Dylemat Heinza

Dylemat Heinza jest często używanym przykładem na wielu lekcjach etyki i moralności. Jedna z dobrze znanych wersji dylematu, stosowana w etapach rozwoju moralnego Lawrence'a Kohlberga , brzmi następująco:

Kobieta leżała na łożu śmierci. Był jeden lek, który według lekarzy miał ją uratować. Była to forma radu, którą niedawno odkrył aptekarz w tym samym mieście. Lek był drogi w produkcji, ale aptekarz naliczał dziesięć razy tyle, ile kosztowało go wyprodukowanie leku. Za rad zapłacił 200 dolarów, a za małą dawkę leku 2000 dolarów. Mąż chorej kobiety, Heinz, udawał się do wszystkich znajomych, aby pożyczyć pieniądze, ale udało mu się zebrać tylko około 1000 dolarów, czyli połowę tego, co kosztowało. Powiedział aptekarzowi, że jego żona umiera i poprosił, żeby sprzedał go taniej lub pozwolił mu zapłacić później. Ale aptekarz powiedział: „Nie, odkryłem lek i zamierzam na nim zarobić”. Więc Heinz był zdesperowany i włamał się do laboratorium mężczyzny, aby ukraść lek dla jego żony. Czy Heinz powinien był włamać się do laboratorium, aby ukraść lek dla swojej żony? Dlaczego lub dlaczego nie?

Z teoretycznego punktu widzenia nie jest ważne, co zdaniem uczestnika Heinz powinien zrobić . Teoria Kohlberga głosi, że istotne jest uzasadnienie, jakie przedstawia uczestnik, czyli forma jego odpowiedzi. Poniżej znajduje się kilka z wielu przykładów możliwych argumentów, które należą do sześciu etapów:

#	Poziom	Scena	Heinz powinien ukraść narkotyk, ponieważ	Heinz nie powinien kraść narkotyku, ponieważ
1	Przedkonwencjonalne	Posłuszeństwo	Jest wart tylko 200 dolarów, a nie tyle, ile chciał za niego aptekarz; Heinz nawet zaoferował, że za to zapłaci i nie kradnie niczego innego.	W konsekwencji trafi do więzienia, co będzie oznaczać, że jest złym człowiekiem.
		Własny interes	Będzie znacznie szczęśliwszy, jeśli uratuje żonę, nawet jeśli ma odbyć karę więzienia.	Więzienie to okropne miejsce i bardziej prawdopodobne jest, że pokutuje w więziennej celi niż z powodu śmierci żony.
2	Standardowy	Konformizm	Jego żona tego oczekuje; chce być dobrym mężem.	Kradzież jest zła, a on nie jest przestępcą; próbował zrobić wszystko, co w jego mocy, nie łamiąc prawa, nie można go winić.
		Prawo i porządek	Skorzysta na tym jego żona, ale on też powinien ponieść przewidzianą za przestępstwo karę, a także zapłacić aptekarzowi to, co mu się należy. Przestępcy nie mogą po prostu biegać bez względu na prawo; działania mają konsekwencje.	Prawo zabrania kradzieży.
3	Postkonwencjonalne	Orientacja na umowę społeczną	Każdy ma prawo wyboru życia, niezależnie od prawa.	Naukowiec ma prawo do godziwej rekompensaty. Nawet jeśli jego żona jest chora, nie usprawiedliwia to jego postępowania.
		Uniwersalna etyka ludzka	Ratowanie życia ludzkiego jest wartością bardziej fundamentalną niż prawa własności drugiego człowieka.	Inni mogą potrzebować lekarstwa równie mocno, a ich życie jest równie ważne.