana Saldívar, który jako zastępca prokuratora okręgowego próbuje zbadać seryjne morderstwa rzekomo powiązane z odradzającymi się terrorystami z Sendero Luminoso ( Świecąca Ścieżka ), pomimo braku bezpośredniego doświadczenia z pierwszej ręki z konfliktem zbrojnym, który nękał kraj —po powrocie do Ayacucho i podczas wykonywania swoich obowiązków związał się z ludźmi, którzy z pewnością mieli doświadczenie z Senderistami , takimi jak Edith, córka terrorystów; z Hernánem Durango (uwięzionym terrorystą) i komandorem Carriónem.
Zastępca prokuratora okręgowego Félix Chacaltana Saldívar sprawia wrażenie osoby, która bardzo wierzy w formalność procedur. Jest zorganizowany, precyzyjny i pedantyczny na „T”, przywiązujący dużą wagę do gramatyki – jednym słowem jest „analny”; jest intelektualistą, a nawet do pewnego stopnia naiwnym, dopóki nie zacznie odkrywać korupcji występującej w różnych procedurach, w które jest bezpośrednio zaangażowany: na przykład w wyborach prezydenckich czy uzurpacji władzy. W ten sposób dochodzi do niego, że może wykorzystać swój autorytet do własnych projektów i składać raporty, które nie mają nic wspólnego z rzeczywistością. Zakończenie powieści jest kroniką jego tragicznego, choć czasami komicznego, popadnięcia w szaleństwo.
Opowiadana linearnie powieść zaczyna się więc od raportu z pierwszego morderstwa, jakie miało miejsce i z którego wynika seria morderstw, którymi zajmował się zastępca prokuratora okręgowego. Od tego momentu poszczególne wydarzenia tej historii staną się znane dzięki rozmowom głównego bohatera z innymi osobami oraz raportom złożonym przez tego prokuratora.
Przypomnijmy, że powieść można rozumieć jako miejsce, w którym wyrażają się różne fakty, z jednej strony jako wierne oddanie ich przebiegu, z drugiej zaś poprzez wykorzystanie fikcji. Po przeczytaniu można stwierdzić, że recenzowana powieść porusza tematy, które pozytywnie miały miejsce i są potwierdzone szczegółowymi wydarzeniami z Uchuraccay , indyjskiego mitu Inkarrí w języku keczua , przekonująco opowiedzianego przez ojca Quiroza, świąt takich jak rytuał płodności i Turu pukllay (rdzenna walka byków ) ( por ., fot. [1] ), procesje Wielkiego Tygodnia, wspominając o terrorystycznej praktyce wieszania psów na latarniach. Autorka opiera także postać o imieniu Edith, aczkolwiek dość luźno, na prawdziwej Senderisty o tym samym imieniu ( Edith Lagos ), która była córką zamożnego lokalnego biznesmena i wyskoczyła z więzienia podczas nalotu Senderisty na Centro de Reclusión y Adaptación Social (CRAS) de Huamanga (Centrum Penitencjarii i Przemian Społecznych w Huamanga). [2]
Wydarzenia te z pewnością miały miejsce w przeszłości i takie fakty nadal istnieją w Ayacucho i nie są wytworem wyobraźni pisarza. Z komentarza nasuwa się pytanie: czy powieść ta jest źródłem faktów historycznych? Należy zachować ostrożność i pamiętać, że autor nie ma obowiązku opowiadania faktów zgodnie z prawdą; ale raczej zależy to od tego, jak chce sobie z tym poradzić, wyolbrzymiając lub bagatelizując. Poza tym warto zwrócić uwagę na notatkę autora, która brzmi:
„Metody ataków Senderisty opisane w tej książce, a także strategia antyterrorystyczna obejmująca dochodzenia, tortury i powodowanie znikania ludzi są rzeczywiste. Duża część dialogów bohaterów jest w istocie cytowana z dokumentów Świetlistego Szlaku lub z wypowiedzi terrorystów, urzędników i członków peruwiańskich sił zbrojnych, którzy brali udział w konflikcie. Daty Wielkiego Tygodnia w 2000 roku i opis obchodów są również zgodne z prawdą. Niemniej jednak wszyscy bohaterowie, a także większość wspomnianych tu sytuacji i miejsc, to fikcja, łącznie ze szczegółami faktycznymi, które zostały wyrwane z kontekstu miejsca, czasu i znaczenia. Ta powieść opowiada, jak wszystkie, historię, która mogła się wydarzyć, ale autor nie zaświadcza, że tak się stało.
