Dongmyeong ilgi

Dongmyeong ilgi (동명일기, Travelogue of Dongmyeong) to dziennik podróży i miscellany napisany przez Lady Uiyudang (意幽堂) z klanu Nam z Uiryeong (宜寧南氏, 1727–1823) w 1772 roku (48 rok panowania króla Yeongjo ), w wieku 46 lat. Napisany podczas pobytu w regionie Hamheung jako żona asystenta sędziego tego samego regionu, przedstawia jej wycieczkę na plażę w pobliżu Hamheung, znaną jako Dongmyeong (東溟) i jej doświadczenie oglądania tam wschód księżyca i wschód słońca. Ten dziennik podróży pojawia się w Uiyudang gwanbuk yuram ilgi (의유당관북유람일기 The Diary of Uiyudang's Journey to the Gwanbuk Region), który napisała po podróży po regionie Hamheung.

Autorstwo

Matka Uiyudang była córką Yeo Pil-yonga (呂必容), a jej ojcem był Nam Jik-gwan (南直寬), syn Nam Do-gyu (南道揆), który służył jako daesagwan (główny historiograf) , a wysoki rangą urzędnik za panowania króla Sukjonga. Uiyudang była także żoną Sin Dae-sona (申大孫, 1728–1788), ósmego potomka generała Sin Ripa w linii prostej (申砬). Co więcej, siostra męża Uiyudang poślubiła Hong In-han (洪 麟 漢), wuja Lady Hyegyeonggung Hong (późniejszej królowej Heongyeong), a mężem jej starszej siostry był Kim Si-muk (金 時 默), ojciec królowej Hyoui, żona króla Jeongju. W związku z tym Uiyudang pochodził z najbardziej prestiżowej rodziny w tamtym czasie.

Według jej innej pracy Uiyudangyugo (의유당유고 The Posthumous Writings of Uiyudang), straciła wszystkie z 12 swoich dzieci oprócz jednego. Wydaje się, że gdy była młodsza, podążała za mężem do północnych i południowych regionów Korei, ale po śmierci męża i większości dzieci prowadziła samotne życie. Kiedy spędziła swoje późniejsze lata w Samcheong-dong w Seulu, jej siostrzenica Królowa Hyoui opiekowała się nią, regularnie wysyłając jej jedzenie i ubrania.

Główne dzieła literackie Uiyundanga to Uiyudang gwanbuk yuram ilgi i Uiyudangyugo . Oprócz Dongmyeong ilgi , Uiyudang gwanbuk yuram ilgi zawiera „Nangminu” (낙민루 Nangminu Pavilion), dziennik podróży po pawilonie Nangminu, dobrze znanej atrakcji w regionie Hamheungbu; „Buksannu” (북산루 Pawilon Buksannu), dziennik podróży pawilonów Buksannu i Seomunnu; „Chunilsoheung” (춘일소흥 A Little Joy on A Spring Day), koreański zbiór anegdot innych ludzi; oraz jej koreańskie tłumaczenie „Yeongmyeongsa deugwollu sangnyangmun” (영명사득월루상량문 The Foundation Story of Deugwollu Pavilion at Yeongmyeongsa Temple). Wśród tych dzieł literackich „Chunilsoheung” i „Yeongmyeongsa deugwollu sangnyangmun” nie są jej oryginalnymi opowieściami ani nie są związane z jej podróżami po regionie Gwanbuk, ale ponieważ są częścią Uiyudang gwanbuk yuram ilgi , przypuszcza się, że są jej własnymi tłumaczeniami . Z drugiej strony Uiyudangyugo zawiera trzy eseje napisane w języku chińskim, w tym „Baengnyeonbongseo” (백년봉서 A Writing on Baengnyeonbong Peak); 17 chińskich wierszy, w tym „Chungyeong” (춘경 A Scenery on a Spring Day); oraz trzy eseje napisane w języku koreańskim, w tym Gieoyuson (기어유손 My Story of Living with a Young Grandson).

Działka

W 1769 Uiyudang przenosi się do Hamheung z mężem po jego nominacji na urzędnika w regionie. Powiedziano jej, że wschód i wschód księżyca w Dongmyeong są warte zobaczenia, ale nie może ich oglądać z powodu sprzeciwu męża i faktu, że Dongmyeong znajduje się 50 ri od Hamheung. Dwa lata później otrzymuje pozwolenie od męża i odwiedza Dongmyeong. Jednak kiedy wspina się na klif Gwigyeongdae (龜景臺), nie jest w stanie zobaczyć wschodu słońca z powodu pochmurnej pogody.

Uiyudang ponownie błaga męża, aw 1772 roku w towarzystwie męża, artystek i służących ponownie wybiera się na wycieczkę do Dongmyeong, aby zobaczyć wschód i wschód księżyca. Po dotarciu do celu najpierw pływa łódką, a potem, gdy zapada zmierzch, wspina się na klif Gwigyeongdae. Tam, czekając na wschód księżyca, lubi słuchać „Gwandong byeolgok” (Pieśń o Gwandong) śpiewanej przez artystkę, zanim w końcu obejrzy wschód księżyca.

Po spędzeniu całej nocy, aby zobaczyć wschód słońca, Uiyudang ponownie wspina się na klif Gwigyeongdae i czeka na niego. Jednak kobiety-artystki współczują jej, myśląc, że nie będzie mogła zobaczyć wschodu słońca z powodu pochmurnej pogody. Uiyudang również się tym martwi, ale słońce wisi nad horyzontem, a ona opisuje tę scenę bardzo szczegółowo. Po śniadaniu zwiedza Bongung House, dawną rezydencję króla Taejo z Joseon. Wyraża wdzięczność za królewskie błogosławieństwo i dedykuje fragment pisma.

Cechy i znaczenie

Uiyudang gwanbuk yuram ilgi jest znaczący, ponieważ jest to wyjątkowy dziennik podróży po regionie Gwanbuk, północnej granicy Joseon, napisany przez szlachciankę z Joseon, której ledwo pozwolono opuścić dom. Pod tym względem można go porównać z gihaeng gasa (poezją podróżniczą prozą) pisaną przez szlachcianki.

Dongmyeong ilgi jest uważany za arcydzieło eseju, ponieważ zapewnia szczegółową obserwację emocji i zachowań ludzi czekających na wschód słońca, jednocześnie ilustrując podziw dla tego naturalnego zjawiska świeżymi słowami i dramatycznymi wyrażeniami.

Inny

Uważany za mistrzowski esej napisany w języku koreańskim, zawierający estetyczne opisy, Dongmyeong ilgi pojawia się w licealnych podręcznikach do języka i literatury koreańskiej. [ potrzebne źródło ]

Tekst

Uiyudang gwanbuk yuram ilgi został ponownie odkryty przez Garama Lee Byeong-gi w XX wieku. Tytuł tego dziennika podróży pojawia się w Yeongyeongdang eonmunchaek mongnok (연경당언문책목록 Lista książek koreańskiego pisma przechowywanych w rezydencji Yeongyeongdang), co wskazuje, że książka była częścią królewskiej kolekcji dynastii Joseon. Oryginalny rękopis księgi nie zachował się do naszych czasów. Jednak wydanie drukowane stworzone przez Garama Lee Byeong-gi oraz drukowana kopia pojawiająca się w Joseon yeokdae yeoryu munjim (조선역대여류문집 A Collection of Writings by Joseon Women) są dostępne już dziś.