Eugenia (Pani Jakości)

Eugenia to pseudonim używany przez nieznanego angielskiego pamflecistę z początku XVIII wieku. Stała się znana ze społecznej riposty zatytułowanej The Female Advocate: Or, apel o słuszną wolność delikatnej płci, a zwłaszcza zamężnych kobiet. Będąc refleksją nad późnym niegrzecznym i nieszczerym dyskursem, wygłoszonym przez pana Johna Sprinta, w kazaniu na weselu… w Sherburn… przez damę jakości ( Londyn, 1700).

Ostra riposta

The Female Advocate (inne wydanie nosi tytuł The Female Preacher ) było potężną protofeministyczną odpowiedzią na kazanie wielebnego Johna Sprinta zatytułowane The Bride-Woman's Counselor (1699). Sprint, który mógł być potomkiem bardziej znanego teologa Johna Sprinta (zm. 1623), wygłosił obraźliwe kazanie na weselu w Sherborne w Dorset 11 maja 1699 r.

The Female Advocate została zaadresowana do „Do czcigodnej lady W-ley” i opublikowana w 1700 roku przez tę samą firmę, która sama wydała The Bride-Woman's Counselor . Jej autorka podpisała się: „Najbardziej obowiązkowa i najpokorniejsza służebnica Waszej Wysokości, Eugenia”.

Nieznana tożsamość

Niektórzy komentatorzy w czasie publikacji broszury uważali, że Eugenia była mężczyzną. W międzyczasie niektórzy czytelnicy eseistki Mary Chudleigh przypisywali jej tę pracę. To ostatnie wydaje się mało prawdopodobne, ponieważ Eugenia z The Female Advocate przyjmuje ostre, prozatorskie podejście, w przeciwieństwie do beztroski Chudleigh. Ponadto Chudleigh's Poems (1703) zawiera pochwałę „genialnego pióra” Eugenii.

Eugenia na początku swojej pracy oświadcza: „Jeśli zapytasz, kim jestem, powiem ci tylko ogólnie, że jestem osobą, która nigdy jeszcze nie weszła w szpony męża; dlatego to, co piszę, może być tym bardziej przychylne interpretowane jako niepochodzące od zainteresowanej Strony”. Z pracy wynika, że ​​zna trochę łacinę i grekę oraz trochę o świecie. Twierdzi, że nawet we Włoszech i Hiszpanii mężczyźni nie żądają od swoich żon „niewolnictwa tak podłego, do jakiego ten [Sprint] byłby w stanie nas przekonać”.

Źródło zewnętrzne

• Pełny tekst pracy jest dostępny w Early English Books Retrieved 25 May 2018