Innymi słowy, może te wydarzenia miały miejsce, a może nie.
Na innym planie scena narracyjna, na której rozgrywa się Czerwony Kwiecień, znajduje się w Ayacucho:
„Ayacucho to dziwne miejsce. To tu znajdowała się siedziba kultury Wari , a później ludu Chanka , który nigdy nie dał się zniewolić Inkom. A później wybuchły powstania tubylców, ponieważ Ayacucho było w połowie drogi między Cuzco , stolicą Inków, a Limą , stolicą Hiszpanów. I niepodległość w Quinua ( por . Quinua, Peru ). I Sendero. To miejsce jest skazane na wieczne skąpanie we krwi i ogniu, Chacaltana” (Roncagliolo, s. 245, wydanie hiszpańskie).
Choć jest to lekkie nawiązanie do stolicy, biorąc pod uwagę fakt, że główny bohater mimo urodzenia się na południu miasta, w wieku dziewięciu lat po śmierci matki wyjechał pod opiekę krewnych do Limy, by później jednak dobrowolnie wrócić do Limy jego miejsce urodzenia. Jego opinia o Limie nie jest zbyt wysoka, uważa ją za dość konkurencyjną, stanowiącą źródło powszechnego konsensusu, a jednocześnie pełną smogu i miejscami suchych, szarych wzgórz. Jak na ironię, główny bohater odnajduje swoje korzenie w Ayacucho, Limie i Cuzco, które jest miejscem narodzin jego ojca i zmarłej matki, z którymi był w separacji.
Fikcja literacka, folklor i antropologia
Powieść snuje nurty tematyczne, przeplatając twórczą historię pisarza opowiadającą treść powieści sensacyjnej z kontekstem życia i światopoglądu w Andach oraz elementami prekolumbijskiej antropologii Inków.
Relacje macierzyńskie
Zastępca prokuratora okręgowego Félix Chacaltana Saldívar był w pełni świadomy obecności swojej matki ( mamita ), którą poprosił o radę i zgodę. Podobnie prowadził z nią niesamowite rozmowy, być może w posiadłości przodków jej odnowionego domu, pomimo jej śmierci, jako swego rodzaju pośrednik przeszłości i teraźniejszości w nowoczesnej formie kultu przodków Inków, ważnego elementu andyjskiego życia . Być może jego świadomość o niej wynika, jak się okaże, z faktu, że nie uratował jej z pożaru domu, który kosztował życie jego matki.
Można także zauważyć desperację niektórych matek po zniknięciu synów. W Czerwonym Kwietniu matka Edwina Mayty Carazo była zawsze obecna przy otwieraniu dołów grobowych w nadziei, że odnajdzie ciało syna.
Relacje ojcowskie
Relacja głównego bohatera z ojcem jest niezwykle odległa, gdyż Chacaltana zapewnia, że nigdy nie spotkał swojego ojca i nigdy o niego nie pytał. To prawie tak, jakby nigdy nie miał ojca. Później okazuje się, że jego ojciec jako dziecko zachowywał się agresywnie wobec matki i Féliksa, a później zaczął mu grozić. To oczami komandora Carrióna, który w niesamowity sposób ukazuje niezwykłe bogactwo szczegółów z dzieciństwa głównego bohatera, Chacaltana odkrywa naturę swoich wczesnych relacji z ojcem. Przypomina mu się psychologiczny horror z dzieciństwa, zapisany odręcznymi notatkami pisanymi kredką i z połamaną składnią – w jaskrawym kontraście z pedantycznie precyzyjnymi dokumentami prawnymi i raportami, które zastępca prokuratora okręgowego Félix Chacaltana Saldívar stara się sporządzić – które zabójcy rzekomo komponują po każdego morderstwa i są nawleczone na trajektorię powieści, które przypadkowo wysypują się z teczki należącej do głównego podejrzanego.