Glosy nazw miejsc w sagi Samguk
Rozdział 37 sagi Samguk („Historia Trzech Królestw”, 1145) zawiera listę nazw miejscowości i ich znaczeń z części Korei środkowej zdobytej przez Sillę z dawnego stanu Goguryeo (Koguryŏ). Część słownictwa zaczerpniętego z tych nazw stanowi główny dowód na to, że języki japońskie były dawniej używane w środkowej i południowej części Półwyspu Koreańskiego . Inne słowa przypominają słowa koreańskie lub tunguzyczne .
Niektórzy uczeni przypisywali wyodrębnione słownictwo językowi starokoguryŏ . Inni, wskazując, że dany obszar był częścią Goguryeo od mniej niż 200 lat, argumentują, że nazwy te reprezentują języki wcześniejszych mieszkańców tego obszaru i nazywają je pseudo- Koguryŏ lub Early Paekche ( Baekje ).
Glosy nazw miejscowości
Sagi Samguk to napisana w klasycznym języku chińskim historia koreańskiego okresu Trzech Królestw , która zakończyła się w 668 roku. Dzieło powstało w 1145 roku na podstawie nieistniejących już zapisów o królestwach Silla , Goguryeo i Baekje . Cztery rozdziały omawiają geografię dawnych królestw. Rozdziały 34, 35 i 36 opisują odpowiednio terytoria Silla, Goguryeo i Baekje. Obejmują również reorganizację administracyjną po zjednoczeniu jako Późniejsza Silla w 668 r., łącznie z dawnymi nazwami miejscowości i znormalizowanymi dwuznakowymi nazwami chińsko-koreańskimi nadawanymi za panowania króla Gyeongdeoka w VIII wieku. Rozdział 37, traktujący głównie o miejscach na ziemiach Goguryeo zajętych przez Sillę, ma inny format, z szeregiem pozycji w formie
A一云B (A „jedno [źródło] wzywa” B)
Wzory te po raz pierwszy zbadali Naitō Konan (1907), Miyazaki Michizaburō (1907) i Shinmura Izuru (1916). Merytoryczną analizę rozpoczęto od serii artykułów Lee Ki-Moona z lat 60. XX wieku, do których przyczynił się także Shichirō Murayama . Uczeni ci interpretowali takie formuły jako nadawanie nazw miejscowości i ich znaczeń. Na przykład następujący wpis odnosi się do miasta znanego obecnie jako Suwon :
買忽一云水城
Ponieważ 水城 to chińskie wyrażenie oznaczające „miasto wody”, podczas gdy 買忽 nie można czytać po chińsku, uczeni wnioskują, że znaki 買忽 służą do zapisania brzmienia nazwy, podczas gdy znaki 水城 reprezentują jej znaczenie. Z tego wnioskują, że 買 i 忽 reprezentują lokalne słowa odpowiednio oznaczające „wodę” i „miasto”. W innych przypadkach obie formy imienia są podawane w odwrotnej kolejności lub opatrzone przypisami w niespójny sposób. Na przykład inny wpis to:
七重縣一云難隱別
W tym przypadku pierwszą część, 七重縣, można odczytać w języku chińskim jako „hrabstwo siedmiokrotne”, natomiast 難隱別 jest pozbawione znaczenia i dlatego wydaje się reprezentować brzmienie nazwy. Z innych przykładów wnioskujemy, że 難隱 oznacza „siedem”, a 別 oznacza „fałd, warstwa”, podczas gdy część glosy „okręgowa” nie jest reprezentowana. Takie niespójności sugerują, że nazwiska zostały zestawione przez osobę niepewną, jak pierwotnie miały być odczytywane.
W ten sposób z nazw miejscowości wyodrębniono słownictwo liczące od 80 do 100 słów. Znaki takie jak 買 i 忽 prawdopodobnie reprezentowały wymowę opartą na jakiejś lokalnej wersji chińskiej tradycji czytania, ale nie ma zgody co do tego, jak to brzmiało. Koreańscy uczeni mają tendencję do korzystania z chińsko-koreańskich odczytań z XV-wiecznych słowników języka środkowokoreańskiego , w których wymawia się 買 maj . Innym przybliżeniem jest użycie środkowochińskiego zapisanej w takich słownikach jak Qieyun (opracowany w 601 r.), co daje wymowę mɛ dla tego samego znaku. W niektórych przypadkach to samo słowo jest reprezentowane przez kilka znaków o podobnej wymowie.
