Hanny Bieber-Böhm

Hanna Bieber-Böhm
Die Gartenlaube (1899) b 0577 1.jpg
Rycina ze zdjęcia 1899
Urodzić się
Hanna Elmire Flora Böhm

( 06.02.1851 ) 6 lutego 1851
Glaubitten, Prusy Wschodnie
Zmarł 15 kwietnia 1910 (15.04.1910) (w wieku 59)
Berlinie , Niemcy
Narodowość Niemiecki
zawód (-y) Feministka, społeczniczka

Hanna Bieber-Böhm (6 lutego 1851 - 15 kwietnia 1910) była niemiecką feministką i pionierką pracy socjalnej. Założyła organizację pomagającą młodym kobietom poszukującym pracy w Berlinie i chroniącą je przed prostytucją oraz założyła dom rekreacyjny dla kobiet, w którym mogły się również uczyć prac domowych i ogrodniczych. Opowiadała się za zwalczaniem prostytucji poprzez surowe przepisy karzące klientów prostytutek.

Wczesne życie

Hanna Elmire Flora Böhm urodziła się 6 lutego 1851 r. w Glaubitten w Prusach Wschodnich . Była najstarszą z ośmiorga dzieci właściciela ziemskiego Otto Böhma i jego żony Berthy. Jej matka zmarła w 1870 r., a Hanna musiała przejąć rolę matki. Po ponownym ślubie ojca w 1874 roku mogła poświęcić się sztuce.

Hanna Böhm wyjechała do Berlina, by studiować malarstwo i tę sztukę miała uprawiać do końca życia. Jej wczesne prace obejmują portrety jej rodziny i widoki domu rodzinnego w Glaubitten. Podróżowała na studia artystyczne do Włoch, Tunezji, Grecji i Konstantynopola. Zachowały się jej rysunki tuszem, akwarele i obrazy przedstawiające codzienne sceny i postaci z tego okresu. Jej portrety, obrazy rodzajowe i pejzaże sprzedawały się dobrze w Niemczech, Włoszech i Ameryce Północnej. Była reprezentowana trzema obrazami olejnymi na wystawach Towarzystwa Artystycznego w Królewcu w 1883 i 1887 roku. Bieber-Böhm wystawiała swoje prace w Domu Kobiet na Światowej Wystawie Kolumbijskiej w 1893 w Chicago, Illinois. Była także częścią niemieckiej delegacji na Kongres Kobiet na Wystawie.

W 1888 roku, mając trzydzieści siedem lat, Hanna wyszła za mąż za prawnika Richarda Biebera (ur. 1858), którego poznała podczas studiów w Berlinie. Był od niej młodszy o siedem lat. Bieber był pochodzenia żydowskiego, ale został chrześcijaninem. Chciał się ożenić w kościele Mariackim, ale protestanccy pastorzy odmówili ślubu kościelnego. To spowodowało, że Hanna Böhm odrzuciła kościół protestancki. Para zawarła cywilne małżeństwo i pozostała bezdzietna.

Działalność polityczna

Po ślubie Hanna Bieber Böhm pozostała członkiem Stowarzyszenia Artystów Berlińskich, ale jej malarstwo stało się działalnością drugorzędną, gdy zainteresowała się polityką. Niemcy pod rządami kanclerza księcia Otto von Bismarcka rozwijały się zarówno pod względem gospodarczym, jak i ludnościowym, aw celu rozwiązywania problemów społecznych powstały różne stowarzyszenia i kluby. Bieber-Böhm zaangażował się w ruch walczący o prawa kobiet, który zajmował się moralnością, prostytucją, ochroną dzieci i innymi sprawami. Feministki często składały petycje do niemieckiego Reichstagu o zmianę statusu kobiet i równouprawnienie mężczyzn.

W 1889 roku Bieber-Böhm założył w Berlinie stowarzyszenie Jugendschutz (Ochrona Młodzieży). Dało to wsparcie dziewczętom poszukującym mieszkania i pomoc w znalezieniu pracy. Później dobudowała żłobek i przedszkole. Głównym celem była ochrona młodych kobiet bez rodziny w Berlinie przed prostytucją. Jugendschutz _ edukowała młodych Niemców w zakresie cnót wstrzemięźliwości i czystości, uczyła ich unikania miejsc luźnej rozrywki oraz rozwiązłości i alkoholizmu, wad, które uważała za ściśle ze sobą powiązane. W dwóch założonych przez nią domach dla samotnych niezamożnych dziewcząt, a później w domu rekonwalescencji, zakazano spożywania alkoholu. Domy były połączone ze szkołami gospodarskimi, przygotowującymi mieszkańców do późniejszego życia.

