Festiwal Tańca i Muzyki Kuru

Festiwal Tańca i Muzyki Kuru to coroczne święto wpisane do kalendarza wydarzeń Botswany z okazji pełni księżyca , podczas której społeczności Khoisan uważają wymianę wiedzy kulturowej za bardzo ważną w ich kulturze poprzez śpiew i taniec.

Tło

Kuru Dance and Music Festival został zapoczątkowany w 1997 roku, aby uczcić kulturę khoisan lub San wśród Naro San w D'Kar w dystrykcie Ghanzi w Botswanie, aby rozpoznać bogactwo kultury San poprzez śpiew i taniec. Miało to również na celu zachęcenie do dumy z wartości kulturowych Sanu, a projekty artystyczne zostały opracowane jako większy program kulturalny, który organizuje coroczny festiwal kulturalny dobrze znany w Botswanie. Święto pełni również ważną i świętą funkcję leczniczą dla społeczności Sanu, gdyż odbywa się co roku w sierpniu, a daty pokrywają się z pełnią księżyca. Na czele tego festiwalu stoi Centrum Kultury Kuru z pomocą sponsorów, takich jak Ministry of Youth Empowerment, Sport and Culture Development (MYSC) i Barclays Bank of Botswana ,

Opiekunowie i interesariusze

Istnieją organizacje, które są szczególnie zainteresowane festiwalem, które spotykają się, aby zaplanować i zorganizować, aby festiwal odniósł sukces. Założona w 1986 roku Kuru Development Trust, popularnie znana jako Kuru Family of Organizations, jest lokalną organizacją pozarządową San, która jest gospodarzem festiwalu muzyki i tańca San oraz ułatwia samodzielność ekonomiczną wśród San. Trust współpracuje z Grupą Roboczą ds. Mniejszości Tubylczych w Afryce Południowej (WI MSA) - organizacją regionalną, która ułatwia rozwój społeczności San w regionie; pomoc zmarginalizowanym społecznościom w Botswanie w tworzeniu samowystarczalnych społecznościowych organizacji samopomocowych, które zwiększą zdolność tych społeczności do przejęcia kontroli nad swoim życiem społecznym i gospodarczym oraz które będą w stanie określać i realizować własny rozwój społeczności. Trust jest prowadzony przez radę powierniczą, której członkowie składają się w 20% z przedstawicieli założycielskich organizacji kościelnych w Holandii oraz 80% lokalnych przedstawicieli Sanu z organizacji rozwoju wsi.

Festiwal ten od lat cieszy się wsparciem ze strony lokalnych firm i organizacji, takich jak Barclays Bank of Botswana i MYSC. Sponsorowanie festiwalu przez Barclays doskonale wpisuje się w jego strategiczne ambicje wspierania rozwoju firmy i społeczności. Bank sponsoruje festiwal od 2015 roku, wspiera zachowanie dynamicznego dziedzictwa Botswany, ponieważ zachęca do handlu społecznościowego i ostatecznie może napędzać rozwój. MYSC jest domyślnym sponsorem festiwalu, ponieważ został ustanowiony przez rząd Botswany w celu stworzenia sprzyjającego środowiska dla wzmocnienia pozycji młodzieży, rozwoju sportu oraz zachowania kultury i dziedzictwa we współpracy z odpowiednimi zainteresowanymi stronami w celu zwiększenia jedności i dumy mieszkańców Botswany.

Rodzaje tańca

Podczas festiwalu wykonuje się wiele tańców. Wykonywane są różne tańce, aby opowiedzieć historię życia ludu San. Należą do nich tańce myśliwskie i zbierackie, rytuały przejścia, tańce dojrzewania i zaloty oraz niesławny uzdrawiający taniec transu.

Taniec myśliwsko-zbieracki

Lud San, który z natury jest myśliwym i zbieraczem, wykonuje taniec, aby rozpoznać tę część swojej tożsamości. Wykonują taniec myśliwski i zbieracki, aby zaznaczyć zarówno przygotowania do nadchodzącego sezonu łowieckiego lub zbierackiego, jak i uczcić zabójstwo po udanym polowaniu. Taniec myśliwski można wykonać, aby zaznaczyć udane pierwsze zabicie młodego chłopca po zwierzęciu, zwłaszcza antylopie. Jest odosobniony, a później inicjowany przez robienie znaków na ramionach, smarowanie blizn elandem. [1] Tańce myśliwskie to dramatyczne przedstawienia polowania od rozpoznania śladu do ostatecznego uboju zwierzęcia. Świętują udane polowanie i oddają cześć matce naturze.

Kobiety San klaszczą i śpiewają podczas piosenki i tańca

Podczas wykonywania tego tańca tancerki siedzą w półokręgu, aranżując tło pieśni, rytmicznego klaskania i dźwięków perkusji, podczas gdy mężczyźni dramatyzują obrzęd myśliwski, niezmiennie wcielając się w role myśliwego i ofiary. Samce naśladują polowanie na zwierzę, takie jak gemsbok , podczas tańca łowcy śledzą zwierzę i dźgają je zatrutymi strzałami. Naśladowany dramat kończy się ubojem zwierzęcia, a kobiety natychmiast przygotowują ucztę do świętowania. W tym momencie następuje rytmiczne klaskanie w dłonie i kroki, gdy świętują udane polowanie.

Rytuały przejścia

Gdy młoda kobieta zaczęła po raz pierwszy doświadczać objawów dojrzewania, takich jak cykl menstruacyjny, powiedziałam, że cierpię na „chorobę elanda”. elanda _ symbolizuje kobiecość, płodność i dobre zdrowie. W tym czasie jest odosobniona i rytualnie malowana czerwoną ochrą, popiołem drzewnym i węglem drzewnym, zmieszanymi z tłuszczem zwierzęcym i pigmentem roślinnym. Wykonuje się obrzędy tańca przejścia, aby powitać młodą kobietę w dorosłość i małżeństwo. Tańce w okresie dojrzewania są skromne, zalotne i żartobliwie uwodzicielskie, samce biorą udział w tańcach w zachowaniach godowych elandów, wąchając samice, krzywiąc się w udawanym i naśladując ruch byków.

Uzdrawiający taniec na festiwalu tańca Kuru

Taniec uzdrawiania transu

Występy tego tańca odbywają się o zmierzchu i nabierają rozpędu w nocy, ponieważ San wierzą, że ten czas jest boskim czasem, kiedy wszechświat wibruje świętą energią. Taniec jest wykonywany jako sposób komunikowania się z przodkami i boskimi duchami oraz szukania ich interwencji podczas rytuału uzdrawiania chorych. Jest rozpalony ogień, a śpiewaczki i tancerze siedzą wokół ogniska zgodnie, z których każda odgrywa odpowiednio swoją rolę, gdy śpiew i taniec narastają w rytmie, duchowy przywódca lub szaman zostaje opętany przez ducha ze świata przodków. W tym momencie tancerze i szaman upadli. Wierzą, że na początku pieśni i tańca boski duch czai się wokół, a szaman kładzie ręce na chorych i tancerzach, usuwając w ten sposób chorobę całkowicie.