Język himjarycki
| himjaryckie | |
|---|---|
| Ḥimyari | |
| Pochodzi z | Jemen |
| Region | Półwysep Arabski |
| Wymarły | X wiek |
| Kody językowe | |
| ISO 639-3 |
Brak ( chyba ) |
xsa-on |
|
| Glottolog | Nic |
Himjarycki to nieatestowany lub słabo atestowany język semicki , którym mówiono w starożytnym Jemenie , przez konfederację plemienną Himjarytów . Był to język semicki , ale według Christiana Robina albo nie należał do języków staro-południowoarabskich ( sajhadyjskich ), albo, jak powszechniej akceptowano, nie był językiem odrębnym od języka sabaickiego . Dokładna pozycja w języku semickim jest nieznana ze względu na ograniczoną znajomość tego języka, jeśli rzeczywiście jest to język odrębny od języka sabaickiego.
Chociaż królestwo Himjar było ważną potęgą w Arabii Południowej od I wieku pne, znajomość rzekomego języka himjaryckiego jest bardzo ograniczona, jeśli w ogóle jest odrębnym językiem, ponieważ wszystkie znane inskrypcje himjaryckie zostały napisane w języku sabaickim , języku staro- południowoarabskim . Wydaje się, że trzy teksty himjaryckie były rymowane ( sigla ZI 11, Ja 2353 i Hymn Qāniya ). Himjarytyzm znany jest jedynie z wypowiedzi arabskich uczonych z pierwszych wieków po powstaniu islamu. Według ich opisu było to niezrozumiałe dla osób posługujących się językiem arabskim, dlatego otrzymało obraźliwe oznaczenie /tˤumtˤumaːnijja/; termin wyjaśniony jako „ forma mowy przypominająca nie-Arabów ”.
Zaświadczenie
Częścią problemu z definiowaniem himjaryckiego jest to, że sam termin jest terminem uniwersalnym używanym przez arabskich gramatyków po arabizacji wyżyn jemeńskich i w rzeczywistości może reprezentować szereg odmian mowy należących do sajhadyckiej gałęzi środkowo-semickiej, co oznacza, że ostateczne określenie „ dystrybucji ” wspomnianego języka może być mylące. Jak zasugerował Peter Stein, język Himjarytów mógł nie różnić się od języka sąsiednich ludów posługujących się językiem sabajskim, a zatem jest to udokumentowane w pracach takich jak al- Iklīl al- Hamdaniego może w rzeczywistości być mieszaną mową osób, które mówią wczesnymi odmianami arabskiego, z wpływem mówionych wówczas języków sahadycznych. Stein zwraca uwagę, że kilka rzekomych przykładów Himjarytów leżało poza sercem Himjarytów, a zamiast tego na obszarach, które historycznie mówią po sabajsku, a Qāniya i Ja 2353 zostały napisane na obszarze, który historycznie używał radmanickiego dialektu Sabaic i ZI 11 pochodzącego z Mārib, historyczne centrum języka sabajskiego i państwa sabejskiego. Jak zauważyła Alessandra Avanzini, problem z sugerowaniem, że Himjaryci mieli swój własny odrębny język, polega na tym, że osobista korespondencja z tamtej epoki historii południowoarabskiej jest nadal w języku sabajskim i że sugestia Robina, że język sabaicki został wyparty przez ten rzekomy język himjarycki w tym czasie nie znajduje poparcia w tym, że jest mało prawdopodobne, aby osobista korespondencja była prowadzona w martwym języku.
Sugerowano, że języki jemeńskich wyżyn nie zostały całkowicie zastąpione przez arabski, ale zamiast tego, ze względu na ich bliski związek z tym językiem, odmiany mowy stopniowo ulegały „zarabizacji”, tak że uważano je za to, co arabiści mogliby uważać za arabski, dodając do punktu Steina, że „ Himjaryt „jak wiadomo al-Hamdaniemu, w rzeczywistości mogły to być arabizowane odmiany mowy sahadyjskiej lub grupa odmian języka arabskiego, które miały silne podłoże sahadyjskie. Restö (2000: 115) posuwa się nawet do sugestii, że nawet we współczesnych czasach podobna dynamika może istnieć w przypadku tak zwanych k-dialektów górskiego Jemenu, gdzie „ wszystkie inne elementy łączące je z innymi dialektami arabskimi są zapożyczeniami ” iw rzeczywistości mogą one przetrwać odmiany mowy sahadyckiej. Dzieła takie jak al-Hamdani's Ṣifat Jazīrat al- Arab nie przedstawiają obiektywnego opisu odmian mowy i ich cech, ale zamiast tego dają pogląd na to, w jaki sposób język został uwzględniony w rankingu, w którym al-Hamdani rozważał różne ludy, klasy społeczne i tak dalej. Wiele z tego, co al-Hamdani zauważa jako / ʃajʔun mina l-taħmir / ( „element himyaritic” ), to zamiast tego nieprawidłowości w mówionym języku arabskim, których nie mógł przypisać klasycznemu arabskiemu i jego opisowi / ʔal-ħimjarijja ʔal-quħħa ʔal- mutaʔaqqida / ( „czysty, niezrozumiały himjarycki” ) w niektórych częściach historycznego terytorium konfederacji Himjarytów może faktycznie opisywać wszelkie pozostałości społeczności językowych używających języków sahadycznych; chociaż gdyby byli Sabaicami lub kimkolwiek innym, nie miałoby to znaczenia, biorąc pod uwagę, że wszystko, co nie było arabskie i charakterystyczne dla tego obszaru w tamtym czasie, było po prostu „ himjaryckie ”.
