Gosho-ha Hyōhō Niten Ichi-ryū
Gosho Ha Hyōhō Niten Ichi-ryū ( 五所派兵法二天一流 ) była jedną z gałęzi Niten Ichi-ryū , szkoły Kenjutsu stworzonej przez Miyamoto Musashiego , pod nadzorem Gosho Motoharu , Shihan z 9 pokolenia. Od kwietnia 2007 został ponownie zintegrowany z seito (główną linią) pod dowództwem Yoshimoti Kiyoshi , 12. następcy Hyōhō Niten Ichi-ryū i 10. następcy Gosho-ha Hyōhō Niten Ichi-ryū.
O ryū
Uważa się, że po stworzeniu przez Miyamoto Musashiego gałąź „Santô-ha” Hyōhō Niten Ichi-ryū zachowała niezmienione techniki stworzone przez założyciela. Ryū przybył w XX wieku wraz z 8. Sōke (dyrektorem), Aoki Kikuo.
W 1961 roku Aoki Kikuo nazwał jednego ze swoich najbliższych uczniów, Gosho Motoharu, jako Shihan (mistrz odpowiedzialny za nauczanie technik ryū) i Soke Daiken (dodatkowy następca) z 9. pokolenia, a inny uczeń, Kiyonaga Tadanao, jako 9. Soke , mając na celu upewnienie się, że techniki tego stylu zostały przekazane przyszłym pokoleniom. Wcześniej, w 1955 roku, Gosho Motoharu otrzymał Menkyo kaiden , licencję na całkowitą transmisję w Hyōhō Niten Ichi-ryū i Sekiguchi-ryū , dwóch szkołach, których dyrektorem był Aoki Kikuo.
Aoki Kikuo zmarł w 1967 roku. W następnych latach obaj mistrzowie nadal reprezentowali Niten Ichi-ryū w Japonii.
W 1976 roku Kiyonaga Tadanao zmarł nagle, nie pozostawiając projektowanego następcy. Jako Soke Daiken, Gosho Motoharu nadal reprezentował ryū w tym okresie. Po ośmiu miesiącach bez soke , rodzina Kiyonaga poprosiła Gosho Motoharu o przygotowanie Imai Massayuke, nauczyciela Kendo z tego samego miasta, który kilka miesięcy wcześniej nawiązał kontakt ze stylem zainteresowanym poznaniem Bōjutsu Niten Ichi-ryū, do pozostania jako 10. Soke , podczas gdy syn 9. Soke, Kiyonaga Fumiya, byłby 11. Soke .
Gosho Motoharu nauczył Imai Massayuke i Kiyonagę Fumiyę całego programu ryū w następnych miesiącach i latach i pozostał głównym odpowiedzialnym za nauczanie technik. Razem reprezentowali ryū przy wielu okazjach i krajach, takich jak Francja (1983), Chiny (1986) i Australia (1988).
Pod koniec lat 80-tych, 10th Soke i Shihan rozeszli się. W tym czasie Gosho Motoharu został sklasyfikowany przez ZNIR jako Iaido Hanshi Hachidan i był również odpowiedzialny za Sekiguchi-ryū. Imai Massayuke nie otrzymał Menkyo Kaidena w Hyōhō Niten Ichi-ryū od Gosho Motoharu, przerywając w ten sposób transmisję Menkyo Kaiden.
W tym czasie nastąpiły zmiany w kata ryū pod okiem Imai Massayuke. Techniki stylu stały się różne od stylu nauczanego przez Aoki Kikuo. Jednym z najbardziej znanych zapisów oryginalnych technik jest Nippon Budokan Archive, nagrany w 1981 roku z Gosho Motoharu działającym jako Uchidachi i 10. Soke, Imai Massayuke, jako Shidachi .
W ciągu następnych 15 lat oryginalna forma kata została zachowana przez Gosho Motoharu i innych uczniów 8. Soke.
W listopadzie 2003 roku Imai Massayuke zdecydował, że tytułowy soke nie będzie już używany w ryū i że będzie trzech następców z 11. pokolenia, którzy zostaną nazwani dai juichi . Byli to Kiyonaga Fumiya (syn 9. Soke, Kiyonaga Tadanao) z Oita, Chin Kin (stary uczeń 8. Soke, Aoki Kikuo) i Iwami Toshio z Kokury.
Imai-soke umieścił Jisso Emman no Bokuto, drewniany miecz wykonany przez Miyamoto Musashiego i tradycyjny symbol jego następcy, na straży świątyni Usa Jingu. Każdy z daijuichi lub ich przyszłych następców ma do niego dostęp przez ograniczony czas.
W 2004 roku zmarł Kiyonaga Fumiya (dai juichi). Większość członków ryū w Japonii była jego uczniami i zdecydowała się nie kontynuować pod rządami innych następców, ale dołączyć do Gosho Motoharu, aby zapewnić ciągłość oryginalnym formom stylu.
Tak powstał oddział Gosho-ha Hyōhō Niten Ichi-ryū w 2004 roku, z członkami w Japonii, Brazylii, Argentynie, Hawajach i Chile.
