Dane Tutashkhia
Autor | Chabua Amirejibi |
---|---|
Oryginalny tytuł | დათა თუთაშხია |
Tłumacz | Antonina W. Bouis |
Kraj | Gruzja |
Język | gruziński |
Gatunek muzyczny | Powieść Fikcja filozoficzna Fikcja historyczna |
Wydawca | Wydawnictwo Raduga |
Data publikacji |
1975 1985 w języku angielskim. |
Typ mediów | Druk (oprawa twarda) |
Strony | 730 stron |
ISBN | 978-5050000064 |
Data Tutashkhia ( gruziński : დათა თუთაშხია ) to powieść napisana przez Chabua Amirejibi w 1975 roku. Została przetłumaczona na język angielski przez Antoninę W. Bouis w 1985 roku. Jest to jedna z najpopularniejszych powieści do czytania w Gruzji i krajach byłego Związku Radzieckiego . Postać ta jest często porównywana do angielskiego bohatera folkloru Robin Hooda .
O powieści
Powieść jest opowieścią o gruzińskim rozbójniku okresu cesarstwa rosyjskiego, bardzo popularnym tematem w literaturze gruzińskiej, łączącym pasjonujące eskapady z Dostojewskim rozprawianiem o losach jednostki i duszy narodowej. Narratorem jest rosyjski żandarm , hrabia Szeged, który często przekazuje narrację innym postaciom. Powieść śledzi życie wyjętego spod prawa Daty Tutashkhii, który przez lata unika schwytania przez carską policję. Przewodzi im kuzyn Daty, jego zdystansowany i niewzruszony sobowtór, Mushni Zarandia. Książka i oparty na niej film fabularny sprawiły, że Data Tutaskhia stała się kultowym bohaterem, bardzo popularnym w Gruzji.
Fabuła i struktura
Powieść podzielona jest na cztery części, opisujące ewolucję moralną jej bohatera, Data Tutashkhii, zawsze opowiedzianą z perspektywy wielu postaci z przeszłości Tutashkhii. To człowiek, który od urodzenia nie znosi niesprawiedliwości i zła. Już na samym początku powieści dowiadujemy się, że został skazany za nieumyślne zabójstwo, z którego rozgrzeszyła go nawet ofiara! To wtedy zaczęło jego życie jako uciekiniera, nieustannie uciekającego przed policją desperacką, by go złapać. Przez całą powieść wędruje z miejsca na miejsce, widzi zło i zmaga się z tym, jak je przezwyciężyć. W pierwszej części powieści Tutashkhia próbuje pomóc skrzywdzonym z niewielkim skutkiem, ponieważ albo osoba skrzywdzona (o dziwo) nadal pozwala się skrzywdzić (jak w przypadku przegranego w karty, który wciąż pozwala sobie na krzywdę zostać oszukanym przez rekiny karciane); albo zranieni i znieważeni, raz uratowani przez Datę, sami zaczynają ranić i znieważać (jak to było w przypadku małżeństwa, któremu Tutashkhia pomógł kupić krowę). Znakomitą, zapadającą w pamięć opowieścią w tej części powieści była opowieść o pacjentach szpitala, których przyrównał do szczurów kanibali wyhodowanych przez jednego z pensjonariuszy.
W drugiej części powieści Data Tutashkhia, zasmucony swoimi wcześniejszymi doświadczeniami, postanawia w ogóle nie interweniować w sprawy społeczne, chyba że jest absolutnie pewien, że jego działania przyniosą dobro. Jego nowa postawa spowodowała, że ludzie zapomnieli o wszystkich jego przeszłych dobrych uczynkach i zwrócili się przeciwko niemu za jego „obojętność”.
W trzeciej części powieści Tutaszkia, który już się zgubił, próbuje wmieszać się w społeczeństwo, aby określić dla siebie sens i drogę życia. Dołącza do towarzystwa prawnika i tajemniczej kobiety, a ich mała grupka toczy różne filozoficzne debaty nad drinkami (co wydaje się być/jest narodową rozrywką w Gruzji!). Ta część historii była zarówno interesująca, jeśli chodzi o debaty filozoficzne, jak i trzymająca w napięciu. Punkt kulminacyjny odcinka, kolacja w domu prawnika (z „tajemniczym” gościem), była szczególnie trzymająca w napięciu i dobrze napisana.
W kolejnej części powieści Data Tutashkhia decyduje, że zło można pokonać tylko siłą. Tutaj dowiadujemy się więcej o jego kuzynie, który w tym czasie jest jednym z „najlepszych i najzdolniejszych” rosyjskiego żandarma cesarskiego. Całkowicie – ahem – „oddany” swojej pracy i – ahem – ahem – „bezstronny”, gorliwie nadzoruje program mający na celu uwolnienie regionu od „niebezpiecznych” banitów, takich jak jego kuzyn. To właśnie w tej części możemy naprawdę zrozumieć, który z braci naprawdę stanowi zagrożenie dla społeczeństwa i reżimu.
W końcowej części książki Tutashkhia w końcu sam decyduje, opierając się na wszystkich swoich przeszłych doświadczeniach, że najlepszym sposobem na oczyszczenie świata ze zła jest czynienie dobra. Ta część powieści zawiera porywające zakończenie, a także ostateczną konfrontację między Datą a jego rodziną.