Dyptyk Lampadii

Dyptyk Lampadii
Rok	początek V wieku
Typ	dyptych
Średni	kość słoniowa
Wymiary	27 cm × 9 cm × 2 cm (11 cali × 3,5 cala × 0,79 cala)
Lokalizacja	Museo di Santa Giulia , Brescia

Dyptyk z Lampadii to dyptyk z kości słoniowej o wymiarach 27x9x2 cm, datowany na początek V wieku naszej ery. Przetrwała tylko lewa płyta, która jest przechowywana w Museo di Santa Giulia w Brescii .

Został nabyty przez kardynała Angelo Marię Quiriniego w XVIII wieku i został podarowany Museo dell'Era Cristiana w XIX wieku.

Historia

Dzieło, datowane na początek V wieku, zostało wykonane dla uczczenia ważnego wydarzenia z życia osoby wymienionej w inskrypcji, której jedyny czytelny fragment brzmi „AMPADIORVM” – prawdopodobnie wskazujący na członka rodziny Lampadii .

Na ogół dyptyki były zamawiane dla uczczenia powołania danej osoby na konsulat , więc jedną z możliwych tożsamości osoby wymienionej w inskrypcji jest Flavius ​​Lampadius, który był konsulem w 530 r. Ponieważ jednak dyptyk datowany jest na początek V wieku ze względów stylistycznych możliwe, że powstał on na zlecenie innego członka rodu, słabo znanego Lampadiusa, który w 398 r. był praefectus urbi Rzymu.

Zachowana jest tylko lewa płyta, która jest uszkodzona z kilku stron. Nabył go kardynał i kolekcjoner Angelo Maria Querini w pierwszej połowie XVIII wieku i pozostawił go w testamencie gminie Brescia.

Początkowo był eksponowany w Museo dell'Era Cristiana, które znajdowało się w niektórych pomieszczeniach zlikwidowanego na początku XIX wieku klasztoru św. Julii. Pozostał tam do 1998 roku, kiedy wraz z otwarciem Museo di Santa Giulia dyptyk znalazł swoje obecne miejsce w dziale „Zbiory kolekcjonerskie i sztuka użytkowa”, w witrynach poświęconych kolekcji Queriniego.

Opis i styl

Obraz na ocalałym panelu jest podzielony na dwie części.

W górnym rejestrze widnieje ważna postać, najprawdopodobniej senator Lampadius, który w jednej ręce dzierży berło zwieńczone wizerunkiem cesarza, a w drugiej biały sukno (lub mappa ) do dawania sygnału do rozpoczęcia igrzysk . Po obu jego stronach, przedstawionych w mniejszej skali, są dwaj inni funkcjonariusze, być może jego synowie. Trzy osoby znajdują się w pudełku ozdobionym panelami z geometrycznymi wzorami. Za nimi gzyms podtrzymuje krzywoliniowy architraw , nad którym znajduje się fragmentaryczny napis.

W dolnym rejestrze planszy stylizowana wersja toru wyścigowego w cyrku , na który składają się cztery kwadrygi , każda zaprzężona w cztery konie, które obiegają kręgosłup ( pas środkowy) z obeliskiem pośrodku, pokrytym stylizowanymi uproszczeniami egipskich hieroglifów . To może przypominać Circus Maximus i jego obeliski. Na dwóch końcach kręgosłupa znajdują się rzeczy, które wydają się przedstawiać grupy posągów.

Przedstawienie toru wyścigowego jest bardzo interesujące zarówno ze względu na jego tematykę, jak i wykonanie techniczne, które stylizuje trasę i wszystkie jej elementy w ograniczonej przestrzeni panelu w bardzo efektywny sposób, wykorzystując widoki z boku, z przodu i z tyłu spację na przemian.

Bibliografia

•   Jaś Elsner, Cesarski Rzym i chrześcijański triumf: sztuka Cesarstwa Rzymskiego AD 100-450 , Oxford University Press, 1998, ISBN 9780192842015
• Renata Stradiotti (red.), San Salvatore - Santa Giulia a Brescia. Il monastero nella storia , Skira, Mediolan 2001