Hossein Saberi

Dr Saberi w swoim gabinecie FUM - lato 2017

Hossein Saberi (perski: حسین صابری; ur. 1966 w Gonabad , Iran) jest irańskim naukowcem, tłumaczem i badaczem, który szczególnie interesuje się prawem islamskim i orzecznictwem. Jest profesorem prawa ( fiqh ) na Wydziale Teologii i Studiów Islamskich Uniwersytetu Ferdowsiego w Mashhad oraz obecnym dyrektorem FUM Press .

Biografia

Hossein Saberi przebywał w Gonabad w Iranie w 1966 roku. W Noghab (pers. نوقاب) ukończył szkołę podstawową i średnią, aw gimnazjum studiował ekonomię społeczną. Rozpoczął studia licencjackie w 1984 roku. W trakcie zdobywania stopni naukowych studiował kilka lat w seminarium pod kierunkiem Ayatsa Jalala al-Din Ashtianiego , Alego Falsafiego , Fayyaza Jafariego i Jafara Seyyedana.

Edukacja

Hossein Saberi jest absolwentem Ferdowsi University of Mashhad (FUM), gdzie uzyskał tytuł licencjata, magistra i doktora prawa islamskiego i prawoznawstwa.

Publikacje

Prof Saberi jest płodnym pisarzem perskim. Jest autorem i tłumaczem ponad 25 książek i opublikował 33 artykuły w różnych czasopismach.

Książki w języku perskim

  1. Tabari, H. (2010). Mahāratʹhā-yi taḥqīq va maʼkhiz̲ʹshināsī-i ʻulūm-i Islamamī: Umiejętności badawcze i bibliografia islamska . Tihrān: SAMT.
  2. Tabari, H. (2005). Fīqh va māṣāliḥ-i ʻurfī . Qum: Bustān-i Kitab-i Qum.
  3. Tabari, H. (2004). Tārīkh-i firaq-i Islam . Tihrān: Sāzmān-i Muṭālaʻah va Tadvīn-i Kutub-i ʻUlūm-i Insānī-i Dānishgāhʹhā (Samt).
  4. Tabari, H. (2002). ʻAql va isṭinbāṭ-i fiqhī . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishʹhā-yi Islamamī, Āstān-i Quds-i Raz̤avī.

