Dzban pamięci

Dzban pamięci to afroamerykańska forma sztuki ludowej , która upamiętnia zmarłych. Jest to ogólne określenie naczynia, którego powierzchnia jest ozdobiona asortymentem potłuczonej porcelany, odłamków szkła i małych przedmiotów, zwłaszcza przedmiotów związanych ze zmarłą osobą. Nazywa się je również dzbanami niezapominajkami, dzbanami żałobnymi, naczyniami pamięci, słojami spirytusowymi, słojami z czymkolwiek, brzydkimi dzbanami i fantazyjnymi słojami.

Historia i technika

Dzban pamięci może być dowolnym naczyniem, ale najczęściej jest to dzban lub wazon. Przedmioty używane do pokrycia powierzchni obejmują odłamki porcelany, szkła i luster po muszle, koraliki, guziki, monety, medale, klucze, biżuterię, zabawki, zegarki i inne małe przedmioty. Są one przyklejane do powierzchni za pomocą pewnego rodzaju kleju, zazwyczaj szpachlówki lub cementu. Ostatni element można również przemalować, aby uzyskać bardziej jednolitą powierzchnię. Dzbanki pamięci są blisko spokrewnione z formą mozaiki z potłuczonej porcelany znaną jako trencadís , która zaczęła pojawiać się na początku XX wieku.

Większość istniejących dzbanów pamięci pochodzi nie dalej niż z początku XX wieku, a twórcy większości z nich są nieznani. Uczeni nie zgadzają się co do pochodzenia dzbanków pamięci, niektórzy twierdzą, że miały one służyć jako osobiste pamiątki, inni, że miały służyć jako nagrobki, a niektórzy, że powstały jako hobby niezwiązane z upamiętnieniem.

Dzbanki pamięci były czasem znajdowane na grobach Afroamerykanów na południu, a niektórzy uczeni uważają, że na ich formę wpłynął Bakongo kultura Afryki Środkowej, przywieziona do Ameryki przez niewolników. W kulturze Bakongo istnieje przekonanie, że ludzie są połączeni ze światem duchów za pomocą wody, w związku z czym groby są często dekorowane pojemnikami z wodą, takimi jak dzbanki, wazony lub muszle, aby pomóc duchowi zmarłej osoby aż do życia pozagrobowego. Ponadto rzeczy osobiste są często niszczone, aby pomóc uwolnić ducha jednostki. Dzban pamięci mógł zatem powstać z połączenia tych tradycji w nowy rodzaj pomnika.

Dalsza lektura

• Andersen, Brooke. Niezapominajka: sztuka i tajemnica dzbanków pamięci . Winston-Salem State University, 1996. (katalog wystawy)
• Marcin, Franek. „Mozaika jako kultura społeczności: sztuka naczynia pamięci”. Groutline: kwartalny biuletyn Towarzystwa Amerykańskich Artystów Mozaiki 1: 4 (zima 2000)