Dane Tutashkhia

Dane Tutashkhia
Data Tutashkhia.jpg
Pierwsza edycja
Autor Chabua Amirejibi
Oryginalny tytuł დათა თუთაშხია
Tłumacz Antonina W. Bouis
Kraj Gruzja
Język gruziński
Gatunek muzyczny Powieść Fikcja filozoficzna Fikcja historyczna
Wydawca Wydawnictwo Raduga
Data publikacji
1975 1985 w języku angielskim.
Typ mediów Druk (oprawa twarda)
Strony 730 stron
ISBN 978-5050000064

Data Tutashkhia ( gruziński : დათა თუთაშხია ) to powieść napisana przez Chabua Amirejibi w 1975 roku. Została przetłumaczona na język angielski przez Antoninę W. Bouis w 1985 roku. Jest to jedna z najpopularniejszych powieści do czytania w Gruzji i krajach byłego Związku Radzieckiego . Postać ta jest często porównywana do angielskiego bohatera folkloru Robin Hooda .

O powieści

Powieść jest opowieścią o gruzińskim rozbójniku okresu cesarstwa rosyjskiego, bardzo popularnym tematem w literaturze gruzińskiej, łączącym pasjonujące eskapady z Dostojewskim rozprawianiem o losach jednostki i duszy narodowej. Narratorem jest rosyjski żandarm , hrabia Szeged, który często przekazuje narrację innym postaciom. Powieść śledzi życie wyjętego spod prawa Daty Tutashkhii, który przez lata unika schwytania przez carską policję. Przewodzi im kuzyn Daty, jego zdystansowany i niewzruszony sobowtór, Mushni Zarandia. Książka i oparty na niej film fabularny sprawiły, że Data Tutaskhia stała się kultowym bohaterem, bardzo popularnym w Gruzji.

Fabuła i struktura

Powieść podzielona jest na cztery części, opisujące ewolucję moralną jej bohatera, Data Tutashkhii, zawsze opowiedzianą z perspektywy wielu postaci z przeszłości Tutashkhii. To człowiek, który od urodzenia nie znosi niesprawiedliwości i zła. Już na samym początku powieści dowiadujemy się, że został skazany za nieumyślne zabójstwo, z którego rozgrzeszyła go nawet ofiara! To wtedy zaczęło jego życie jako uciekiniera, nieustannie uciekającego przed policją desperacką, by go złapać. Przez całą powieść wędruje z miejsca na miejsce, widzi zło i zmaga się z tym, jak je przezwyciężyć. W pierwszej części powieści Tutashkhia próbuje pomóc skrzywdzonym z niewielkim skutkiem, ponieważ albo osoba skrzywdzona (o dziwo) nadal pozwala się skrzywdzić (jak w przypadku przegranego w karty, który wciąż pozwala sobie na krzywdę zostać oszukanym przez rekiny karciane); albo zranieni i znieważeni, raz uratowani przez Datę, sami zaczynają ranić i znieważać (jak to było w przypadku małżeństwa, któremu Tutashkhia pomógł kupić krowę). Znakomitą, zapadającą w pamięć opowieścią w tej części powieści była opowieść o pacjentach szpitala, których przyrównał do szczurów kanibali wyhodowanych przez jednego z pensjonariuszy.

W drugiej części powieści Data Tutashkhia, zasmucony swoimi wcześniejszymi doświadczeniami, postanawia w ogóle nie interweniować w sprawy społeczne, chyba że jest absolutnie pewien, że jego działania przyniosą dobro. Jego nowa postawa spowodowała, że ​​​​ludzie zapomnieli o wszystkich jego przeszłych dobrych uczynkach i zwrócili się przeciwko niemu za jego „obojętność”.

W trzeciej części powieści Tutaszkia, który już się zgubił, próbuje wmieszać się w społeczeństwo, aby określić dla siebie sens i drogę życia. Dołącza do towarzystwa prawnika i tajemniczej kobiety, a ich mała grupka toczy różne filozoficzne debaty nad drinkami (co wydaje się być/jest narodową rozrywką w Gruzji!). Ta część historii była zarówno interesująca, jeśli chodzi o debaty filozoficzne, jak i trzymająca w napięciu. Punkt kulminacyjny odcinka, kolacja w domu prawnika (z „tajemniczym” gościem), była szczególnie trzymająca w napięciu i dobrze napisana.

W kolejnej części powieści Data Tutashkhia decyduje, że zło można pokonać tylko siłą. Tutaj dowiadujemy się więcej o jego kuzynie, który w tym czasie jest jednym z „najlepszych i najzdolniejszych” rosyjskiego żandarma cesarskiego. Całkowicie – ahem – „oddany” swojej pracy i – ahem – ahem – „bezstronny”, gorliwie nadzoruje program mający na celu uwolnienie regionu od „niebezpiecznych” banitów, takich jak jego kuzyn. To właśnie w tej części możemy naprawdę zrozumieć, który z braci naprawdę stanowi zagrożenie dla społeczeństwa i reżimu.

W końcowej części książki Tutashkhia w końcu sam decyduje, opierając się na wszystkich swoich przeszłych doświadczeniach, że najlepszym sposobem na oczyszczenie świata ze zła jest czynienie dobra. Ta część powieści zawiera porywające zakończenie, a także ostateczną konfrontację między Datą a jego rodziną.

Linki zewnętrzne