Francisco Mariano Nipho
Francisco Mariano Nipho (1719 w Alcañiz - 1803 w Madrycie ) był hiszpańskim pisarzem i dziennikarzem.
Nazywany „wybrykiem natury”, uważany jest w Hiszpanii za jednego z najlepszych dziennikarzy wszechczasów. Za panowania Karola III dał się poznać jako twórca nowoczesnego dziennikarstwa i pierwszy profesjonalny dziennikarz. Urodzony Francisco Manuel Mariano Nipho w Alcaniz , jako młody chłopiec jego rodzina przeniosła się do Madrytu, gdzie dorastał, pracował i mieszkał przez resztę życia.
Nipho założył szereg gazet, które występowały pod różnymi pseudonimami, takimi jak „Mariano de la Say” i „Manuel Ruiz de Uribe”. Praca Nipho podkreślała artystyczną i społeczną odpowiedzialność dziennikarstwa, ale nie przyniosła mu korzyści ekonomicznych. Powiedział, że dziennikarstwo to „bolesne i nieopłacalne zajęcie”, ale prawdziwym zadaniem dziennikarstwa jest „edukowanie i moralizowanie”. Podobnie jak wielu europejskich dziennikarzy tamtego okresu, szeroko korzystał z tłumaczeń i można mu przypisać opublikowanie najwcześniejszych znanych bezpośrednich tłumaczeń tekstu literackiego z angielskiego na hiszpański.
Dopiero w późniejszych latach zaczął się stabilizować gospodarczo i zawodowo, pełniąc funkcję cenzora pod koniec XVIII wieku.
Nowoczesna koncepcja dziennikarstwa
Nipho uważał, że książki są poza zasięgiem ogółu społeczeństwa, dlatego konieczne było, aby obieg gazet był krytycznym źródłem kulturalizacji społeczeństwa. Ich gazety, a nie czyste wiadomości i artykuły naukowe, były krytyczne, ale zawsze szukały popularyzacji, aby spróbować nawiązać kontakt z czytelnikami.
Z kryterium tradycyjnym i chrześcijańskim, mającym na celu przekazanie nowej wiedzy oświeconej mniejszości reszcie kraju, chociaż ówczesny racjonalizm kłócił się z ich przekonaniami religijnymi. W każdym razie wizja teocentryczna pozostała nienaruszona. Nipho pozostawił kilka pomysłów na temat swojego podejścia do dziennikarstwa. Musi zawierać trzy podstawowe nuty: zasięg, celność i szybkość. Musiał natychmiast zgłosić zysk, w tym przypadku ożywienie hiszpańskiej gospodarki. Dziennikarz musi spełniać dwa cele: edukację i rozwój nauki.
Epoka i wpływy
Okoliczności XVIII wieku wywarły ogromny wpływ na Nipho. Był to czas, gdy dominowały idee oświeceniowe. Obraz miał wielki zapał do reform i był wspierany przez monarchię. Mieli ducha przedsiębiorczości. Jednak jego środki reformatorskie nie mogły sprostać prawdziwym pragnieniom kraju. Niektórzy tradycjonaliści sprzeciwiali się sektorom, a przemiany następowały powoli. Problemy ówczesnej Hiszpanii (bieda, niska mobilność społeczna) skłoniły Karola III wraz z politykami i intelektualistami do przeprowadzenia szeregu ulepszeń. Próbowano tego, zmniejszając władzę szlachty wspieranej przez burżuazję. Dlatego reformy nie przyszły drogą rewolucyjną.
Dziennikarstwo
Twórczość Nipho była zróżnicowana i liczna, ale wszystko to odzwierciedla jego pogląd, że gazeta jest środkiem komunikacji docierającym do mas, w przeciwieństwie do książki, która, jak mówi, nie jest dostępna dla dużej części populacji. Inne publikacje: The Fair Whisperer . Nipho zastosowała w swoim satyrycznym sensie moralizatorstwo z celem i krytykiem literackim, zwyczaje społeczne i, opierając się na swojej trosce o postępujący proces dechrystianizacji społeczeństwa. Podzielił dzieło na różne listy wyjaśniające zachowanie Anglii w różnych zwyczajach, sztukach itp. Wyreżyserował je Nipho pod nazwą „Mariano of Giga”. The Mail General, History, Literary and Economic Europe gromadzą przydatne raporty na temat różnych krajów. Ukazywał się co tydzień i był rozprowadzany w Anglii i kilku krajach europejskich.
