Játningar mjólkurfernuskálds

Pierwsze wydanie (wyd. Mál og menning )

Játningar mjólkurfernuskálds („wyznania poety z kartonu mleka”) to pierwsza powieść Arndísa Þórarinsdóttir , opublikowana w Reykjavíku przez Mál og menning w 2011 roku. W 2013 roku była nominowana do Nordic Children's Book Prize .

Tytuł nawiązuje do islandzkiego zwyczaju publikowania wierszyków dla dzieci na kartonach po mleku; główna bohaterka powieści została opublikowana w ten sposób, co oznacza, że jest dobrą dwulatką i ponadprzeciętną.

Streszczenie

Powieść jest pierwszoosobową historią Halli, która jest córką pary gejów, Aðalsteinn i Tryggvi. Ma 13 lat, pochodzi z zamożnej dzielnicy Vesturbær w Reykjaviku , spektakularnie radzi sobie w nauce, lubi ubierać się na różowo i jest popularna wśród kolegów z klasy. Jednak zostaje przyłapana na posiadaniu marihuany i wyrzucona ze szkoły i porzucona przez starych przyjaciół, przede wszystkim jej najlepszą przyjaciółkę Jenný. Tymczasem islandzki kryzys finansowy w 2008 roku oznacza, że jej rodzina musi przenieść się do domu ciotki Salóme w robotniczej dzielnicy, gdzie Halla rozpoczyna naukę w nowej szkole.

Oznaczona jako wichrzycielka w swojej nowej szkole, nie tylko przez jej nauczyciela matematyki Björgvinura i miejscową kobietę alfa Bárę Sif, która prześladuje Hallę i wyłania się jako główna antagonistka książki, Halla postanawia sprostać etykiecie i zostać „vandræðaunglingur” (nastoletni przestępca). Goli głowę; stara się zaprzyjaźnić z gotką Anną Ninja i jej przyjacielem Aleksandrem Filippusem, który, jak się okazuje, cierpi na depresję ; próbuje zacząć palić; i dochodzi do wniosku, że nie pójdzie na bierzmowanie (tradycyjny i ważny rytuał przejścia dla islandzkich nastolatków).

Jednak nerdowate tendencje Halli zostały zauważone przez popularnego i odnoszącego sukcesy w nauce chłopca, Emila, który próbuje przekonać ją do rywalizacji w szkolnej drużynie w teleturnieju Gettu betur . Halla podoba się Emilowi i chce w nim uczestniczyć, ale boi się osłabić swoją nową, przestępczą tożsamość.

Kiedy Halla bada swoją nową sytuację, zaczyna rozumieć, że być może była Bára Sif ze swojej poprzedniej szkoły, co sprzyja rozwojowi jej charakteru. Anna Ninja wprowadza Hallę w sztukę kradzieży sklepowych w centrum handlowym Smáralind , a także w szereg kwestii politycznych: „nielegalne rozpowszechnianie materiałów chronionych prawem autorskim w Internecie (za), zakaz noszenia chust w szkołach (przeciw), płeć kwoty (za) i badania nad komórkami macierzystymi (za)”.

Przyjaźń Halli z Anną Ninja zostaje zakłócona, gdy Anna odkrywa, że Halla kłamała na temat swojej tożsamości i że jest poetką z kartonu mleka. Emil wspiera Hallę, a ona wyjaśnia mu, że zaangażowała się w sprzedaż marihuany tylko dlatego, że starszy brat Jenný, Leifur, twierdził, że zbierze pieniądze dla jego młodszego brata Ármanna na leczenie w USA. Jednak wkrótce potem odkrywa, że Leifur został aresztowany i w rzeczywistości zajmował się własnym zyskiem. Wyznaje rodzicom tę historię i wiedząc, że jej imię zostało oczyszczone, próbuje powrócić do swojej dawnej tożsamości poetki z kartonu mleka, zgadzając się konkurować w Gettu betur . Szkoła wygrywa, ku uciesze Halli. Jenný odnawia przyjaźń z Hallą i nie może się doczekać bierzmowania. Ale Halla odkrywa, że nie może łatwo powrócić do swojej poprzedniej tożsamości, a Anna Ninja kpi z niej za jej teologicznie niespójny zwrot w sprawie bierzmowania.

Rozwiązanie powieści przychodzi, gdy Halla odkrywa, że Anna Ninja i Alexander planują zaprotestować przeciwko ogólnej okropności świata, rzucając farbą w polityków. Jest w tym czasie u Emila, a wkrótce ma ją odwiedzić Jenný. Halla zdaje sobie sprawę, że ten protest jest zarówno niejasny, jak i zbyt gwałtowny, aby osiągnąć pożyteczny wynik, i ostatecznie przekonuje Annę i Aleksandra wraz z Emilem, aby przyszli do jej domu, gdzie spotykają Jenný. W ten sposób Halla jest w stanie zgromadzić swoich różnych przyjaciół we wspólnym celu, destylując własne nowe poczucie siebie. Halla przewodzi grupie w podejmowaniu decyzji o namalowaniu ogromnego sztandaru do powieszenia na budynku parlamentu w akcie obywatelskiego nieposłuszeństwa , protestując w tematach bliskich ich sercom: szpital dziecięcy w Reykjavíku, czwarta wojna domowa w Czadzie , otyłość dzieci i nadmierne poleganie rodziców zestresowanych ekonomicznie na usługach opieki dziennej oraz słabe wsparcie dla dzieci z problemami zdrowia psychicznego. Wczesnym rankiem następnego dnia dzieci wieszają baner na budynku i informują prasę.

W epilogu wyjaśniono, że Halla postanawia nie przyjmować bierzmowania ze względów teologicznych, ale uczestniczy jako słuchacz w obchodach bierzmowania swoich przyjaciół. Okazuje się, że baner cieszy się międzynarodowym zainteresowaniem mediów; prowokuje debaty parlamentarne na temat sytuacji dzieci w Islandii i sytuacji w Czadzie; i trafia do Galerii Narodowej Islandii .

Recenzje i relacje prasowe