Heterofilia

Nie mylić z heterofilią .

Heterofilia , czyli umiłowanie odmienności , to skłonność jednostek do gromadzenia się w różnych grupach; jest przeciwieństwem homofilii . Zjawisko to można zaobserwować w relacjach między jednostkami. W rezultacie można go analizować w miejscu pracy, aby stworzyć bardziej wydajne i innowacyjne miejsce pracy. Stało się również obszarem analizy sieci społecznościowych .

Pochodzenie i definicja terminu

Większość wczesnych prac nad heterofilią wykonał w latach 60. Everett Rogers w swojej książce Diffusion Of Innovations . Według Rogersa „Heterofilia, lustrzane przeciwieństwo homofilii, jest definiowana jako stopień, w jakim pary jednostek, które wchodzą w interakcje, różnią się pewnymi atrybutami”. Kontrastuje to z homofilią, prawdopodobieństwem, że jednostki otaczają się tymi, z którymi mają wspólne podobieństwa. Przykładem heterofilii byłoby zaprzyjaźnianie się osób z różnych środowisk etnicznych i społeczno-ekonomicznych. Poprzez swoją pracę Rogers pokazał, że heterofilne sieci są w stanie lepiej rozpowszechniać innowacje. Później uczeni, tacy jak Paul Burton, nakreślili powiązania między nowoczesną analizą sieci społecznościowych praktykowaną przez Marka Granovettera w jego teorii słabych więzi oraz prace Georga Simmla . Burton odkrył, że pojęcie „obcego” Simmla jest równoważne słabemu powiązaniu Granovettera, ponieważ oba mogą łączyć sieci homofilne, zamieniając je w jedną większą sieć heterofilną.

W związkach towarzyskich i intymnych

Heterofilia zwykle nie jest terminem często występującym samodzielnie. Raczej jest często używany w połączeniu z innymi podobnymi terminami, które definiują atrakcyjność. Heterofilia jest często omawiana z jej przeciwieństwem, homofilią, gdy analizuje się, jak tworzą się relacje między ludźmi. Heterofilię można również wymienić w obszarach takich jak homogamia , egzogamia i endogamia .

Aby w pełni zrozumieć heterofilię, ważne jest zrozumienie znaczenia i znaczenia homofilii. Teoria homofilii głosi, że „podobieństwo rodzi związek”. Homofilia ma dwa specyficzne typy, homofilię statusu i homofilię wartości. Status homofilii to przypisywane statusy, takie jak rasa, płeć i wiek. Homofilia wartości odnosi się do wspólnych przekonań i praktyk między jednostkami. Badania homofilii powiązały atrakcyjność między jednostkami na podstawie podobnie wspólnych danych demograficznych . Mogą to być między innymi: rasa, pochodzenie etniczne, płeć i status społeczno-ekonomiczny. Właściwie wg Logika uprzedzeń społecznych: strukturalna demografia heterofilii autorstwa Raya Reagansa, pierwszym składnikiem jest wewnętrzny poziom pociągu interpersonalnego spowodowanego homofilią. Jednostki są bardziej skłonne do tworzenia grup społecznych w oparciu o to, co mają wspólnego. Tworzy to silne więzi w grupie. Marka Granovettera zdefiniował siłę więzi jako „połączenie ilości czasu, intensywności emocjonalnej, intymności i wzajemnych usług, które charakteryzują więź”. Jednak artykuł Granovettera sugeruje, że słabe więzi są również instrumentalne w budowaniu sieci społecznych. Uważał, że słabe więzi mogą być prawdopodobnie bardziej skuteczne niż silne więzi w docieraniu do jednostek. Do takich ustaleń przywoływano podczas omawiania heterofilii.

Wpływ i występowanie heterofilii analizuje się także w związkach intymnych. W niebezpiecznych związkach? Rozpowszechnianie randek i picia w młodzieżowych sieciach rówieśniczych , Derek Kreager i Dana Haynie wspominają o wpływie heteroplhily na romantyczne relacje. Usunięcie bariery płci postrzegają jako odejście od homofilii przyjaźni rówieśniczych. Według Kreagera i Haynie „ekspozycja na nowe zachowania i konteksty społeczne związane z partnerem randkowym może również odpowiadać wyższemu poziomowi wpływu tego partnera”. Terminy homogamia, endogamia i egzogamia są często używane podczas omawiania intymnych relacji w kontekście socjologicznym. Homogamia odnosi się do tendencji jednostek do zawierania małżeństw z innymi osobami, które mają ze sobą podobieństwa, podczas gdy endogamia to praktyka zawierania małżeństw w określonej grupie. Relacją między tymi terminami a homofilią jest tendencja do przyciągania tego, co podobne. Homogamia i endogamia mogą być wynikiem praktyk kulturowych lub osobistych preferencji. Antyteza endogamii, egzogamia, to małżeństwo tylko poza określoną grupą.

W środowisku pracy

Wspomniano o koncepcji heterofilii w odniesieniu do środowisk pracy i relacji w nich zachodzących. Heterofilia jest szczególnie rozpowszechniona przy omawianiu dyfuzji innowacji . Rozpowszechnianie innowacji była książka napisana przez Everetta Rogersa, w której po raz pierwszy nazwał heterofilię. Sama teoria dyfuzji innowacji służy do wyjaśnienia, w jaki sposób nowe lub innowacyjne pomysły rozprzestrzeniają się w systemie złożonym z jednostek. Rogers postrzegał heterofilię między jednostkami jako „jeden z najbardziej charakterystycznych problemów w komunikacji”. To dlatego, że wierzył, że homofilia jest bardziej korzystnym czynnikiem w komunikacji. Ogólnym powodem tego było to, że ludzie, którzy mają ze sobą więcej wspólnego, są w stanie komunikować się ze sobą w bardziej komfortowy sposób. Mimo to Rogers uważał, że heterofilia ma taki wpływ na rozprzestrzenianie się teorii innowacji, że stwierdził w swojej książce, że „sama natura dyfuzji wymaga obecności przynajmniej pewnego stopnia heterofilii między dwoma uczestnikami”. Heterofilia jest również aktywną częścią procesu rozpowszechniania informacji. W rezultacie zbadano koncepcję heterofilii, aby spróbować poprawić relacje między jednostkami w miejscu pracy.

Zobacz też

Cytaty

Bibliografia

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Heterophily&oldid=1057824251 ”