Granger E.Westberg

Granger E Westberg (13 lipca 1913 - 16 lutego 1999) był luterańskim duchownym i profesorem najbardziej znanym ze swojej książki Good Grief oraz z tworzenia programu pielęgniarek parafialnych, obecnie międzynarodowego ruchu zwanego pielęgniarstwem wspólnotowym . Westberg był pionierem w badaniu i zachęcaniu do wzajemnych powiązań religii i medycyny oraz we wspieraniu holistycznej opieki zdrowotnej. Pełnił pierwszą wspólną wizytę w medycynie i religii na dużym uniwersytecie ( University of Chicago ).

Wczesne życie i edukacja

Westberg urodził się 11 lipca 1913 roku w Chicago w rodzinie szwedzkich imigrantów, Almy Ahlstrom i Johna Westberga. Uzyskał tytuł licencjata w Augustana College w Rock Island w stanie Illinois w 1935 roku. Cztery lata później ukończył Augustana Theological Seminary (obecnie Lutheran School of Theology w Chicago ). W Augustana College Granger poznał swoją przyszłą żonę Helen Johnson, z którą miał czworo dzieci.

Kariera

Wczesna kariera

W 1939 roku Westberg rozpoczął swoją karierę jako proboszcz parafii i przywrócił do życia umierający kościół w Bloomington w stanie Illinois. Było to bogate doświadczenie, ale miało to być jego ostatnie stanowisko jako proboszcza parafii.

Na początku lat czterdziestych, kiedy większość z nielicznych istniejących kapelanów szpitalnych była pastorami w podeszłym wieku na pół etatu, młody Westberg dostrzegł potencjał duchownych wnoszących większy wkład w opiekę nad pacjentami. Tradycyjnie kapelani rozdawali religijne broszury i modlili się z jak największą liczbą pacjentów. Westberg uważał, że odpowiednio wykształceni kapelani mogą prowadzić znaczące rozmowy z pacjentami i ich rodzinami oraz że mogą zapewnić ważną perspektywę jako część zespołu opieki zdrowotnej. Kiedy kapelan szpitala Augustana w Chicago przeszedł na emeryturę, Westberg złożył podanie o tę posadę. Jego mentorzy ostrzegali Westberga, że ​​odrzuca obiecującą karierę w służbie kaznodziejskiej. Po pewnych zmianach w opisie stanowiska Westberg przyjął stanowisko pełnoetatowego kapelana w Augustanie.

Duszpasterstwo

Przed rozpoczęciem pracy Westberg przygotowywał się przez sześć miesięcy. Podobnie jak większość duchownych, edukacja Westberga była wysoce teoretyczna i oparta na zajęciach, z niewielką pomocą w rozwijaniu potrzebnych umiejętności praktycznych, takich jak poradnictwo. Dlatego Westberg wziął udział w praktycznych kursach z pionierami w nowej dziedzinie klinicznej edukacji duszpasterskiej, takimi jak Anton Boisen w Elgin State Hospital i Rollin Fairbanks w Massachusetts General Hospital . Russella Dicksa, który wraz z lekarzem Richardem Cabotem napisał ważną książkę The Art of Sick to the Sick , niedawno przeprowadził się do Chicago. Dicks, który był kapelanem w pobliskim szpitalu, był mentorem Westberga i szybko stał się jego współpracownikiem i przyjacielem. Dicks i Westberg stworzyli w swoich szpitalach popularne, intensywne kursy duszpasterskie dla wyświęconych duchownych, kapelanów i seminarzystów. Obaj byli częścią tworzących się organizacji, takich jak Stowarzyszenie Protestanckich Kapelanów Szpitalnych (później nazwanego Kolegium Kapelanów), które wyznaczały standardy i zasady akredytacji dla kapelanów szpitalnych.

W czasie, gdy Westberg przebywał w szpitalu Augustana, wiele pielęgniarek w całym kraju było często traktowanych jako „służebnice” lekarzy. Dzięki ścisłej współpracy z pielęgniarkami Westberg był przekonany, że pielęgniarki wniosły znaczący wkład w opiekę nad pacjentem. Zamiast odgrywać poniżającą rolę służącej, Westberg uważał, że pielęgniarki powinny być częścią zespołu opieki zdrowotnej. Opierając się na programie nauczania, który opracował i nauczał w Augustana's School of Nursing, Westberg napisał książkę zatytułowaną Pielęgniarka, pastor i pacjent . W 1951 Westberg został kapelanem University of Chicago Clinics. Jego praca ze studentami i wykładowcami zarówno teologii, jak i medycyny doprowadziła w 1956 roku do tego, że otrzymał wspólne stanowisko zarówno w Chicago Divinity School , jak iw szkole medycznej na Uniwersytecie w Chicago. Westberg nadal koncentrował się na religii i zdrowiu oraz zespołowym podejściu do opieki zdrowotnej, stosując strategie takie jak interdyscyplinarne konferencje przypadków. Pisał także i mówił o tym, co nazwał „opieką dla całej osoby”.

Pisanie i nauczanie

W 1962 roku zainteresowanie Westberga procesem żałoby zaowocowało napisaniem Good Grief , książki, która wciąż dobrze się sprzedaje ponad 50 lat po jej pierwszej publikacji. W chwili śmierci Westberga dzieło sprzedało się w ponad 2,4 miliona egzemplarzy i było najlepiej sprzedającą się książką w historii Twierdzy Augsburg , oficjalnego wydawcy Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego w Ameryce . W 1964 Westberg został dziekanem Instytutu Religii, który znajdował się w sercu Texas Medical Center w Houston i powiązany z pięcioma seminariami w Teksasie, zapewniając program dla absolwentów duszpasterstwa i poradnictwa. Z nominacją akademicką jako profesor medycyny i religii na Wydziale Psychiatrii Baylor College of Medicine , Westberg próbował zbudować więcej interakcji między lekarzami i pastorami. Oprócz seminarzystów istniejących doświadczeń klinicznych w szpitalach, wprowadził doświadczenia kliniczne dla seminarzystów w kościołach.

