Hanna Terwanotko

Hanna Tervanotko (ur. w Vantaa, Finlandia) jest urodzoną w Finlandii kanadyjską historyczką religii. Jest adiunktem na Wydziale Religioznawstwa na Uniwersytecie McMaster w Ontario w Kanadzie. Jej badania koncentrują się na epoce Drugiej Świątyni, a jej zainteresowania badawcze obejmują kobiety w starożytności, Qumran , zwoje znad Morza Martwego i żydowską interpretację Pisma Świętego. Jest związana z Centre of Excellence „Changes in Sacred Texts and Traditions” (CSTT) na Uniwersytecie Helsińskim .

Biografia

Tervanotko uzyskała tytuł magistra (2003) i Th.D. (2013) w studiach biblijnych na Uniwersytecie w Helsinkach . Uzyskała również tytuł doktora. Studia judaistyczne na Uniwersytecie Wiedeńskim w 2013 r. na podstawie umowy cotutelle de tèse między tymi dwoma uniwersytetami. Po obronie pracy doktorskiej Tervanotko otrzymała stypendium podoktoranckie Akademii Fińskiej (2014–2017). Tervanotko studiował również na New York University (NYU), Yale University, KU Leuven i University of Groningen. W swojej rozprawie doktorskiej Tervanotko przeanalizowała postać Miriam w starożytnej literaturze żydowskiej. Jej praca Denying Her Voice: The Figure of Miriam in Ancient Jewish Literature kontynuuje to zainteresowanie. W latach 2013-2017 Tervanotko był pracownikiem naukowym podoktoranckim na Uniwersytecie Helsińskim. Obecnie pracuje nad projektami, w których porównuje prorocze postacie żydowskie i greckie w kontekście literatury okresu Drugiej Świątyni, tematy, które rozwinęły się z jej badań habilitacyjnych.

Tervanotko została zaproszona jako jeden z gości na pierwszym forum TEDxBrusselsWomen w 2016 roku.

Bibliografia

Monografie

  • Odmawiając jej głosu: postać Miriam w starożytnej literaturze żydowskiej . Journal of Ancient Judaism Suplement Series 23. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2016.

Edytowane tomy

  • Przekraczanie wyimaginowanych granic: zwoje znad Morza Martwego w kontekście judaizmu drugiej świątyni. wyd. Mika S. Pajunen i Hanna Tervanotko; Publikacje Fińskiego Towarzystwa Egzegetycznego 108; Helsinki: Fińskie Towarzystwo Egzegetyczne, 2015.

Redagowane czasopisma

  • „Kobiety Prorocy”. Numer tematyczny opublikowany w Journal of Ancient Judaism 3/2015. wyd. Hanna Tervanotko, Maxine L. Grossman, Alex P. Jassen i Armin Lange.

artykuły prasowe

  • „Niewiarygodność i płeć? Niezaufane prorokini w starożytnych tekstach greckich i żydowskich”, Journal of Ancient Judaism 3 (2015): 358-381.
  • „Członkowie rodziny Lewitów i idealne małżeństwa w aramejskim dokumencie Lewiego, wizje Amrama i jubileusze ”, Revue de Qumrân 106 (2015): 155-176.
  • „Bądź mi posłuszny jak twoja matka” ( LAB 33: 1) Deborah's Leadership in Light of Liber Antiquitatum Biblicarum 33, „ Journal for the Study in the Pseudepigrapha 24 (2015): 301–323.
  • „Znaczenie zwojów znad Morza Martwego dla zrozumienia rozwoju przepisywania pięcioksięgu” [po fińsku]. Z Jessi Orpaną. Teologinen Aikakauskirja 3 (2013): 224-234.
  • „Ruch kobiet i Qumran: czy kobiety należały do ​​​​ruchu?” [po fińsku]. Teologinen Aikakauskirja 3 (2013): 279-282.