Słownictwo
Kilka słów pochodzących z tych nazw, w tym wszystkie cztery poświadczone cyfry, przypomina języki japońskie i wielu autorów akceptuje je jako dowód na to, że w środkowej i południowej części Półwyspu Koreańskiego używano kiedyś wymarłych języków japońskich na Półwyspie Koreańskim. Inne przypominają języki koreańskie lub tunguzyczne .
Rodzime słowo | Połysk | Możliwe pokrewne | ||
---|---|---|---|---|
Scenariusz | Środkowy chiński | Chińsko-koreański | ||
密 | mit | tysiąc | 三 „trzy” | Stary japoński mi 1 „trzy” |
于次 | hju-tshij H | co | 五 „pięć” | Stary japoński itu „pięć” |
難隱 | nan-ʔɨn X | nanun | 七 „siedem” | Stara japońska nana „siedem” |
德 | tak | tek | 十 „dziesięć” | Stary japoński na 2 wo „dziesięć” |
旦 | tan H | dębnik | 谷 „dolina” | Stara japońska „dolina” tan |
頓 | dwa | dwa | ||
吞 | Następnie | ton | ||
烏斯含 | ʔu-sje-hom | wosaham | 兎 „królik” | Stary japoński usagi 1 „królik” |
那勿 | na-mjut | namwul | 鉛 „ołów” | Stare japońskie namari „ołowiowe” |
買 | mɛ X | móc | 川 'rzeka', 水 'woda' | Stary japoński mi 1 (du) „woda” |
也次 | yæ X -tshij H | Yacho | matka ” | Środkowokoreański ezi „matka, rodzic” |
波兮 | pa-hej | fahyey | 巖 / 峴 „klif” | Środkowokoreański pahwoy „głaz” |
波衣 | pa-ʔjɨj | fauy | ||
巴衣 | pæ-ʔjɨj | fauy | ||
別 | pjet | pyel | 重 '-krotnie, warstwa' | Środkowokoreański pol „stos, warstwa” |
首 | syuw H | sywu | wół ” | Środkowokoreański sywo „ox” |
內米 | nwoj H -mej X | naymi | 池 'basen' | Tunguzyczne * namu, *lamu „jezioro, morze” |
内 | nowoj H | nie | 壌 „ziemia” | Manchu na „ziemię” |
那 | nie | nie | ||
奴 | nu | NIE | ||
波旦 | pa-tan H | padan | Morze ” | Środkowokoreański padah / parʌl „Morze” |
古斯 | ku X -sje | kuseul | 玉 „Jade” | Środkowokoreański kuseul /guseul „Jade” |
加支 | kæ-tsye | kaji | 菁 → 茄 „Bakłażan” | Środkowokoreański kaji /gaji „Bakłażan” |
忽 | xwot | hol | Zamek ” | Środkowokoreański kol / hol „Zamek, miasto” |
達 | dat | dal | 山, 高 „Góra, Wysoka” | Środkowokoreański tal / dar „Góra, wysoka” |
皆(次) | keaj(-tshij H ) | kesi | Król ” | Środkowokoreański kesi, kuija „King” |
居尸 | kjo-syij | kasi | 心 „Serce, pierś” | Środkowokoreański kasam, kaseum „Serce, Pierś” |
Więcej | kuwŋ-muwk | gongmog | Niedźwiedź ” | Środkowokoreański koma, kom, gom „Niedźwiedź” |
伐力 | bjot-lik | pallyeok | Zielony ” | Środkowokoreańska paraha, puru, parak „Green” |
今勿 | kim-mjut | geummul | 黑 „Czarny” | Środkowokoreański keom, geom „Black” |
Interpretacje
Pierwsi autorzy badający te słowa założyli, że skoro nazwy te pochodzą z terytorium Goguryeo, musiały reprezentować język tego stanu. Lee i Ramsey przedstawiają dodatkowy argument, że podwójne użycie chińskich znaków do przedstawienia brzmienia i znaczenia nazw miejscowości musiało zostać dokonane przez skrybów z Goguryeo, którzy zapożyczyliby pisany język chiński wcześniej niż południowe królestwa. Twierdzą, że język Goguryeo stanowił połączenie między językiem japońskim i koreańskim.
Christopher I. Beckwith , zakładając, że postacie reprezentowały formę północno-wschodnich Chin, dla czego proponuje własną rekonstrukcję, twierdzi, że znacznie większy odsetek jest pokrewnych japońskich. Analiza językowa Beckwitha była krytykowana za doraźny charakter jego chińskich rekonstrukcji, za podejście do materiału japońskiego i pochopne odrzucenie ewentualnych pokrewnych języków w innych językach.