Cechy językowe
Najbardziej widoczną znaną cechą tego, co określano mianem himjaryckiego, jest przedimek określony /ʔan-/~/ʔam-/. Był jednak wspólny z niektórymi dialektami arabskimi na zachodzie Półwyspu Arabskiego . Przedimek / ʔam-/ występuje również w innych współczesnych dialektach języka arabskiego na Półwyspie Arabskim, ale nie jest poświadczony wśród tak zwanych k-dialektów Jemenu i Arabii Saudyjskiej, w przeciwieństwie do przedimka / ʔan-/. Nie ma żadnego poświadczenia tego przedimka w języku sabaickim poza możliwością form *hn- znalezionych w Hymnie Qāniya; z *h prawdopodobnie reprezentującym samogłoskę /a/. Stein pozostawia otwartą kwestię, że być może ze względu na styl pisania wyrażenie określoności było zwykle pomijane i że użycie / ʔam- / w poezji ustnej osób mówiących różnymi jemeńskimi arabskimi dialektami może ostatecznie mieć starożytne pochodzenie.
Ponadto sufiksy formy doskonałej (koniugacja sufiksów) w pierwszej osobie liczby pojedynczej i drugiej osobie zaczynały się od /-k-/, podczas gdy większość odmian języka arabskiego ma /-t-/. Ta cecha występuje również w języku sahadyckim, afrosemickim i współczesnym południowoarabskim . Zachowanie sufiksu k we współczesnych odmianach mowy południowej Arabii można znaleźć na przykład w Yāfiʿī w południowym Jemenie; następujące doskonałe formy werbalne pochodzą z dialektu Jabal Yazīdī:
| Pojedynczy | Mnogi | ||
|---|---|---|---|
| 1. miejsce | /wasˤalku/ | /wasˤalna/ | |
| 2. miejsce | Rodzaj męski | /byłˤrozmawiał/ | /wasˤalku/ː |
| Kobiecy | / wasˤalʃi/ | /wasˤalkeːn/ | |
| 3 | Rodzaj męski | /byłˤal/ | /wasˤaluː/ |
| Kobiecy | /wasˤalah/ | /byłˤaleːn/ | |
Jedną z cech uważanych za charakterystyczne nawet dla al-Hamdani było rzekome „ przeciąganie ”, które mieli użytkownicy języka himjaryckiego (jad͡ʒurruːna fiː kalaːmihim), co sugeruje, że wynikało z braku stresu w języku sayhadic lub przynajmniej stresu, jaki był znany mówiący po arabsku. Zatrzymanie (muʕaqqad) opisane przez arabskich gramatyków himjaryckich i odmian arabskich, na które wpłynęły języki sajhadyjskie, które mieszczą się w tej kategorii, może być wczesnym świadectwem glottalizacji pauzalnej występującej w wielu współczesnych odmianach mowy w Arabii Południowej, czego przykładem jest przykład z wymowa imienia „ Khalid "w odmianie mowy Rijāla Almaʿ : [xaliːtˀ].
Stein (2008: 208) wymienia różne elementy leksykalne potwierdzone z arabskich źródeł gramatycznych i wymienia ich różne odpowiedniki sabajskie:
| „himjarycki” | tłumaczenie | Sabaic | |
|---|---|---|---|
| formularz | zaświadczenie | ||
| /ðiː/ | (względny) | *D- | Wczesna-późna sob. |
| /ħind͡ʒ/ | 'Jak' | *ħg > ħng | Wczesna-późna sob. |
| /bahala/ | 'powiedzieć' | * bhl | Wczesny/Środkowy Sab. |
| /hala/ | 'być' | [-] | [-] |
| /ʃaʔama/ | 'kupić' | *s²ʔm | Wczesna-późna sob. |
| /ʔawwala/ | 'przynieść' | *ʔwl | Średnio późny Sab. |
| /ʔasija/ | 'znaleźć' | *ʔs¹j | Średnio późny Sab. |
| /kawka/ | (negatywny) | *dʔ | Spóźniony Sab. |
| /θaw/ | 'aż do' | *θw | Spóźniony Sab. |
| /waθaba/ | 'usiąść' | *wθb | (wczesny)/późny sob. |
Słowo oznaczające „ nie ” przypisywane himjaryckiemu zapisuje się jako /daw/, co w języku sabajskim poświadcza się jako *dʔ. Wydaje się, że zachował się w południowo-zachodnim Jemenie między al-Mukha (dawʔ) a Taʿizz (daʔ) i prawdopodobnie w mowie starszych użytkowników możliwego współczesnego języka sahadyjskiego Faifi (ʔinda).
