Epistemiczny minimalizm

Epistemiczny minimalizm to epistemologiczna teza, że samo prawdziwe przekonanie wystarcza do poznania . Oznacza to, że znaczenie „Smith wie, że dzisiaj padało” jest dokładnie i całkowicie analizowane przez te dwa warunki:

Smith uważa, że dzisiaj padało.
To prawda, że dzisiaj padało.

Teza ta jest nazywana minimalistyczną w przeciwieństwie do konkurencyjnych relacji, które mniej lub bardziej powszechnie wymagają, aby prawdziwe przekonanie było konieczne , ale niewystarczające do poznania — to znaczy, że przekonanie musi być prawdziwe, aby mogło być uznane za wiedzę, ale ta prawda samo nie wystarczy — że potrzebne jest coś innego . Tradycyjnie to coś innego uważano za uzasadnienie dowodowe ; dzisiaj zwykle uważa się, że jest to albo uzasadnienie , a także jakiś inny warunek, albo jakiś inny warunek zamiast uzasadnienia, co pozwoli uniknąć problemu Gettiera .

Jednak niezależnie od analizy, standardowy pogląd (zarówno przed Gettierem, jak i po Gettierze) naciska na węższe analizy wiedzy niż zwykłe prawdziwe przekonanie. Minimalizm epistemiczny zwraca się w dokładnie przeciwnym kierunku i opowiada się za znacznie bardziej inkluzywną analizą – taką, która obejmuje nawet przypadki Gettiera, szczęśliwe domysły i całkowicie nieuzasadnione przekonania, o ile są one prawdziwe. Teza jest minimalizmem w tym sensie, że unika dodatkowych wymagań nałożonych na prawdziwe przekonanie i argumentuje, że intuicyjne powody podane dla analizy uzasadnionego prawdziwego przekonania (JTB) i jego potomków są albo mylące, albo źle zrozumiane.

Najbardziej znanym (lub niesławnym) orędownikiem epistemicznego minimalizmu jest Crispin Sartwell (1991). Pogląd ten był krytykowany przez wielu epistemologów, z wpływową krytyką wygłoszoną przez Williama Lycana (1994).

Sartwell, Crispin (kwiecień 1991). „Wiedza to tylko prawdziwa wiara” . Amerykański kwartalnik filozoficzny . 28 (2): 157–165. JSTOR 20014367 .
Sartwell, Crispin (kwiecień 1992). „Dlaczego wiedza to tylko prawdziwa wiara” . Dziennik filozofii . 89 (4): 167–180. doi : 10.2307/2026639 . JSTOR 2026639 .
Lycan, William G. (styczeń 1994). „Minimalistyczna analiza wiedzy Sartwella”. Studia filozoficzne . 73 (1): 1–3. doi : 10.1007/BF00989741 . JSTOR 4320457 .