ekwitański

„ Equitan ” to bretoński lai , rodzaj poematu narracyjnego, napisany przez Marie de France w XII wieku. Wiersz należy do tego, co jest zbiorczo znane jako The Lais of Marie de France . Podobnie jak inne lais w kolekcji, Equitan jest napisany w języku anglo-normandzkim , dialekcie starofrancuskim , rymowanymi ośmiozgłoskowymi kupletami. W tym liczącym 320 wersów wierszu autor ostrzega, że ci, którzy planują skrzywdzić inną osobę, mogą znaleźć tylko własne nieszczęście.

Podsumowanie fabuły

Equitan, król Nantes, zakochuje się w pięknej żonie swojego seneszala . Król zadręcza się między uczuciami do niej a lojalnością wobec seneszala. Kiedy Equitan wyznaje jej swoje uczucia, ona nie dowierza z powodu różnicy w randze między nimi. Przekonuje ją, że jego uczucia są szczere i że byłby gotów zostać jej sługą. Para rozpoczyna swój romans.

W miarę rozwoju romansu doradcy Equitana naciskają na niego, by się ożenił. Pewnego dnia żona seneszala ze łzami w oczach pyta króla, czy pewnego dnia nie zostanie odłożona na rzecz innej, szlachetniej urodzonej kobiety, która może zostać jego żoną. Król mówi jej, że jest jego jedyną miłością i że poślubiłby ją, gdyby nie jej mąż. Żona podsuwa pomysł zabicia seneszala, przygotowując kąpiel z wrzątkiem. Jej pomysł polega na tym, że król i jej mąż wezmą kąpiel, a potem król będzie twierdził, że seneszal w tajemniczych okolicznościach zmarł podczas kąpieli.

Później król i seneszal udają się na polowanie. Mieszkają w domku, w którym w sypialni znajdują się dwie wanny obok siebie. Kiedy seneszal wychodzi po coś, król i kobieta przygotowują pułapkę, po czym odbywają stosunek płciowy. Seneszal wraca do loży i zastaje zamknięte drzwi do sypialni. Uderzył w drzwi tak uporczywie, że drzwi się otworzyły, ukazując parę w swoich ramionach. Król, zawstydzony swoją nagością, próbuje się ukryć i wbiega prosto do wanny z wrzącą wodą. Rozgniewany niewiernością żony seneszal wrzuca ją również do wanny, a niewierna para zostaje poparzony żywcem.

Motywy

Cel Equitan wydaje się być dydaktyczny. Marie podsumowuje lekcję świeckich: „Kto chce usłyszeć jakąś rozsądną radę / może skorzystać z tego przykładu: / kto planuje zło dla drugiego / może to zło odbije się na nim” (wiersze 307-310). Według uczonych Hanninga i Ferrante wanna z wrzątkiem staje się symbolem „oszukanego oszusta i nieumiarkowanego kochanka śmiertelnie spalonego przez swoją nieokiełznaną namiętność” (Marie de France 69).

Opisana miłość jest nieodpowiedzialna, ponieważ kochankowie ulegają namiętności, znając negatywne konsekwencje, jest niezrównoważona i uniemożliwia królowi posiadanie prawowitego spadkobiercy, co jest przyczyną niepewności społecznej. Jest to niestosowne, ponieważ powoduje zerwanie przez króla więzów lojalności wobec seneszala, a żony śluby małżeńskie z mężem bez ważnego powodu.

Zobacz też

Linki zewnętrzne