W 1893 Bieber-Böhm był przedstawicielem Allgemeine Deutsche Frauenverein (ADF: Niemieckie Stowarzyszenie Kobiet) na pierwszym walnym zgromadzeniu Międzynarodowej Rady Kobiet i Wystawie Światowej w Chicago, USA. Inni niemieccy delegaci to Auguste Förster, Elisabeth Kaselowsky, Agnes Burchard, Annette Hamminck Schepel, Marie Fischer-Lette i Käthe Schirmacher . W 1894 z ramienia Jugendschutzu brała udział w zakładaniu Bund Deutscher Frauenvereine (BDF: Federacja Niemieckich Stowarzyszeń Kobiet) w Berlinie. Była to organizacja parasolowa prowadząca kampanię na rzecz ulepszeń prawa rodzinnego, ochrony pracownic, ochrony dzieci i innych przyczyn. Była członkiem zarządu BDF od 1894 do 1905.

Hanna Bieber-Böhm była współzałożycielką żeńskiego gimnazjum w Berlinie-Charlottenburgu, które później przejęło miasto. W 1902 roku kupiła dwupiętrowy budynek na Priorberg w Neuzelle dla Jugendschutz . Lokalizacja była cicha i daleko od Berlina i była wykorzystywana jako dom wakacyjny dla dziewcząt w złym stanie zdrowia, matek z dziećmi i starszych kobiet. Do niej przylegała szkoła gospodarcza i ogrodnicza, dzięki której kobiety mogły zostać przeszkolone do znalezienia pracy po powrocie do Berlina. Finansowanie pochodziło od sponsorów, zwłaszcza Żydów. W 1908 roku budynek miał 120 gości. Bieber-Böhm nadal mieszkał w Berlinie, ale regularnie odwiedzał szkołę.

Zmarła w Berlinie 15 kwietnia 1910 r. po krótkiej chorobie w wieku pięćdziesięciu dziewięciu lat. Jej ciało zostało poddane kremacji i umieszczone w Art Nouveau w pobliżu domu spokojnej starości Neuzelle.

Wierzenia

Bieber-Böhm uważał czyste życie i moralność za cnoty burżuazyjne, które burżuazja powinna narzucać innym. Klasy wyższe pobłażały sobie do granic możliwości, a biedni byli ignorantami i niemoralnymi, niedożywionymi i alkoholikami.

W Niemczech wśród feministek toczyła się zażarta debata na temat sposobów radzenia sobie z prostytucją, postrzeganą jako źródło chorób wenerycznych, a tym samym poważny problem zdrowotny. Hanna Bieber-Böhm, Anna Pappritz (1861–1939) i Helene Stöcker (1869–1943) opowiadały się za różnymi rozwiązaniami. Bieber-Böhm opowiadał się za silniejszymi działaniami prawnymi państwa przeciwko klientom prostytutek. Pappritz i Stöcker sprzeciwiali się państwowemu nadzorowi i kontroli prostytutek. Pappritz proponował moralną edukację młodych ludzi i zachęcanie do abstynencji pozamałżeńskiej, Stocker uważał, że zapewnienie kobietom większej swobody seksualnej wyeliminuje popyt na prostytucję.

Początkowo feministki głównego nurtu unikały Bieber-Böhm, ponieważ otwarcie mówiła o prostytucji. Jednak po tym, jak proces Heinze w 1891 roku wywołał oburzenie moralne, Bieber-Böhm zyskała poparcie feministek dla swojej petycji do parlamentu Niemiec zatytułowanej „Sugestie dotyczące walki z prostytucją”. W tej petycji Bieber-Böhm powiedział, że system państwowych regulacji prostytucji nie pomaga zapobiegać rozprzestrzenianiu się chorób wenerycznych, a rejestracja prostytutek legitymizuje ich zawód. Nie chciała zalegalizować tej praktyki, ale chciała, aby „starszym, honorowym, wykształconym kobietom” powierzono odpowiedzialność za monitorowanie, karanie i resocjalizację prostytutek i ich klientów, z których obie miałyby trafić do więzienia na rok lub dwa lata. Powiedziała też, że lekarze powinni być zmuszani do publicznego ujawniania statusu pacjentów zarażonych chorobami wenerycznymi.

Praca

Opublikowana praca obejmuje:

  • Dunkle Bilder (Dark Images) (obrazy sylwetek) - tom 1, 1874
  • Dunkle Bilder (Dark Images) (obrazy sylwetek) - tom 2, 1881
  • Märchenbilder (obrazy bajkowe) po 1881 r
  • 26.000 Schlafstellenów! Ein Hilferuf... Gefahren der ersten Kinderjahre (26 000 łóżek! Wołanie o pomoc... zagrożenia pierwszych lat dzieciństwa) Wydrukowano z prezentacji wykonanej w 1890 r.
  • Vorschläge zur Bekämpfung der Prostitution (Sugestie dotyczące walki z prostytucją) wydrukowane na podstawie prezentacji z 1895 r.
  • Die Sittlichkeitsfrage, eine Gesundheitsfrage (Kwestia moralności, kwestia zdrowia) wydrukowana z prezentacji w 1896 r.

Źródła