Darby i Joan
Darby i Joan to przysłowiowe określenie pary małżeńskiej zadowolonej z dzielenia spokojnego życia we wzajemnym oddaniu.
Stosowanie
Nuttall Encyclopædia zdefiniowała to wyrażenie jako „małżeństwo celebrowane za wzajemne przywiązanie”, a Random House Dictionary jako „szczęśliwe małżeństwo, które prowadzi spokojne, spokojne życie”. The Reader's Encyclopedia wspomina o „kochających, staromodnych i cnotliwych” cechach Darby'ego i Joan.
Pozory jako zarozumiałość poetycka
John Darby i jego żona Joan zostali po raz pierwszy wspomniani drukiem w wierszu opublikowanym w The Gentleman's Magazine przez Henry'ego Woodfalla (ok. 1686–1747) w 1735 r., Oryginalny tytuł The Joys of Love nigdy nie zapomniał . Piosenka . Woodfall był uczniem Darby'ego, drukarza w Bartholomew Close w Little Britain w Londynie, który zmarł w 1730 r. Wiersz został ponownie wydany jako gazeta w 1748 r. Jedna zwrotka tego wiersza brzmi:
Stary Darby z Joan u boku Często patrzyłeś z podziwem. On ma krople, ona ma obolałe oczy. A jednak zawsze czują się nieswojo, gdy się rozstają.
Widoczna popularność tego wiersza doprowadziła do powstania innego zatytułowanego „Darby and Joan” autorstwa St. John Honeywood (1763–1798). Czytamy po części:
Kiedy Darby zobaczył zachodzące słońce, machnął kosą i pobiegł do domu, usiadł, wypił swoją kwartę i powiedział: „Moja praca skończona, idę spać”.
Lord Byron odniósł się do starej pary w liście skierowanym do Francisa Hodgsona 8 grudnia 1811 r .:
Mistrz William Harness i ja wznowiliśmy najbardziej ognistą korespondencję; Lubię go tak, jak Eurypides lubił Agatho, a Darby podziwiał Joan, zarówno w przeszłości, jak i teraźniejszości.
Frederic Weatherly wspomniał o parze w epoce wiktoriańskiej . Jego wiersz „Darby i Joan” kończy się następująco:
Ręka w rękę, kiedy nasze życie było w maju Ręka w rękę, kiedy nasze włosy są siwe Cień i słońce dla każdego, Gdy lata się toczą; Ręka w rękę, gdy długi nocny przypływ Delikatnie obejmuje nas obok siebie – Ach! chłopcze, choć nie wiemy kiedy, Miłość będzie z nami na zawsze wtedy: Zawsze taka sama, Darby moja własna, Zawsze taka sama dla twojej starej żony Joan.
Pojawiają się także w We Have Loved of Yore z Pieśni o podróży i innych wersetach Roberta Louisa Stevensona , opublikowanych w 1896 roku:
Mróz spętał naszą płynącą rzekę, Śnieg pobielał całą naszą wyspę, A obok zimowego pedału Joan i Darby drzemią, marzą i budzą się. Wciąż w rzece snów płynie łódka miłości – Słuchaj! dzwoni spadające wiosło! I znowu w zimowe wieczory Kiedy przy blasku ognia fantazja żywi się marzeniami, W uszach starych kochanków W trzcinach szumi własna rzeka miłości. Kochaj wciąż przeszłość, o moja miłości! Żyliśmy od dawna, o, kochaliśmy od dawna.
Występy w muzyce popularnej
Wiersz Woodfalla został osadzony w muzyce, jako ballada , do czasu pojawienia się w 1805 roku Kolekcji pieśni Jamesa Plumptre'a , gdzie był numerem 152 w pierwszym tomie.
Ballada Oscara Hammersteina II i Jerome'a Kerna z 1937 r. „ The Folks Who Live On the Hill ” wspomina Darby'ego i Joan:
Usiądziemy i spojrzymy na ten sam stary widok, Tylko my dwoje. Darby i Joan, którzy kiedyś byli Jackiem i Jill, ludzie, którzy lubią być nazywani, jak zawsze ich nazywano, „Ludzie, którzy mieszkają na wzgórzu”.
Wyrażenie to zostało użyte satyrycznie przez Noëla Cowarda w piosence „Bronxville Darby and Joan” z jego musicalu Sail Away (1961). Refren zaczyna się: „Jesteśmy kochaną staruszką i nienawidzimy się nawzajem”.
Stosunkowo współczesne muzyczne odniesienie do „Darby and Joan” można znaleźć w popowym wydaniu z 1969 roku o tym samym tytule, napisanym i wykonanym przez Lyn „Twinkle” Ripley , angielską piosenkarkę i autorkę tekstów.
Innym jeszcze nowszym odniesieniem jest piosenka „Darby and Joan” z 2018 roku australijskiego zespołu The Babe Rainbow .
Występy w prozie
Oliver Goldsmith odnosi się do Darby'ego i Joan w swojej sztuce z 1773 roku She Stoops to Conquer or The Mistakes of a Night . Komedia w rozmowie między małżeństwem, Hardcastle i panią Hardcastle W akcie I, scena I. Pani Hardcastle mówi: „Możesz być Darby, ale ja nie będę Joan, obiecuję ci”.
