Diana i Antoinette Powell-Cotton
dr Diany Powell-Cotton | |
---|---|
Urodzić się | 1908 Anglia
|
Zmarł | 1986
Norfolk , Anglia
|
Edukacja | Królewska Akademia Sztuki |
Zawód | Lekarz |
Rodzice) |
Percy Powell-Cotton Hannah Powell-Cotton |
Antoinette Powell-Cotton | |
---|---|
Urodzić się | 1913 Anglia
|
Zmarł | 1997 Anglia
|
zawód (-y) | Pielęgniarka i archeolog |
Rodzice) |
Percy Powell-Cotton Hannah Powell-Cotton |
Diana Powell-Cotton (1908–1986) i Antoinette Powell-Cotton (1915–1997) były angielskimi siostrami, które pracowały razem jako antropolodzy.
Wczesne życie
Diana urodziła się w 1908 r., A Antoinette w 1913 r. Byli dwojgiem z czworga dzieci Percy'ego Powella-Cottona i jego żony Hannah Powell-Cotton, a także Mary (1910–1998) i Christophera (1918–2006). Diana studiowała w Royal College of Art , gdzie zdobyła cenne umiejętności w zakresie rysunku, akwareli i szkicowania. Antoinette nie przeszła żadnego formalnego szkolenia, ale jako nastolatka wykazywała zainteresowanie antropologią. To skłoniło ją do wolontariatu w Pitt Rivers Museum w Oksfordzie na początku lat trzydziestych XX wieku, pod kierunkiem Henry'ego Balfoura , który był wówczas kustoszem Pitt Rivers Museum.
Pierwsze wyprawy
Diana wyjechała z ojcem do Sudanu w 1933 r., a następnie zorganizowała własną wyprawę do włoskiego Somiliandu w latach 1934–1935. Prowadziła dokładne notatki terenowe, a także filmowała czynności domowe, takie jak wyrób masła. Umiejętności artystyczne wykorzystała również do wykonania precyzyjnych rysunków długopisem kolekcjonowanych przez siebie przedmiotów codziennego użytku. Oprócz wolontariatu w Pitt Rivers Museum, Antoinette pomagała także w Powell-Cotton Museum w swoim domu. W 1935 roku wraz z ojcem odbyła pierwszą podróż do Afryki. Podczas tej podróży do Zululand zainteresowała się zajęciami kobiet, a wiele z tego, co nagrała, dotyczyło praktyk takich jak fryzjerstwo i biżuteria.
Angola i Namibia: 1936 i 1937
W marcu 1936 roku siostry wyruszyły w pierwszą podróż do Angoli . Celem wyjazdu było udokumentowanie życia, tradycji i zwyczajów rdzennej ludności. Byli zaniepokojeni wpływem europejskiej kolonizacji i chcieli utrwalić zwyczaje i tradycje, zanim zostaną utracone.
Podjęli wiele przygotowań do podróży. Przed rozpoczęciem podróży Diana podjęła kilkumiesięczną pracę w szpitalu w Margate , aby móc leczyć ewentualne kontuzje i napady chorobowe. Kiedy przybyli do Afryki, kupili ciężarówkę, której używali do przemieszczania się między interesującymi obszarami. Na przykład, przygotowując się do podróży w 1937 roku, kupili wiele książek, w tym mapy, słowniki i kopie Nowego Testamentu w językach ojczystych. Zabrali też kilka książek antropologicznych. Aby uzyskać zgodę na wyjazd, musieli uzasadnić swoje koszty. Wyjazdy były drogie i musiały pokryć zakup ciężarówki, zakup rodzimych przedmiotów, benzyny i żywności. W sumie koszt każdej podróży, z wyłączeniem podróży w obie strony, wyniósł czterysta funtów. Większość tubylców, z którymi pracowali, należała do grupy Kwanayma w południowej Angoli i grupy Ovambo w Namibii . W tym czasie Namibia znajdowała się pod kontrolą rządu Republiki Południowej Afryki, a Angola należała do Portugalii. Przygotowując się do pracy w Angoli, siostry zapoznały się z językiem portugalskim. Ich ostateczna kolekcja przedmiotów wskazuje na szczególną preferencję dla artefaktów z Ovambo, która jest wysoka w porównaniu z innymi przedmiotami zebranymi z innych grup.