Tłumaczenia na język perski

  1. Zarkashī, MB i Ṣābirī, H. (2013). Burhān: Kitāb-i jāmiʻ-i ʻulūm-i Qurʼān . Tihrān: Shirkat-i Intishārāt-i ʻIlmī va Farhangī.
  2. Ibn Shahrāshūb. MA i Ṣābirī, H. (2013). Tafsīr-i āyahʹhā-yi mutashābih va mawrid-i ikhtilāf . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishʹhā-yi Islamamī-i Āstān-i Quds-i Raz̤avī.
  3. Ibn Shahrāshūb. magister (2013). Manāqib-i khandān-i Nubuvvat va Imāmat: Bargardān-i Fārsi-i Manāqib Āl Abi Ṭālib . Tihrān: Shirkat-i Intishārāt-i ʻIlmī va Farhangī.
  4. Ibn Shādhān, F. i Ṣābirī, H. (2011). Rawshangari . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishʹhā-yi Islamamī-i Āstān-i Quds-i Raz̤avī.
  5. Mufīd, MM i Ṣābirī, H. (2009). Ikhtisas . Tihrān: Shirkat-i Intishārāt-i ʻIlmī va Farhangī.
  6. Zuḥayli, W., & Ṣābirī, H (2009). Naẓarīyah-ʼi z̤arūrat dar fiqh-i Islam . Qum: Būstan-i Kitāb.
  7. Thaʻālibī, A. -MM i Ṣābirī, H. (2007). Iqtibās az Koran-i karim . Tihrān: Shirkat-i Intishārāt-i ʻIlmī va Farhangī.
  8. Māwardī, AM i Ṣābirī, H. (2004). Āyin-i ḥukmrāni . Tihrān: Shirkat-i Intishārāt-i ʻIlmī va Farhangī.
  9. Muḥammadī, R. i Ṣābirī, H. (2004). Dānish'nāmah-i aḥādīs̲-i pizishkī . Qum: Dār al-Ḥadīs̲.
  10. Ghannūshī, R. i Ṣābirī, H. (2002). Āzādīhā-yi ʻumūmi dar ḥukūmat-i Islāmī . Tihrān: Shirkat-i Intishārāt-i ʻIlmī va Farhangī.
  11. 'Umar, S. i Ṣābirī (2001). Tārīkh-i Madīnah-i Munavvarah . Tihrān: Mashʻar.
  12. Kurdī, UAMA, Abbas, H. i Ṣābirī, H. (2001). Mekka va Madina: Taṣvīrī az tawsiʻah va nawsāzī . Qum: Maszar.
  13. Ṭuʻmah, SH i Ṣābirī, H. (1999). Karbala va Haramha-yi muṭahhar . Qum: Maszar.
  14. Shahrastānī, A. i Ṣābirī, H. (1998). Vuz̤ū-yi Payāmbar, ṣallá Allah ʻalayhi wa-ālah wa-sallam: Justārī rivāyī va fiqhī dar chigūnagī-i vuz̤ū, vuz̤ū dar rūzgār-i Payāmbar va khalīfagān va chigūnagī-i ikh tilāf dar vuz̤ū . Mashhad: ʻUrūj-i Andīshah.
  15. Buḥayrī, MA-W. (1997). Ḥīlahʹhā-yi sharʻī, nasāzgār bā falsafah-ʼi fiqh . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishʹhā-yi Islamamī-i Āstān-i Quds-i Raz̤avī.
  16. Būṭī, MSR i Ṣābirī, H. (1996). Salafīyah, bidʻat yā maz̲hab: Naqdi bar mabānī-i Vahhābīyat . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishhā-yi Islam, Āstān-i Quds-i Raz̤avī.
  17. Zalamī, MI (1996). Khāstgāhʹhā-yi ikhtilāf dar fiqh-i maz̲āhib . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishʹhā-yi Islamamī, Āstān-i Quds-i Raz̤avī.
  18. Badawi, AR i Ṣābirī, H. (1995). Tārīkh-i andīshahʹhā-yi kalami dar Islam . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishhā-yi Islam-i Āstān-i Quds-i Raz̤avī.
  19. Abū, ZM i Ṣābirī, H. (1995). Khatam-i payambaran . Mashhad: Āstān-i Quds-i Raz̤avī, Bunyād-i Pizhūhishhā-yi Islāmī.
  20. Samāwī, M., Arzīr, HR i Ṣābirī, H. (1995). Imāmat dar partaw-i Kitāb va Sunnat . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishhā-yi Islam, Āstān-i Quds-i Raz̤avī.
  21. Ḥasanī, HM i Ṣābirī, H. (1994). Akhbār va ās̲ār-i sākhtagī: Sayrī intiqādī dar ḥadīs̲ . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishhā-yi Islam-i Āstān-i Quds-i Raz̤avī.
  22. Bustānī, M. i Ṣābirī, H. (1992). Islam va hunar . Mashhad: Bunyād-i Pizhūhishhā-yi Islam-i Āstān-i Quds-i Raz̤avī.

Wybrane artykuły w języku perskim

  1. Ghayour Baghbani, S. & Saberi, H. (2015). Porównanie i analiza porównawcza zasady Jubb (uwolnienie od wcześniejszych zobowiązań) i amnestii generalnej z punktu widzenia orzecznictwa i prawa. Dziennik Fiqh i Usul, 47 (1), 93-118. doi: 10.22067/fiqh.v47i20.29301
  2. Keshavarz, A. & Saberi, H. (2015). Badanie zasady „Niewybaczalne w ciągłości (przetrwanie, trwałość) nie jest niewybaczalne na początku”. Dziennik Fiqh i Usul, 47 (3), 131-149. doi: 10.22067/fiqh.v47i22.22886
  3. Zarghi, M., Saberi, H. i Abdullahinejad, A. (2016). Kim są Akhbari? Dziennik Fiqh i Usul, 48 (1), 25-63. doi: 10.22067/fiqh.v48i24.23963
  4. Ghafourian Nejad, M., Soltani, A. i Saberi, H. (2017). Maksimum posagu w orzecznictwie Imamia. Dziennik Fiqh i Usul, 48 (3), 91-114. doi: 10.22067/fiqh.v0i0.24836
  5. Mesbah, H., Saberi, H. i Naseri Muqaddam, H. (2017). Badanie porównawcze zasad „Alā al-yad i Al-kharaj oraz genealogii ich narracyjnego łańcucha przekazu”. Dziennik Fiqh i Usul, 49 (1), 111-130. doi: 10.22067/fiqh.v0i0.27063
  6. Shoshtari, M., Naserimoqaddam, H., Saberi, H. (2016). Humanistyczne cele prawa Bożego w Imamiyah Feqh. Antropologia religijna, 13 (35), 205-222. doi: 10.22034/ra.2016.21965