Hassan Husni Abd al-Wahhab

Hassan Husni Abd al-Wahhab
13. Narodowy Instytut Dziedzictwa (Tunezja)
W latach 1962–1957
13. Ministerstwo Pióra
W latach 1947–1943
Poprzedzony	Mahmud El Materi
zastąpiony przez	Habiba Djellouli
Archiwa Narodowe Tunezji
W biurze 1920–1925
zastąpiony przez	Mohamed Karoui
Dane osobowe
Urodzić się	( 1884-06-21 ) 21 czerwca 1884
Zmarł	9 września 1968 ( w wieku 84) ( 09.09.1968 )
Miejsce odpoczynku	Cmentarz Jellaz , Tunezja
Narodowość	Tunezja
Zawód	Historyk, polityk, pisarz, językoznawca

Hassan Hosni bin Saleh bin Abdul Wahhab bin Yusuf Al-Samadhi Al-Tujibi . Urodził się w Tunisie, w poniedziałek 27 Ramadan 1301 AH / 21 lipca 1884 r. - i tam zmarł w sobotę 18 Sha'ban 1388 AH / 9 listopada 1968 r.) Tunezyjski pisarz, językoznawca i historyk, jego nazwisko jest złożone: ( Hassan hosni )

Biografia

Pochodzenie

Hassan Hosni Abdel-Wahhab pochodził z łatwej i prestiżowej rodziny, podobnie jak potomek Banu Sumadih , jednej z dynastii Taifa w al-Andalus. Jego dziadek, Abdel-Wahhab bin Youssef Al-Tujibi, był odpowiedzialny za sprawy Gwardii Narodowej kraju (Al-Hawanib) i przewodniczył ceremoniom za panowania Husainid Beys za panowania Muhammada Beya , Husseina Beya i Mustafa Bey i Ahmed Bey I . Jego ojciec, Saleh bin Abd al-Wahhab, zajmował kilka stanowisk w państwie, w tym specjalnego tłumacza ministra spraw zagranicznych generała Husseina i Amela al-Beya w al-Awad (południowa Tunezja) i Mahdii. Jeśli chodzi o matkę, jest potomkiem Ali bin Mustafy Agha Kayseri, jednego z głównych współpracowników Hayreddina Paszy .

Jego wychowanie

Wykształcenie podstawowe otrzymał w jednej ze szkół w Tunisie, a następnie w szkole podstawowej w Mahdii, gdzie nauczył się na pamięć ćwierć Koranu i zaczął uczyć się francuskiego. Następnie wstąpił do pierwszej francuskiej szkoły w metropolii i uzyskał świadectwo nauk podstawowych w 1899 roku. W tym czasie wstąpił do szkoły Al-Sadiqi i arabskiego Bahadros oraz tłumacza, następnie wyjechał do stolicy Francji, Paryża, i wstąpił do Samorząd Studentów Wyższej Szkoły Nauk Politycznych. Jednak wrócił do Tunezji po śmierci ojca w 1904 roku.

Ścieżka kariery

Hassan Hosni Abdel Wahhab (w środku) z grupą tunezyjskich intelektualistów.

Hassan Hosni Abdel Wahhab wahał się na kilku stanowiskach administracyjnych, gdyż w latach 1905-1910 pracował w Departamencie Rolnictwa i Handlu w Departamencie Mienia Państwowego, następnie został mianowany kierownikiem Departamentu Lasu Zayatin na północy kraju tunezyjskiego . szefem skarbca archiwów tunezyjskich i jako pierwszy zainstalował urządzenie do indeksowania ich zawartości. W tym samym roku został mianowany przywódcą (tj. namiestnikiem) nad Muthalith, a siedzibą kierownictwa było miasto Jabiana, iz tym samym planem przeniósł się w 1928 r. do Mahdii i pozostał tam do 1935 r., przenieść się do plemiennej ojczyzny i jej siedziby w mieście Nabeul. W 1939 powrócił do Tunisu, gdzie został mianowany podsekretarzem Administracji Lokalnej i Regionalnej ds. Administracji Wewnętrznej Kraju. Następnie w latach 1942-1943 został mianowany szefem Zarządu Endowment. 3 maja tego roku został mianowany ministrem pióra na początku panowania Muhammada Al-Amina Beja i pełnił tę funkcję do lipca 1947 roku. Po uzyskaniu niepodległości został mianowany szefem Narodowego Instytutu Archeologii i Sztuki w latach 1957-1962 i założył w tym okresie pięć muzeów, cztery z nich dla starożytności islamskich, a piąte dla antyków rzymskich w Kartaginie.

Działalność naukowa

Mimo zajmowania stanowisk administracyjnych Hassan Hosni Abdel Wahab prowadził wybitną działalność naukową i kulturalną, nie przestawał pisać, udzielać lekcji i wykładów. Hassan Hosni Abdel-Wahhab brał udział w wielu konferencjach naukowych i kulturalnych poza Tunezją, m.in. konferencję Rabat Al-Fath w Maroku w 1927 r. oraz Konferencję Muzyki Orientalnej w Kairze w 1932 r., a także kilka innych konferencji i sympozjów, na których reprezentował rząd tunezyjski.