Dziesiąty soke, Imai Massayuke, zmarł w 2006 roku. W maju 2007 roku Departament Kendo Prefektury Oita zwrócił się do rodziny Kiyonaga i mistrzów Gosho Ha Niten Ichi-ryū o przywrócenie seito (głównej linii) Kiyonaga Fumiya w Oita, gdzie ryū było oparty od 9. generacji. Rodzina Kiyonaga wyznaczyła Yoshimoti Kiyoshi, syna Gosho Motoharu i następcę Gosho-ha Hyōhō Niten Ichi-ryū, jako Junidai (12. następca) Hyōhō Niten Ichi-ryū Seito pod linią Kiyonaga Fumiya.
Dwie linie zostały ponownie zjednoczone pod rządami Yoshimoti Kiyoshi, 12. następcy Miyamoto Musashiego, z nieprzerwanej linii zarówno w przekazie Menkyo Kaiden, jak i uznanej sukcesji.
Inni mistrzowie ryū pod okiem Yoshimoti Kiyoshi i Gosho Motoharu to Ishii Toyozumi i Shigematsu Isao w Japonii (między innymi).
Dwaj pozostali następcy Imai Massayuke nadal reprezentują ryū ze swoimi własnymi grupami.
Spór
Iwami Toshio, jeden z trzech następców daijuichi , kwestionuje wyłączną reprezentację Hyōhō Niten Ichi-ryū, nie uznając dwóch innych linii seito. Jego grupa twierdzi, że Imai Massayuke zmienił zdanie co do posiadania trzech następców po decyzji Kiyonagi Fumiyi, by podążać za nim bez dalszego kontaktu z nim i Iwamim Toshio.
Ta grupa twierdzi również, że Gosho Motoharu nie mógł ustanowić swojej linii rodzinnej ( Gosho Ha ) bez sankcji obecnego Soke . Na to grupa Gosho Motoharu i Yoshimoti Kyoshi odpowiedziała, że Gosho jest Shihanem dziewiątego pokolenia. Nie uznają też statusu Iwami Toshio jako obecnego Soke .
Tytuł soke jest zwykle nadawany od jednego przywódcy do drugiego. Nie jest to tytuł dziedziczny w Hyōhō Niten Ichi-ryū. W 2003 roku Imai Massayuke, 10. Soke, postanowił zakończyć używanie tego tytułu w ryū, co uznał Nihon Kobudo Kyokai.
Zasadność sukcesji Yoshimotiego jest uznawana przez japońską społeczność budo. W 2007, roku sukcesji, reprezentował ryū w niektórych z najważniejszych wydarzeń w Japonii, takich jak Kyoto Taikai i All Japan Naginata Championship.
We wrześniu 2007 roku Kendo Nippon, najważniejsza japońska publikacja o sztuce miecza, opublikowała obszerny raport dotyczący sukcesji Yoshimotiego.
O zmianach w katach dokonanych przez Imai Massayuke, grupy Iwamiego Toshio mówią, że Imai Massaiyuke połączył i uprościł techniki ze względów technicznych i dydaktycznych. Kontynuują tę zmienioną wersję kata w swoich pokazach, praktykach i seminariach.
Grupa Gosho Motoharu i Yoshimoti Kyoshi ćwiczy oryginalną formę kata, tak jak ich nauczył ich ósmy soke. Ta grupa podkreśla znaczenie zachowania istoty i formy technik w niezmienionej postaci.
Rodowód
Na stronie www.nitenichiryu.jp .
Seito Hyōhō Niten Ichi-ryū
Shinmen Musashi no Kami Fujiwara no Genshin (Miyamoto Musashi) 宮本 武蔵 藤原 玄信
- ||
Terao Kyūmanosuke Nobuyuki 寺尾 求馬助
- ||
Terao Gouemon Katsuyuki 寺尾 郷右衛門
- ||
Yoshida Josetsu Masahiro 吉田如雪
- ||
Santō Hikozaemon Kiyohide 山東 彦左衛門
- ||
Santō Hanbē Kiyoaki 山東 半兵衛
- ||
Santō Shinjūrō Kiyotake 山東 新十郎
- ||
Aoki Kikuo Hisakatsu 青木規矩男
- ||
Kiyonaga Tadanao 清長忠直
- ||
Imai Masayuki 今井正之
- ||
Kiyonaga Fumiya 清長忠直
- ||
Yoshimoti (Yoshimochi) Kiyoshi (10. następca Gosho-ha Hyōhō Niten Ichi-ryū)吉用清
Gosho-ha Hyōhō Niten Ichi-ryū
Shinmen Musashi no Kami Fujiwara no Genshin (Miyamoto Musashi) 宮本 武蔵 藤原 玄信
- ||
Terao Kyūmanosuke Nobuyuki 寺尾 求馬助
- ||
Terao Gouemon Katsuyuki 寺尾 郷右衛門
- ||
Yoshida Josetsu Masahiro 吉田如雪
- ||
Santō Hikozaemon Kiyohide 山東 彦左衛門
- ||
Santō Hanbē Kiyoaki 山東 半兵衛
- ||
Santō Shinjūrō Kiyotake 山東 新十郎
- ||
Aoki Kikuo Hisakatsu 青木規矩男
- ||
Gosho Motoharu 五所元治
- ||
Yoshimoti (Yoshimochi) Kiyoshi (12. następca linii Seito) 吉用 清
Techniki
Ryū słynie z technik dwóch mieczy . Jednak na styl składają się również techniki mieczem pojedynczym i krótkim, a także techniki kijem.