Podjęta praca
Obaj spisali notatki terenowe ze swojej wyprawy, aby utrwalić swoją pracę i obserwacje. Obejmowały one szczegółowe opisy przedmiotów, a także obserwowane przez nich tradycje i rytuały. W ramach swojej pracy zbierali także interesujące przedmioty. Często obiekty te były już w użyciu. Sporządzili dokładne spisy zgromadzonych przedmiotów. Jednym z przykładów były ich obserwacje planów stosowanych w praktyce medycznej. Dla każdej rośliny zapisywali, do czego służyła, gdzie została znaleziona i przez kogo była używana. Siostry kupowały większość swoich przedmiotów, odwiedzając wsie i społeczności. Często tubylcom brakowało doświadczenia w sprzedaży przedmiotów i ustalaniu ceny na dobytek. Siostrom nie zawsze było łatwo kupować rzeczy od miejscowych, którzy czasem nie chcieli ich sprzedać. W sumie ich ostateczna kolekcja artefaktów wyniosła prawie 2000 podczas pierwszej podróży i 1000 podczas drugiej.
Siostry wykorzystały film jako sposób na udokumentowanie życia rodzinnego i tradycyjnych zwyczajów obserwowanych osób. W sumie nakręcili ponad cztery godziny filmu aparatem Kodaka. Jednym z przykładów jest „Typowy dzień z życia rodziny Kwanyama”, który pokazuje życie codzienne w tradycyjnej wiosce. Kilka z ich filmów zostało pokazanych w Królewskim Instytucie Antropologicznym i zostało zaprezentowanych publiczności w Muzeum Powell-Cotton. Ponadto British Film Institute był odbiorcą kilku ich filmów. Zrobili także wiele zdjęć przedmiotów, ludzi i miejsc, aby pomóc udokumentować swoją pracę, oprócz notatek terenowych i zebranych przedmiotów. Większość prac filmowych i fotograficznych wykonała Diana.
Diana i Antoinette mieli tylko jedną pracę opartą na opublikowanych wyprawach, artykuł zatytułowany „Kobieca fryzura w Angoli: wiele zdobionych dziewcząt z Afryki Zachodniej”, w którym przedstawiono szereg fotografii ozdób noszonych przez kobiety. Został opublikowany w Illustrated London News w 1937 roku. Następnie poproszono ich o napisanie relacji z ich wypraw dla szerokiej publiczności, ale odmówili, ponieważ chcieli, aby każda opublikowana praca miała charakter naukowy.
Mimo to o ich artefakty i wizerunki zabiegały inne instytucje. Na przykład Joan Lillico z Wellcome Historical Medical Museum w Londynie poprosiła o użyte notatki terenowe i zdjęcia Diany i Antoinette do własnych badań. Dodatkowo przekazali części przedmiotów i artefaktów, które przywieźli, a także część swoich notatek terenowych do kilku muzeów. Należą do nich The British Museum , Pitt Rivers Museum oraz Muzeum Archeologii i Antropologii Uniwersytetu Cambridge.
Poźniejsze życie
W 1939 roku, kiedy wybuchła II wojna światowa, Diana i Antoinette zgłosiły się jako ochotniczki do londyńskich szpitali wojennych. Diana kształciła się jako lekarz, a Antoinette jako pielęgniarka. Żadna z nich nie wyszła za mąż. Diana później wróciła do Afryki, aby praktykować medycynę. Następnie przeniosła się do Rift Valley w 1967 roku, aby kontynuować fotografię i zmarła w Norfolk w 1986 roku. Antionette pomagała pracować w Muzeum Powell-Cotton obok swojej pielęgniarki. W latach 1938-1974 podjęła się kilku dużych lokalnych wykopalisk i pomogła przyczynić się do zawartości Muzeum Powell-Cotton.