Westberg argumentował, że seminarzyści powinni mieć doświadczenia kliniczne przez cały okres swojej edukacji teologicznej. Kilka lat później, jako profesor w Hamma School of Theology (obecnie Trinity Lutheran Seminary) , był w stanie pomóc popchnąć program nauczania Hammy w tym kierunku. W Hamma odpowiedział również na krajową potrzebę większej profilaktyki i podstawowej opieki, tworząc modelowa „sąsiedzka przychodnia kościelna”, w której lekarze, doradcy duszpasterscy, pielęgniarki, seminarzyści oraz studenci medycyny i wolontariusze społeczni zapewniali potrzebną opiekę.

We wczesnych latach siedemdziesiątych, kiedy Westberg przeniósł się na University of Illinois w Chicago (UIC), pracował z zespołem przy tworzeniu kilku „całościowych ośrodków zdrowia”. Podobnie jak przykościelne kliniki w Springfield, skupiały się one na profilaktyce, opiece całodobowej i kościele jako uzdrawiającej społeczności. Coraz wyraźniej widać było, że pielęgniarki są kluczowymi członkami zespołu medycznego. Westberg pozostał w UIC do 1981 roku.

Pielęgniarstwo wspólnoty wyznaniowej

W połowie lat osiemdziesiątych, kiedy większość jego rówieśników przechodziła na emeryturę, Westberg zainicjował projekt pielęgniarek parafialnych, w ramach którego pielęgniarki, z których każda pracowała w jednym lub kilku kościołach, wykorzystywały swoje talenty i talenty innych osób w zborze do promowania zdrowia, zapobiegania chorobom i troszczyć się o potrzebujących. Program rozpoczął się w Lutheran General Hospital w Park Ridge, Illinois . Założona jako trzyletni program dzięki grantowi z Fundacji WK Kellogg , operacja rozpoczęła się od sześciu dyplomowanych pielęgniarek.

Później życie i śmierć

Westberg mieszkał w Willowbrook w stanie Illinois w późniejszych latach. Zmarł 16 lutego 1999 r. Tydzień po jego śmierci Daily Herald poinformował, że ponad 3000 pielęgniarek było zaangażowanych w pielęgniarstwo parafialne w Stanach Zjednoczonych.

Korona

Westberg otrzymał tytuł doktora honoris causa Augustana College w 1956 roku. Pod koniec życia otrzymał nagrodę Amicus Certus (Prawdziwy przyjaciel) od Lutheran Social Services of Illinois oraz nagrodę Modern Samarytanin od Alexian Brothers Medical Center .

Dziedzictwo

Zakres pielęgniarstwa parafialnego rozszerzył się na przestrzeni lat, dlatego obecnie nazywa się go pielęgniarstwem wyznaniowym . W programie bierze udział 15 000 pielęgniarek, głównie ze Stanów Zjednoczonych. Pielęgniarki wyznaniowe pracują również w Australii, na Bahamach, Kanadzie, Anglii, Ghanie, Indiach, Kenii, Korei, Madagaskarze, Malawi, Malezji, Nowej Zelandii, Nigerii, Palestynie, Pakistanie, Szkocji, Singapurze, RPA, Suazi, Ukrainie, Walii, Zambii i Zimbabwe.

W 2011 roku Stowarzyszenie Ministerstw Zdrowia ustanowiło nagrodę Granger Westberg Leadership in Faith Community Nursing Award, aby wyróżniać wybitne pielęgniarki wyznaniowe.

Wybrana bibliografia

  • Pielęgniarka, pastor, pacjent (1955) Rock Island: Augustana Book Concern (później Fortress Press).
  • „Wzajemne powiązania ministerstwa i medycyny”. Psychologia duszpasterska (kwiecień 1957), s. 9–15.
  • „«Nowa»dziedzina religii i medycyny”. Medycyna podyplomowa , (1958), 23(6):668.
  • „Wkład kapelana szpitalnego we współpracę lekarza z duchownym”. The Pharos of Alpha Omega Alpha Honor Medical Society , (październik 1959), 22(4): 217-221.
  • „Rola duchownego w zdrowiu psychicznym”. Psychologia duszpasterska (maj 1960), s. 19–22.
  • Spotkanie ministra i lekarza , 1961, Nowy Jork: Harper and Row,
  • Good Grief (1962) Filadelfia: Augsburg Fortress Press.
  • „Od duszpasterstwa szpitalnego do całościowego ośrodka zdrowia”, The Journal of Pastoral Care (1979), 33:(2).
  • „Jak wygląda zbór, który poważnie traktuje holistyczne zdrowie” (1988) W Walter E. Wiest. Redaktor. Opieka zdrowotna i jej koszty: wyzwanie dla Kościoła . Lantham, Nowy Jork i Londyn: University Press of America.
  • Kościoły dołączają do zespołu opieki zdrowotnej . Urban Health (październik 1984), s. 34–36.
  • „Rola zborów w medycynie prewencyjnej”. Journal of Religion and Health (jesień 1986), 25(3):193-197
  • Pielęgniarka parafialna: zapewnienie ministra zdrowia dla twojego zgromadzenia , z Jill Westberg McNamara 1990), Minneapolis: Augsburg Press.

Linki zewnętrzne