Hinemihi (Ngāti Tūwharetoa)

Podróż Hinemihiego
1
Whakatane
2
Pepe
3
Te Ponanga-o-te-hei-o-Hinemihi
4
Wyspa Motuwhara

Hinemihi była maoryską kobietą z Ngāti Awa z Whakatane w Zatoce Obfitości , która poślubiła Tū-te-tawhā z Ngāti Tūwharetoa z południowej części jeziora Taupō w Nowej Zelandii . Ona jest przodkiem Ngāti Hinemihi hapu z Ngāti Tūwharetoa. Siodło Te Ponanga między jeziorami Taupō i jeziorem Rotoaira zostało nazwane na cześć incydentu z jej życia. Prawdopodobnie żyła w XVII wieku.

Życie

Hinemihi dorastał w Whakatane nad Zatoką Obfitości. Miała jednego brata, Tū-hereua, starszą siostrę Hine-aro i młodszą siostrę Te Aki-pare.

Te Ponanga-o-te-hei-o-Hinemihi

Widok na jezioro Rotoaira , patrząc na północ. Siodło Ponanga znajduje się na lewo od środka.

Pewnego dnia siostra Hinemihi, Hine-aro, przybyła do Whakatane wraz z grupą Ngāti Kurapoto, przywożąc huahua (gotowane ptaki, zakonserwowane we własnym tłuszczu). To było ulubione jedzenie Hinemihi, ale kiedy próbowała coś zjeść, jej brat Tū-hereua złapał ją za rękę i powiedział: „Jeśli tak bardzo lubisz huahua , dlaczego nie pojedziesz do Taupō i nie poślubisz Tū-te-tawhā!” Hine-aro i Ngāti Kurapoto zabrali Hinemihi i trzecią siostrę, Te Akipare, z powrotem do Ōpepe , gdzie Hine-aro mieszkała ze swoim mężem Pakirą z Ngāti Poto.

Stamtąd Hinemihi poprosiła o odwiedzenie Tū-te-tawhā, podróżując aż dotarła do najwyższego punktu przełęczy między jeziorem Taupō i jeziorem Rotoaira. Tam się wystroiła, by zrobić jak najlepsze wrażenie na Tū-te-tawhā. Uczesała włosy, włożyła korohunga (płaszcz z ozdobną obwódką) i paepaeroa (delikatny płaszcz z lamówkami tāniko ). Następnie oblała się perfumami tarata , tāwhiri , mokimoki , taramea i tītoki . W końcu umieściła albatrosa pióro za uchem i białe pióro czapli zwane Te Rau-o-Tītapu („pióro dzwonnika ) we włosach. Miejsce, w którym to zrobiła, było odtąd znane jako Te Ponanga-o-te-hei-o-Hinemihi („Wiązanie naszyjnika Hinemihi”). Stamtąd udała się do wioski Tū-te-tawhā, a gdy się zbliżyła, ludzie krzyczeli, porównując ją do słynnej piękności Te Au-o-Karewa, a Tū-te-tawhā natychmiast ją poślubił.

Wkrótce potem ona i Tū-te-tawhā przesiedlili się z jeziora Rotoaira na klify Karangahape na południowym krańcu jeziora Taupō, z powodu nieporozumień z Ngāti Whitikaupeka , a Tū-te-tawhā zbudował fortecę na wyspie Motuwhara. Tū-te-tawhā następnie pokonał Ngāti Whitikaupeka w bitwie pod Uwhiuwhi-hiawai, z pomocą brata Hinemihi, Tū-hereua.

Rodzina

Hinemihi i Tū-te-tawhā mieli trzech synów i jedną córkę:

Ngati Hinemihi

Ngāti Hinemihi hapu z Ngāti Tūwharetoa pochodzi od Hinemihi. Obecnie korzysta z trzech marae:

Bibliografia

  • Locke, Samuel (1882). „Historyczne tradycje plemion Taupo i wschodniego wybrzeża”. Transakcje i postępowania Towarzystwa Królewskiego Nowej Zelandii . 15 : 433–459.
  • Te Hata, Hoeta; Fletcher, HJ (1916). „Ngati-Tuhare-toa okupacja Taupo-nui-a-tia”. Dziennik Towarzystwa Polinezyjskiego . 25 : 104-116, 150-162.
  •   Grace, John Te Herekiekie (1959). Tuwharetoa: Historia ludu Maorysów z dystryktu Taupo . Auckland [Nowa Zelandia]: AH & AW Reed. ISBN 9780589003739 .
  •   McCallum-Haire, Hermiona; Te Nana, Rihi; Gallagher, Joanne (2021). „Hihiko O Mangarautawhiri: Suwerenność władzy dla zamożnych Whānau i Hapū”. Zakres: współczesne tematy badawcze (Kaupapa Kai Tahu) (6): 33–43. doi : 10.34074/scop.2006011 . S2CID 244679019 .