Dymitr Daskal

Malarz Dimitrije Daskal (1660-po 1718) był założycielem i głową rodziny malarzy Dimitrijević-Rafailović, której dziesięciu członków od końca XVII do drugiej połowy XIX wieku tworzyło ikony i malowidła ścienne na południowym wybrzeżu Czarnogóra i południowa Bośnia i Hercegowina .

Biografia

Urodził się w 1660 roku w Kotorze w Czarnogórze. Informacje o swoich przodkach pozostawił w inskrypcji na ikonie Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Moraczy . Pod koniec lat siedemdziesiątych XVII wieku studiował pod kierunkiem Zografa Radula , z którym w 1680 roku namalował kościół Świętej Trójcy (jeden z sześciu kościołów) w klasztorze Praskvica. Około 1680 osiadł w Risan , dekadę przed Wielką Migracją . Miał córkę i czterech synów - Gabriela, Daniela, Jerzego i Raphaela - którzy poszli w jego ślady. Był rówieśnikiem Tripo Kokolji .

Praca artystyczna

Dimitrije namalował kilka kościołów, w tym św. Jerzego w Sisici w 1699 r., św. Petki w Mrkovimie w 1704 r., św. Mikołaja w Pelinovie w 1718 r., a także przypisuje mu się freski w zburzonym już kościele św. Miny w Preradi. Pozostawił też po sobie znaczną liczbę ikonicznych dzieł, takich jak cztery ikony z 1680 r. – Deesis , Matka Boża Chrystusowa i Archaniołowie, św. Mikołaj, św. Jerzy i św. Jan Poprzednik Wszystkich Świętych Serbskich – w kościele pw. Świętych Piotra i Pawła w Risanie , dwa nadproża z przedstawieniami Oka Nedremana i Gościnności Abrahama w kościele św. Łukasza w Kotorze w 1688 r., ikonostas w św. ikony do ikonostasu we wsi Pelinovo w Grbalj w Czarnogórze, który nie zachował się. W klasztorze Morača namalował ikony przedstawiające św. Łukasza Dziewicę, obecnie znajdujące się w Kolekcji Ikon Sekulić w Belgradzie , używane przez Jana Poprzednika w Muzeum Narodowym w Belgradzie , zarówno z końca XVII wieku, jak i Wniebowzięcie Marii Panny ze scenami związanymi z Matką Boską z 1713 r. Do jego ręki, mniej więcej pewne, trafiły ikony z ikonostasu w Mrkovimie ok. 1703 r., ikona Gościnności Avrama z Praskvicy z 1714 r., akt projektowy z Muzeum Narodowego w Belgradzie, a także ikoniczne dzieła w klasztorach Savina , Piva i Krka oraz kościół św. Jerzego w Serbskiej , niedaleko Podgoricy .

Dimitrije przyjął większość swoich wyborów ikonograficznych i stylistycznych od swojego nauczyciela Zografa Radula i Zografa Jovana. Odziedziczył rozwiązania kompozycyjne i kolorystyczne, obróbkę figury i organizację przestrzeni, ale od dzieł starszych mistrzów odróżnia go wyraźniejsze schematyzowanie form, bardziej wyrafinowany i mniej szlachetny dobór kolorystyczny, grubsza obróbka. W niektórych pracach Dimitrija pojawia się także rzadziej prezentowana tematyka ikonograficzna, jak np. niektóre sceny z obszernych cykli św. Petki w Mrkovimie i św. Najświętszej Maryi Panny Żywy Wschód i Nakrycie Matki Boskiej na ikonie Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Morača .

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dimitrije_Daskal&oldid=1070279186 ”