Eseje

  • „Księżniczka zapewniła wszystko, jakbym była jej własnością” ( Exagoge 37-38): Reading Exodus 2 in Late Second Temple Era” w The Bible and Women: An Encyclopedia of Exegesis and Cultural History . Część 3: Pisma z okresu Drugiej Świątyni. wyd. Eileen Schuller i Maria-Theres Wacker; Biblia i kobiety; Atlanta: Towarzystwo Literatury Biblijnej. Publikowane również w języku niemieckim, hiszpańskim i włoskim (w druku).
  • „Miriam, córka Bitii”, „Michal, córka Dawida”, „Miknejasz”, „Miniamin”, „Meunim” i „Molid” w Encyklopedii Biblii i jej recepcji 17. Wyd. Juha Pakkala i in.; Berlin i Boston: Walter de Gruyter. Nadchodzący rok 2017.
  • „Magowie i magowie? Studium porównawcze zaklinaczy, tłumaczy snów i wróżbitów w starożytnych tekstach żydowskich i greckich” [w języku fińskim] w Raamattu ja Magia. wyd. Kirsi Valkama, Hanne von Weissenberg i Nina Nikki; Publikacje Fińskiego Towarzystwa Egzegetycznego 110; Helsinki: Fińskie Towarzystwo Egzegetyczne, 2016, 71–93.
  • „4Q184 Lady Folly: A Shameless Woman” [po fińsku] w Kuolleenmeren kadonnut kansa . wyd. Raija Sollamo i Mika S. Pajunen; Helsinki: Gaudeamus, 2015, 364–365.
  • „Piękno płciowe: obserwacje dotyczące przedstawiania pięknych mężczyzn i kobiet w Biblii hebrajskiej” w Tak dobrze, tak pięknie: bracia i siostry trzymają się razem - Wat goed is het, wat mooi! Broers en zussen sluiten zich aaneen. wyd. Petera Tomsona i Jaapa de Lange; Gorichem: Narratio, 2015, 41-52 .
  • „Wizje, podróże do innych światów i istoty boskie: postacie Lewiego i Amrama jako przekazicieli woli Bożej w zwojach znad Morza Martwego” w Przekraczanie wyimaginowanych granic: zwoje znad Morza Martwego w kontekście judaizmu drugiej świątyni . wyd. Mika S. Pajunen i Hanna Tervanotko; Publikacje Fińskiego Towarzystwa Egzegetycznego 108; Helsinki: Fińskie Towarzystwo Egzegetyczne, 2015, 210–238.
  • „Trylogia Testamentów: status Testamentu Kahata a teksty przypisywane Leviemu i Amramowi” w pseudoepigrafach Starego Testamentu i Piśmie Świętym. wyd. Eiberta Tigchelaara; Bibliotheca ephemeridum theologicarum lovaniensium 270; Leuven: Peeters, 2014, 41-59 .
  • „Glaphyra, córka Archelausa z Kapadocji” i „Glaphyra, matka Archelausa z Kapadocji” w Encyklopedii Biblii i jej recepcji 10. Wyd. Dale C. Allison i in.; Berlin, Monachium i Boston: Walter de Gruyter, 2014, 298.
  • „Mówienie w snach: postać Miriam i proroctwo” w Prorokach męskich i żeńskich: płeć i proroctwa w Biblii hebrajskiej, we wschodniej części Morza Śródziemnego i starożytnym Bliskim Wschodzie. wyd. Corinne L. Carvalho i Jonathan Stökl. Starożytny Izrael i jego literatura 15; Atlanta: Towarzystwo Literatury Biblijnej, 2013, 147–168.
  • „Zobaczysz: pożegnalne przemówienie Rebeki w 4Q364 II, 1-6” w Biblii hebrajskiej w świetle zwojów znad Morza Martwego . wyd. Nóra Dávid, Armin Lange, Kristin De Troyer i Shani Tzoref; Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments 239; Getynga: Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 413-426 .
  • „ hrh – ciąża” i „ em – matka”, Theological Dictionary of the Qumran Manuscripts / Theologisches Wörterbuch zu den Qumrantexten. Zespół I. wyd. Heinz-Josef Fabry i Ulrich Dahmen; Stuttgart: Kohlhammer, 2011, 818–822.
  • „Miriam źle się zachowuje? Postać Miriam w 4Q377 w świetle starożytnej literatury żydowskiej” w zwojach znad Morza Martwego w kontekście . wyd. Armin Lange, Emanuel Tov i Matthias Weigold; Vetus Testamentum Suplementy 140/1; Leiden: Brill, 2010, 309–324.
  • „Błąd Miriam: Numbers 12 Renarrated w Demetrius the Chronographer, 4Q377 ( apokryficzny Pięcioksiąg B ), Legum Allegoriae i Pentateuchal Targumim” w Haftowane szaty: Kapłani i płeć w biblijnym Izraelu. wyd. Deborah W. Rooke; Hebrajskie monografie biblijne 25; Sheffield: Sheffield Phoenix Press, 2009, 131–150.
  • „Nadzieja wroga zginęła: postać Miriam w zwojach znad Morza Martwego” w Od Qumran do Aleppo: dyskusja z Emanuelem Tovem na temat tekstualnej historii pism żydowskich na cześć jego 65. urodzin. wyd. József Zsengellér, Armin Lange i Matthias Weigold; Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments 230; Getynga: Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 156-175 .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hanna_Tervanotko&oldid=1082146500 ”