Finisz Ewing

Finisz Ewing

Starszy Finis Ewing

Finis Ewing (10 lipca 1773 - 4 lipca 1841) był głównym założycielem Cumberland Presbyterian Denomination 4 lutego 1810 roku.

Biografia

Pierwotnie wyświęcony przez Siedmiogrodzkie Prezbiterium Kościoła Prezbiteriańskiego (USA) w 1803 roku, Ewing stał się jednym z czołowych kaznodziejów Drugiego Wielkiego Przebudzenia lub Wielkiego Odrodzenia , które miało miejsce na pograniczu amerykańskim na początku XIX wieku. Kiedy Synod Kentucky zwrócił się przeciwko ruchowi odrodzenia i przystąpił do zdyscyplinowania tego, co uważał za zbuntowane plebanie, w 1805 roku Ewing znalazł się wśród wyrzutków. Synod uważał, że chroni integralność posługi, wymagając klasycznego wykształcenia przed święceniami. Prezbiterzy z pogranicza protestowali, twierdząc, że pilnie potrzebują duchownych i że trudno oczekiwać, aby kaznodzieje z pogranicza uczęszczali do Seminarium Teologicznego w Princeton .

W latach 1805-1810 prezbiteriańscy wyrzutkowie działali jako Rada Ministrów Odrodzenia . Opiekowali się swoimi zborami najlepiej, jak mogli, próbując pojednać się z Kościołem Prezbiteriańskim (USA). W 1810 roku było oczywiste, że ponowne zjednoczenie nie nastąpi w najbliższej przyszłości. Ewing wraz z ministrami Samuelem McAdowem i Samuelem Kingiem utworzyli niezależną prezbiterium Cumberland 4 lutego 1810 r. W szczególności Ewing miał nadzieję, że pewnego dnia Kościół Prezbiteriański Cumberland i Kościół Prezbiteriański (USA) ponownie się zjednoczą.

Ewing był jednym z kilku pastorów protestanckich, którzy w 1831 roku pomogli zainspirować motłoch, który wypędził mormonów z hrabstwa Jackson w stanie Missouri . Napisał w lokalnej gazecie: „Mormoni są powszechnymi wrogami ludzkości i powinni zostać zniszczeni”.

Ewing był ojcem Ephraima Brevarda Ewinga , który dwukrotnie pełnił funkcję sędziego Sądu Najwyższego stanu Missouri .

Źródła

• Historia Cumberland Presbyterian Church w Kentucky do 1988 roku autorstwa Matthew H. Gore'a . Opublikowane przez Joint Heritage Committee of Covenant and Cumberland Presbyteries (Memphis, Tennessee), 2000.
• Shakers, Mormons and Religious Worlds: Conflicting Visions, Contested Boundaries (Religion in North America) Stephen C. Taysom, Indiana University Press, 2011, s. 59.