Inni autorzy zwracają uwagę, że większość nazw miejscowości pochodzi z Korei Środkowej, obszaru zajętego przez Goguryeo z Baekje i innych stanów w V wieku, a żadna z nich nie pochodzi z historycznej ojczyzny Goguryeo na północ od rzeki Taedong . Autorzy ci sugerują, że nazwy miejscowości odzwierciedlają języki tych stanów, a nie języka Goguryeo. To wyjaśniałoby, dlaczego wydają się odzwierciedlać wiele grup językowych. Kim Bang-han proponuje, aby nazwy miejscowości odzwierciedlały oryginalny język Półwyspu Koreańskiego i stanowiły element powstawania zarówno języka koreańskiego, jak i japońskiego. Toh Soo Hee twierdzi, że odzwierciedlają one oryginalny język Baekje. Kōno Rokurō argumentuje, że w Baekje różne klasy społeczne używały dwóch języków, a zamazane nazwy miejscowości pochodziły z języka zwykłych ludzi.
Notatki
Prace cytowane
- Beckwith, Christopher I. (2004), Koguryo, język krewnych kontynentalnych Japonii , Brill, ISBN 978-90-04-13949-7 .
- Itabashi, Yoshizo (2003), „Kōkuri no chimei kara Kōkurigo to Chōsengo/Nihongo to no shiteki kankei wo saguru”高句麗 の地名から高句麗語と朝鮮語・日本語との史的関係をさぐる [Studium relacji historycznych języka Koguryo, języka starojapońskiego i języka środkowokoreańskiego na podstawie fragmentarycznych glos zachowanych jako nazwy miejscowości w sagi Samguk ], w: Vovin, Alexander; Osada, Toshiki (red.), Nihongo keitoron no genzai 日本語系統論の現在 [ Perspektywy dotyczące pochodzenia języka japońskiego ] (po japońsku), Kyoto: International Center for Japanese Studies, s. 131–185, doi : 10.15055/00005276 .
- Lee, Ki-Moon; Ramsey, S. Robert (2011), Historia języka koreańskiego , Cambridge University Press, ISBN 978-1-139-49448-9 .
- Lewin, Bruno (1973), „Japoński i język Koguryŏ”, Artykuły Instytutu Języków Dalekiego Wschodu CIC 4 , s. 19–33.
- ——— (1976), „Japoński i koreański: problemy i historia porównania językowego”, The Journal of Japanese Studies , 2 (2): 389–412, JSTOR 132059 .
- Pellard, Thomas (2005), „ Koguryo, język kontynentalnych krewnych Japonii: wprowadzenie do badania historyczno-porównawczego języków japońsko-koguryoicznych ze wstępnym opisem archaicznego północno-wschodniego środkowochińskiego autorstwa Christophera I. Beckwitha” , Studia koreańskie , 29 : 167–170, doi : 10.1353/ks.2006.0008 .
- Toh, Soo Hee (2005), „O wczesnym języku Paekche błędnie uznawanym za język Koguryŏ”, Journal of Inner and East Asian Studies , 2 (2): 13–31.
- Unger, J. Marshall (2009), Rola kontaktu w początkach języków japońskiego i koreańskiego , Honolulu: University of Hawai'i Press, ISBN 978-0-8248-3279-7 .
- Whitman, John (2011), „Ekologia językowa Azji Północno-Wschodniej i pojawienie się rolnictwa ryżu w Korei i Japonii”, Rice , 4 (3–4): 149–158, doi : 10.1007/s12284-011-9080-0 .
- ——— (2013), „ Historia języka koreańskiego , Ki-Moon Lee i Robert Ramsey”, Korea Linguistics , 15 (2): 246–260, doi : 10.1075/kl.15.2.05whi .
- Lim, Byungjun, Studium zapożyczonych pism dialektu dynastii Koguryo w starożytnej Korei , autor: Lim Byung-jun .
Dalsza lektura
- Shinmura, Izuru (1916), „Kokugo oyobi Chōsen-go no sūshi ni tsuite” 國語及び朝鮮語の數詞について [Dotyczące cyfr w języku japońskim i koreańskim], Geibun , 7 : 2–4.
- Ulman, Vít (2016), „Język stanu Koguryo: krytyczne ponowne badanie” (PDF) , Silva Iaponicarum , 47/48: 64–78, doi : 10.14746/sijp.2017.47/48.4 .