Gosho Motoharu i Yoshimoti Kiyoshi zachowują te techniki, gdy przybyli w XX wieku wraz z 8. Sōke, Aoki Kikuo.
Używany Bokutō (drewniany miecz) ma unikalne cechy. Wykonane są na wzór Bokutō wykonanego przez samego Miyamoto Musashiego. Dziś w posiadaniu Sanktuarium Usa (宇佐 神宮) w Ōita, gdzie członkowie Hyōhō Niten Ichi-ryū corocznie wykonują embu (demonstrację) z okazji obchodów nowego roku.
Ryū ma następujące techniki :
Tachi Seihō太刀勢法—12 technik z długim mieczem
- Sassen
- Hasso Hidari
- Hassō Migi
- Uke Nagashi Hidari
- Uke Nagashi Migi
- Moji Gamae
- Haritsuke
- Nagashi Uchi
- Tora Buri
- Kazuki
- Aisen Uchidome
- Amashi Uchi
Kodachi Seihō小太刀勢法—siedem technik krótkim mieczem
- Sassen
- Chūdan
- Uke Nagashi
- Moji Gamae
- Hari Tsuke
- Nagashi Uchi
- Aisena
Nitō Seihō二刀勢法—pięć technik dwoma mieczami (wspomniane w Księdze Pięciu Kręgów )
- Chūdan
- Jōdan
- Gedan
- Hidari Waki Gamae
- Migi Waki Game
Bōjutsu棒術—20 technik z laską
Istnieją również nauki kuden , znane tylko zaawansowanym praktykującym. Te nauki nie są innymi zestawami technik, ale innymi sposobami praktykowania wyżej wymienionych technik.
W Hyōhō Niten Ichi-ryū nie ma innej broni oprócz tachi, kodachi, dwóch razem i bō .
Klas
Hyōhō Niten Ichi-ryū, jak większość kobudo ryū , nie używa systemu stopniowania Dan/Kyu , ale tradycyjny system makimono ( przewijanie rąk ).
Każde Makimono odnosi się do zestawu technik. Wszystkie licencje muszą być przyznawane w kolejności. To znaczy: Nie można otrzymać okuden (ucząc się technik dwoma mieczami) przed nauczeniem się technik długich i krótkich mieczy (otrzymując Shoden i Chuden makimono ).
Przekaz Menkyo Kaiden jest zapewnieniem, że ryū ma tę samą formę i metody stworzone przez założyciela. Spośród trzech przedstawicieli linii Seito , Yoshimoti Kiyoshi jest jedynym, który pochodzi z nieprzerwanej linii transmisji Menkyo Kaiden .
- Shoden : przekazywany tym, którzy całkowicie nauczyli się kata Tachi Seiho .
- Chuden : po Shoden, przekazywany tym, którzy całkowicie nauczyli się kata Kodachi Seiho .
- Okuden : po Chuden, przekazywany tym, którzy całkowicie nauczyli się kata Nito Seiho .
- Menkyo : Po Okuden, przekazywany tym, którzy całkowicie nauczyli się kata Bōjutsu .
- Menkyo kaiden : przekazywany tym, którzy przyswoili sobie całą treść ryū oraz posiadają głęboką filozoficzną wiedzę o Drodze i naukach założyciela.
Embu
Yoshimoti Kiyoshi często reprezentuje ryū w ważnych embu (demonstracje / 演舞).
W 2002 i 2007 reprezentował ryū w Kyoto Taikai, jednej z najważniejszych imprez sztuk walki w Japonii, odbywającej się co roku w Kyōto Butokuden.
W 2007 roku Yoshimoti Kiyoshi reprezentował ryū w innych ważnych wydarzeniach budō poza Kyōto Taikai, takich jak All Japan Naginata Championship i Miyamoto Yori Taikai w Kokura.
Innym ważnym embu, które odbywa się co roku i jest szczególnie ważne dla członków ryū, jest obchody nowego roku w świątyni Usa Jingū, gdzie odbywa się bokutō Miyamoto Musashiego. Stowarzyszenie Ōita Kendo wyznaczyło Yoshimochi Kiyoshi zmarł 4 stycznia 2020 r., nie pozostawiając następcy. Proszę odnieść się do jego japońskiej strony wiki https://en.wikipedia.org/wiki/Kiyoshi_Yoshimoti
Miejsca praktyki
W Japonii ryū pod okiem Gosho Motoharu i Yoshimoti Kiyoshi jest praktykowane głównie na Kyushu, szczególnie w USA, Oita, gdzie ryū ma swoją siedzibę od lat pięćdziesiątych XX wieku.