Odniesienie do Darby'ego i Joan pojawia się w The Memoirs of Harriette Wilson (1825), znanej kurtyzanie, której książę Wellington kazał „opublikować i niech będzie potępiony!” Mówiąc o swoim burzliwym związku miłości i nienawiści z „małym cukiernikiem” Richardem Meylerem, pisze cierpko:
Dlaczego doprawdy, Meyler, ten darmowy jak powietrze plan, który, jak wiesz, sam zaproponowałeś, jest tak zdecydowanie w moim guście, że nie mogę wystarczająco wyrazić wobec ciebie mojego zobowiązania. Wraz z tobą zacząłem żałować, że na świecie nie ma czegoś takiego jak stałość, zwłaszcza gdy przypominam sobie, jak bardzo jak Darby i Joan mieszkaliśmy razem w Londynie.
Herman Melville odwołuje się do Darby'ego i Joan, opisując parę Samoa i Annatoo w rozdziale 23 Mardi (1849):
Bardzo często tym mężem i żoną nie byli Darby i Joan. Ich życie małżeńskie było jedną długą kampanią, z której rozejmy odbywały się tylko nocą.
Darby i Joan pojawiają się w The History of Henry Esmond (1852) Williama Makepeace'a Thackeraya , kiedy piękna, zepsuta Beatrix drwi z Esmonda za jego pozornie beznadziejne zauroczenie nią:
Nie masz dość pieniędzy, by godnie utrzymać kota po tym, jak masz swojego mężczyznę, jego pensję, a gospodynię jej rachunek. Myślisz, że będę mieszkać w kwaterze i kręcić baraninę na sznurku, podczas gdy Wasza Wysokość będzie karmić dziecko? Fiddlestick, i dlaczego nie wybiłeś sobie tego nonsensu z głowy, kiedy byłeś na wojnie? Wróciłeś bardziej ponury i ponury niż kiedykolwiek. Ty i mama pasujecie do siebie. Możecie być Darbym i Joan i grać w cribbage do końca życia.
Pojawiają się w powieści Anthony'ego Trollope'a Fineasz Finn (rozdział 51, „Kłopoty w Loughlinter”), opublikowanej w 1869 roku:
Był skłonny sądzić, że trąba powietrzna była dotychczas zbyt dominująca i powiedział to bardzo wyraźnie, z dużą dozą małżeńskiego autorytetu. Ta jesień i zima miały być poświęcone pielęgnowaniu właściwych relacji między nim a żoną. - Czy to oznacza Darby'ego i Joan? — zapytała go żona, kiedy złożono jej tę propozycję.
jest też kilka wzmianek w kolejnym Premierze Trollope'a (1876), kiedy Lady Glencora, księżna Omnium, goni prośby męża, by położyła kres serii wystawnych przyjęć, które urządzała, by uczcić jego wybór na lider kraju. Boi się jego żądania, by przyjęli coś, co lekceważąco określa jako egzystencję „Darby & Joan”.
Inne odniesienia obejmują „ The Bostonians ” Henry'ego Jamesa (1885–1886):
Pani Luna powiedziała swoim towarzyskim tonem: „Nic tak nie lubię zimowej nocy jak przytulne tête-à-tête przy kominku. To zupełnie jak Darby i Joan; jaka szkoda, że czajnik przestał śpiewać!
i Złota miska (1904):
Samo ich milczenie mogło być oznaką czegoś poważnego – ich milczenie wzmocniło ją, gdy podał jej ramię, a następnie wpełzli po schodach dość łagodnie i zjednoczeni razem, jak jacyś starzy Darby i Joan, którzy przeżyli rozczarowanie.
Jerome K. Jerome w swojej sztuce The Passing of the Third Floor Back: An Idle Fancy In a Prologue, A Play, and An Epilogue (1908) ma postać (pani de Hooley) odnoszącą się ironicznie do kłótliwej pary (Major i Pani Tomkins) jako „Darby i Joan”.
Wallace Stevens odnosi się również do „młodego Darby'ego i młodej Joan” w swoim eseju „Wyobraźnia jako wartość” z jego książki esejów The Necessary Angel z 1951 roku .
The Best Man to Die Ruth Rendell (1981) zawiera następujące odniesienie:
Ojciec raz czy dwa nazwał matkę „kochanie” i było w nich coś w rodzaju Darby'ego i Joan;
Alan Ayckbourn odnosi się do „Darby'ego i Joan Hepplewick” w swojej sztuce Intimate Exchanges z 1982 roku .
Tłumacz Alberta Camusa , Stuart Gilbert, powiedział na stronie 70 The Plague (wydanie rocznikowe 1991), że „nie byli jedną z tych wzorowych par małżeńskich na wzór Darby-and-Joan” . Sam Camus nie użył tego wyrażenia w „La Peste” (1947: 57): „Ce n'etait meme pas un de ces menages qui offrent au monde l'exemple d'un bonheur exemplaire…”
„Nastroje” Louisy May Alcott, rozdział 14:
Dlaczego nie, jeśli potrafisz znieść nasze spokojne życie, ponieważ jesteśmy już Darby i Joan, chociaż przyznaję, że nie wyglądamy tak dzisiejszego wieczoru.
Kluby Darby i Joan
Zostały one utworzone przez Wolontariat Kobiet po II wojnie światowej. WVS (lub Royal Voluntary Service) wykonało znakomitą pracę podczas Blitz i chciał rozwinąć to, co może zaoferować osobom starszym. Założyli ośrodki dzienne zwane „klubami Darby i Joan”, „gdzie ludzie mogli spotykać się w przyjemnym otoczeniu na przyjazną pogawędkę, filiżankę herbaty i być może cichą grę w karty lub pół godziny z bezprzewodowym [tj. radiem]”; niektóre z tych klubów oferowały również gorący posiłek w ciągu dnia.