Doktor Bazyli

Basil the Doctor ( ormiański : Barsegh lub Barsel ) był ormiańskim księdzem i poetą. Jako kapelan i spowiednik Baldwina , frankońskiego pana Maraszu , napisał mowę pogrzebową na temat jego śmierci w bitwie o Edessę w 1146 roku.

Długa mowa pogrzebowa lub pochwała Bazylego dostarcza nam więcej informacji o Baldwinie niż jakikolwiek inny lord Marash. Basil opisuje Baldwina jako biegle władającego ormiańskim. Opisuje swoje cnoty w kategoriach hiperbolicznych: „przystojny młodzieniec, odważny i potężny wojownik, pomysłowy, mądry i rozważny książę, którego życie było tak krótkie, ten dzielny i czarujący człowiek”. Nazywa go więźniem, którego nie można odkupić. Przedstawia także swoje życie jako ostrzeżenie dla innych przywódców Franków, ponieważ Baldwin był „zatwardziały, arogancki i nikczemny”. Ta część przemówienia wygłaszana jest w pierwszej osobie, czyli głosem Baldwina. Zarzuca się mu (a raczej robi sobie wyrzuty) niesprawiedliwość, luksus, żądzę władzy, chciwość i przemoc. Pomimo wszystkich wad, które Bazyli wymienia – i powstrzymuje się od wymieniania konkretnych przewinień – oświadcza, że ​​„wszystkie [jego] grzechy zostały przebaczone i został uzdrowiony dzięki nieustannej spowiedzi, a następnie przez przelanie krwi w wielkim bitwa." Według Bazylego, Baldwin złożył ostateczną spowiedź przed śmiercią, lamentując nad śmiercią rodziców i złymi relacjami z bratem jako karą za swoje grzechy.

Przemówienie Bazylego zostało włączone do kroniki Grzegorza Kapłana. Według XIII-wiecznego ormiańskiego historyka Sempada Constable , sam Bazyli rozdał kopie swojego wiersza Frankom w północnej Syrii, zwłaszcza w Antiochii . To prawdopodobnie przyczyniło się do późniejszej sławy Baldwina. Uczeni są podzieleni co do tego, czy orację należy postrzegać jako wyraz silnego przywiązania Ormian do panowania Franków, czy też jako naganę Franków za uciskanie Ormian. Przedstawienie przez Bazylego śmierci Baldwina w bitwie jako oczyszczenia go z grzechu jest zgodne z teologią wypraw krzyżowych i reprezentuje wpływy zachodnie. W innych dziedzinach teologii wydaje się, że Bazyli miał silny wschodni wpływ na Baldwina.

Wydania

• Basile, docteur en théologie, "Oraison funèbre de Baudouin, hrabia de Marasch et de K'eçoun" , w: Recueil des historiens des croisades , Documents arméniens , tom. 1 (Paryż, 1869), s. 204–222.

Bibliografia

• Buk, George T. (1996). „Panowanie krzyżowców nad Maraszem w ormiańskiej Cylicji, 1104–1149”. Wiator . 27 : 35–52. doi : 10.1484/j.viator.2.301121 .
• MacEvitt, Christopher (2007). Krucjaty i chrześcijański świat Wschodu: szorstka tolerancja . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii.
• Runciman, Steven (1952). Historia wypraw krzyżowych, tom II: Królestwo Jerozolimy i frankoński Wschód . Cambridge: Cambridge University Press.