Ponadto Hassan Hosni Abdel-Wahhab jest członkiem Akademii Języka Arabskiego w Damaszku od 1919 roku, Akademii Języka Arabskiego w Kairze od 1932 roku, Irackiej Akademii Akademickiej oraz Francuskiej Akademii Inskrypcji i Sztuk Pięknych od 1939 roku , Jest także członkiem Instytutu Egipskiego i członkiem korespondentem Hiszpańskiego Instytutu Historycznego. W latach 1910-1924 miał również okazję uczyć historii w szkole Khalduniya.

Grób Hassana Hosniego Abdel-Wahhaba i jego syna Khaleda na cmentarzu Al-Jalaz.

Poza arabskim, Hassan Hosni Abdel Wahab mówi płynnie po francusku i stosunkowo biegle po włosku i turecku.

Troska o dziedzictwo

Hassan Hosni Abdel Wahhab lubił kolekcjonować rękopisy i rzadkie książki, a podczas swojego życia zebrał wiele cennych rękopisów i przekazał je Tunezyjskiej Bibliotece Narodowej. Do najważniejszych najstarszych kopii Koranu w bibliotece Hassana Hosniego Abdela Wahhaba w Bibliotece Narodowej należą:

• Fragment kopii pisanej antycznym pismem kufickim, liczący 70 kart.
• Kawałek kopii, starożytnym pismem marokańskim, napisanym na pergaminie, składającym się z 83 kart.
• Fragment kopii pisanej antycznym pismem kufickim, łącznie 183 karty.
• Fragment kopii zapisanej na pergaminie pismem kufickim, składającej się z 49 kart.

Książki

Hassan Hosni Abdel Wahhab opublikował ważną liczbę książek:

• Zespół szkolny w literaturze tunezyjskiej , pierwsze wydanie, Tunis, 1908 .
• Carpet Al-Aqiq in the Civilization of Kairouan i jego poeta Ibn Rashik , pierwsze wydanie, Tunis, 1912.
• Podsumowanie historii Tunezji , pierwsze wydanie, Tunezja, 1918 .
• Przewodnik po zasadach ekonomii , wydanie pierwsze, Tunezja 1919.
• Cała historia literatury tunezyjskiej , pierwsze wydanie, Tunezja 1927 .
• Słynne Tunezyjki , pierwsze wydanie, Tunezja 1934 .
• Imam Al-Mazri , Dar Al-Kutub Al-Sharqiah, Tunezja, 1955.
• Artykuły o cywilizacji arabskiej w Ifriqiya w Tunezji , w których zebrał niektóre swoje artykuły opublikowane w czasopismach i wydane w trzech tomach, pierwsza część w 1965 r., a druga w 1966 r.
• The Book of Al-Omar fi Tunesian Works and Authors , pod redakcją Bashira Al-Bakousha i Muhammada Al-Arousi Al-Matwi, opublikowana w 4 częściach przez Dar Al-Gharb Al-Islami w Bejrucie w 1990 roku.

Wśród książek opracowanych przez Hassana Hosniego Abdela Wahhaba są:

• Dzieła flag w jego dziale Historia Afryki i Sycylii autorstwa Lisana Al-Dina bin Al-Khatiba, wydrukowane w Palermo w 1910 roku.
• Listy krytyki w krytyce poezji i poetów Ibn Sharafa al-Qayrawaniego, opublikowane po raz pierwszy w 1911 roku w czasopiśmie damasceńskim al-Muqtab.
• Ścieżka do ścieżki Abu Al-Ala Al-Maarriego została opublikowana w czasopiśmie Al-Muqtab w 1912 roku.
• Opis Ifriqiya i Andaluzji zaczerpnięty z książki Ibn Fadlallaha Al-Omariego Masalak Al-Absar, opublikowanej w Tunezji w 1920 roku.
• Książka, która pracuje dla Saghani, która została opublikowana w Tunezji w 1924 roku.
• Insight into Trade autorstwa Al-Jahiz, pierwsze wydanie w Damaszku w 1933 r., drugie w Egipcie w 1925 r., a trzecie w Bejrucie w 1966 r.
• Księga etykiety dla nauczycieli autorstwa Muhammada bin Sahnouna z upoważnienia jego ojca, opublikowana w Tunisie w 1934 roku.
• Al-Jumana w Removing Linguistically in the Andalusian and Tunesian dialects of the unknown, wydanie Instytutu Naukowego w Egipcie, 1953.
• The Journey of Al-Tijani autorstwa Abdallaha al-Tijaniego , wydanie Tunis 1958.

Jeśli chodzi o jego prace i badania, są to:

• Islamskie przejęcie Sycylii , wydanie Tunis w 1905 roku .
• Połączenie elementów składających się na Tunezyjczyków , wydanie z 1917 roku.
• Prezentacja muzyki arabskiej w krajach Lewantu, Maroka i Andaluzji , wydanie z 1918 roku.
• Badania dwóch dinarów normańskich w Mahdii , wydanie z 1930 roku.
• Naoczny świadek otwarcia Andaluzji , wydanie z 1932 roku.
• Zig Zag w historii Aghlabidów: bunt Al-Tanabiego , wyd. 1937.

Nagrody i wyróżnienia

• Doktorat honoris causa Uniwersytetu Nauk w Kairze w 1950 roku.
• Otrzymał doktorat honoris causa Algierskiego Uniwersytetu Nauk w 1960 r., nie poparł algierskiej rewolucji wyzwoleńczej.
• Nagrodę Uznania Państwowego w 1968 roku, na dwa dni przed śmiercią, odebrał w jego imieniu przewodniczący Zgromadzenia Narodowego Sadok Mokaddem.