Nierozszyfrowany język k
Przykłady
Znanych jest tylko kilka rzekomych zdań himjaryckich. Poniższe zdanie zostało podobno wypowiedziane w 654/5 AD w Dhamar . Ponieważ został przekazany niewokalizowanym pismem arabskim , dokładna wymowa nie jest znana; podana tutaj rekonstrukcja jest oparta na klasycznym języku arabskim.
رايك
raʔaj-ku
piła - 1SG
بنحلم
bi-n-ħulm
w ART -śnie
كولدك
ka-walad-ku
które-dało.urodzenie- 1SG
ابنا
ʔibn-an
syn- ACC
من
min
z
طيب
tiːb
złoto
„Widziałem we śnie, że urodziłem syna ze złota”.
Jest też krótka piosenka, która wydaje się pokazywać wpływy arabskie:
/jaː bna zubajrin tˤaːla maː ʕasˤajka/ ( Synu Zubaira, od dawna jesteś nielojalny )
/ wa-tˤaːla maː ʕannajkanaː ʔilajka / ( Długo niepokoiłeś nas, abyśmy przyszli do ciebie )
/ la-taħzananna bi-llaðiː ʔatajka/ ( Będziesz opłakiwać to, co cię czeka )
/la-naɮˤriban bi-sajfina qafajka/ ( Naszym mieczem odetniemy ci kark )
-
^
„Zarchiwizowana kopia” (PDF) . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 2017-11-30 . Źródło 2017-05-13 .
{{ cite web }}: CS1 maint: zarchiwizowana kopia jako tytuł ( link ) - ^ Playfair, płk (1867). „O inskrypcjach himjaryckich, które ostatnio przywieziono do Anglii z południowej Arabii”. Transakcje Towarzystwa Etnologicznego w Londynie . 5 : 174-177. doi : 10.2307/3014224 . JSTOR 3014224 .
- ^ a b Stein, Peter (2008-01-01). „Język„ Ḥimyaritic ”w Jemenie przed islamem. Krytyczna ponowna ocena” . Semitica et Classica . 1 : 203–212. doi : 10.1484/J.SEC.1.100253 . ISSN 2031-5937 .
- ^ Donald Macdonald, ks; MacDonald, Daniel (1997). Języki oceaniczne, ich struktura gramatyczna, słownictwo i pochodzenie . ISBN 9788120612709 .
- Bibliografia _ 2013. Arabia i hybrydowość obszarowa. Dziennik kontaktu językowego 6. 220-242.
- ^ a b Avanzini, Alessandra. „Drogą lądową i morską: historia Arabii Południowej przed islamem opisana na podstawie inskrypcji”. (2016).
- ^ RETSÖ, STYCZEŃ. „'KAŠKAŠA', T-PASYWNE I STAROŻYTNE DIALEKTY W ARABII.” Oriente Moderno, tom. 19 (80), nr. 1, Istituto per l'Oriente CA Nallino, 2000, s. 111–18, http://www.jstor.org/stable/25817704.
- Bibliografia _ 2015. Definiowanie Ḥimyaritic: krajobraz językowy południowo-zachodniej Arabii we wczesnym okresie islamu według zeznań uczonego z IX wieku al-Hamdaniego. (Praca magisterska, Rijksuniversiteit te Leiden; 29 pp.)
- ^ Rabin 1951, 35
- Bibliografia _ „UWAGI DOTYCZĄCE ARABSKIEGO DIALEKTALNEGO OBSZARU YĀFIʿ (JEMEN).” Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, tom. 25, Archaeopress, 1995, s. 141–52, http://www.jstor.org/stable/41223556.
- Bibliografia _ Dialekty południowoarabskie i arabskie. W arabskiej dialektologii historycznej: podejścia językowe i socjolingwistyczne. : Oxford University Press. Pobrano 27 lutego 2022 r. z https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/oso/9780198701378.001.0001/oso-9780198701378-chapter-11.
- Bibliografia _ Atlas dialektów Jemenu Północnego i obszarów przyległych. Leiden, Holandia: Brill, 20 lipca 2017 r. https://doi.org/10.1163/9789004326422 Sieć.
- ^ abc Rabin 1951 , 48
Bibliografia
- AFL Beeston (1981), „Języki Arabii przedislamskiej”, Arabica (po niemiecku), Brill, tom. 28, nie. 2/3, s. 178–186, JSTOR 4056297
- Chaim Rabin : starożytny zachodnioarabski. Londyn, 1951.
- Peter Stein, Język „himyaricki” w przedislamskim Jemenie, krytyczna ponowna ocena, Semitica et Classica 1, 2008, 203-212.
- Christian Robin, Ḥimyaritic, Encyklopedia języka arabskiego i językoznawstwa 2, 2007, 256-261.