Grete Kellenberger-Gujer
Grete Kellenberger-Gujer | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
12 listopada 1919 |
| Zmarł | 13 marca 2011 (w wieku 91) |
| Narodowość | szwajcarski |
| Nagrody | Nagroda Nessima-Habifa, 1979 |
Grete Kellenberger-Gujer (1919–2011) była szwajcarską biolog molekularną znaną z odkryć dotyczących rekombinacji genetycznej i systemu modyfikacji restrykcyjnej DNA . Była pionierem w analizie genetycznej bakteriofagów i przyczyniła się do wczesnego rozwoju biologii molekularnej .
Biografia
Po uzyskaniu matury z klasyki w Töchterschule w Zurychu Grete Gujer studiowała chemię w Szwajcarskim Federalnym Instytucie Technologii w Zurychu . Tam poznała Eduarda Kellenbergera , studenta fizyki. Para pobrała się w 1945 roku. W 1946 roku przeprowadzili się do Genewy , gdzie Eduard Kellenberger rozpoczął pracę doktorską pod kierunkiem Jeana Weigle'a , profesora fizyki na Uniwersytecie Genewskim. . Grete Kellenberger przyczyniła się do rozwoju nowych metod przygotowania i analizy próbek biologicznych przy użyciu mikroskopu elektronowego , nowej wówczas techniki. Po tym, jak Jean Weigle wyjechał do California Institute of Technology w 1948 roku, Grete Kellenberger odgrywała coraz ważniejszą rolę w badaniu faga lambda i jego mutacji na Uniwersytecie Genewskim. O jej współpracy z Jeanem Weigle, który każdego lata wracał do Genewy, świadczy regularna korespondencja archiwizowana w Caltech oraz liczne publikacje.
Grete Kellenberger dała Wernerowi Arberowi , który w latach 1954-1958 obronił doktorat, podstawy koncepcyjne i praktyki dla jego przyszłych badań nad genetyką bakteriofagów. Grete Kellenberger opublikowała kilka artykułów z Arber w latach 1957-1966.
Głównym wkładem naukowym Grete Kellenberger było odkrycie, że rekombinacja jest spowodowana fizyczną wymianą DNA, a nie selektywną replikacją. Artykuł na ten temat autorstwa Grete Kellenberger, Marii Ludovicy Zichichi i Jeana Weigle został opublikowany w tym samym numerze Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS), co artykuł Meselsona i Weigle'a na ten temat. Jednak chociaż dane do artykułu Grete zostały uzyskane przy użyciu bardziej oryginalnego podejścia i były gotowe na kilka miesięcy przed zakończeniem eksperymentów w laboratorium Meselsona, artykuł Grete pojawił się po artykule Meselsona.
Maria Ludovica Zichichi współpracowała z Grete Kellenberger od 1960 do 1962, a ich współpraca zaowocowała pięcioma publikacjami.
W 1965 roku Grete Kellenberger, jej mąż Eduard Kellenberger i członkowie ich zespołu badawczego wyjechali na rok urlopowy na Manhattan w Kansas . Na Kansas State University ściśle współpracowała z Ulrichem Laemmlim nad fagiem T4. W tym roku Eduard Kellenberger wrócił do Szwajcarii bez żony i rozwiedli się w 1967 roku. Grete Kellenberger-Gujer kontynuowała pracę w Kansas, a później przyjęła stanowisko niezależnego badacza w laboratorium prowadzonym przez Luciena Caro w Oak Ridge National Laboratory w Tennessee . W 1971 wróciła do Genewy i pracowała w laboratorium Luciena Caro w Zakładzie Biologii Molekularnej aż do przejścia na emeryturę w 1980. W latach 1971-1975 współpracowała z Douglasem Bergiem, z którym dzieliła zainteresowania analizą genetyczną bakteriofagów i plazmidu lambda dv. Opublikowała trzy artykuły z Bergiem.
Była ateistką i szanowała osoby wierzące.
Nagrody i uznanie
W 1979 roku Wydział Lekarski Uniwersytetu Genewskiego przyznał Grete Kellenberger-Gujer Międzynarodową Nagrodę Nessim-Habif. Doktorat honoris causa dla Grete-Kellenberger był dyskutowany na Uniwersytecie Genewskim, ale nigdy nie został przyznany. W 2009 roku pracownia Rogera Pfunda stworzyła trzy portrety Grete Kellenberger-Gujer, które zostały wyeksponowane jako część wystawy upamiętniającej reprezentatywne osoby z Uniwersytetu Genewskiego w ramach obchodów 450-lecia uniwersytetu. Portret Grete wisi od 2010 roku w sali seminaryjnej Katedry Biologii Molekularnej UW, naprzeciwko portretu Wernera Arbera . We wrześniu 2016 r. Magazyn Campus Uniwersytetu Genewskiego opublikował artykuł na temat historii Grete-Kellenberger-Gujer opisanej w, bez uwzględniania jakichkolwiek rozważań socjologicznych oraz kulturowych i akademickich faktów dotyczących uprzedzeń płciowych, o których mowa w artykule.