Nadworny Błazen
Pismo satyryczne zostało opublikowane pod pseudonimem „Joseph de la Serna”. Jego celem było śmianie się z tego, co zasługiwało na śmiech, i poważne traktowanie nonsensów. Pojawia się więc wyraźnie z krytyką społeczną, ironiczną i gorzką w bardzo zróżnicowanym wydaniu.
Dziennik z Madrytu
Była to pierwsza znana gazeta w Hiszpanii (1758). Używał pseudonimu „Don Manuel Ruiz de Uribe”, współpracując z Juanem Antonio Lozano. Mógł podjąć się tego zadania dzięki przywilejowi otrzymanemu przez Ferdynanda VI.
Postać w perspektywie
Życie i twórczość Nipho wyraźnie pokazuje jego kapryśność, co spowodowało, że z różnych powodów porzucił kilka swoich publikacji. Zasługuje jednak na pochwałę za innowacyjność i chęć doskonalenia się wynikającą z własnej osobowości, zamiłowania do dziennikarstwa i epoki, w której żył. Odnajdujemy w jego pismach przejawy głębokiej krytyki. Jest pesymistyczny z powodu dechrystianizacji i demoralizacji, które przeszły przez hiszpańskie społeczeństwo. Ten pesymistyczny pogląd jest tym, co generuje chęć naprawy i poprawy. Pokazał, że dziennikarstwo było dla niego sztuką, wielką odpowiedzialnością społeczną, choć była to niewielka rekompensata.
Nipho spowodował ewolucję dziennikarstwa: dziennika, prasy politycznej, prasy moralizującej i obyczajowej, a także udoskonalał znane literaturoznawcom gazety. Wraz z gazetą codzienną przynosi zakładanie ubezpieczeń oraz informacje handlowe lub reklamowe. Również sprzedaż gazet na ulicy, jak poczęto dzisiaj. Dziennik Noticioso
Pierwsze dwa egzemplarze nosiły nazwy: biuletyny Daily News Curious-Scholar Public oraz Commercial and Economic. Żył długo, aż do 1918 roku. Nipho stworzył w 1758 roku pierwszą publikację dziennikarską w historii hiszpańskiego dziennikarstwa. Wiele poprzednich gazet nosiło nazwę „codziennie”, ponieważ opisywano wydarzenia w porządku chronologicznym według dnia. Noticioso Journal współpracuje z Censor i The Thinker, trzema największymi gazetami drugiej połowy XVIII wieku w Hiszpanii. W 1759 roku Nipho zrzeka się swojej części tej firmy i sprzedaje ją swojemu partnerowi, Juanowi Antonio Lozano, który publikuje gazetę aż do swojej śmierci w 1780 roku. W Noticioso Journal zamieszczane są reklamy „za darmo”. Narodziny „Ostrzeżenia” w Hiszpanii, które podsumowuje gazeta „Plan”. Nipho wyjaśnił:
„Wiele osób radziło mi, abym dawał ogłoszenia, które są ustalane dla Dziennika od ośmiu do ośmiu dni, co najwyżej dwa razy w tygodniu, ale nie byłem w stanie przystosować się do tego pomysłu, z bardzo mocnego powodu, że wielu jest osoba na tej sali, która zleciła rzetelność lub zakup czegoś dla siebie, lub dla ludzi w ich miejsce: ten gość ma dzień w sądzie, a nie cały tydzień, z tym za to, jeśli nie przyjdzie lub nie będzie w Madrycie w dniu publikacji Dziennika zauważa, że komunikacja będzie powolna lub nie na czas. Z tego powodu, jeśli chcesz sprzedać jakąś biżuterię lub meble, możesz stracić nieznajomego, powiedzmy, dobry zakup. Ale dziś ma pieniądze, które potrzebuje go jutro, z tym, że na każdy dzień Dziennika przydatnej pracy wszyscy wyświetlają swoje reklamy. ”
Ta publikacja miała do 1000 abonentów. W 1786 roku Jacques Thevin przemianowany na Diario de Madrid. Obejmował lokalny, narodowy front, na który nie było miejsca w oficjalnych gazetach: Gazette i Mercury. Bibliografia
- Enciso Recio, Luis Miguel (1956). Nipho i XVIII-wieczne dziennikarstwo hiszpańskie. Krajowa Rada ds. Badań. ISBN 978-84-00-02870-1 .