Jacksona Hlungwaniego

Dane osobowe
Jacksona Hlungwani
Urodzić się	1923 (wcześniej znany jako) Venda, Republika Południowej Afryki
Zmarł	20 stycznia 2010 r

Jackson Hlungwani (ur. 1923 - 20 stycznia 2010) był południowoafrykańskim rzeźbiarzem, księdzem i założycielem Yesu Galeliya One Aposto w Sanyoni Alt i Omega w Nowej Jerozolimie, miejscu znajdującym się w Mbhokota w Limpopo . Głęboko religijny człowiek, praca Hlunwani jest zdefiniowana przez swoją duchowość i związek ze społecznością.

Wczesne życie

Dzieciństwo

Jackson Hlunwani urodził się w roku 1923, data urodzenia nieznana, w rodzinie Tsonga w wiosce Mashamba znajdującej się w nieistniejącej już Vendzie w Południowej Afryce. Hlungwani został nazwany na cześć imienia jego dziadka, Bhandi Pavalala, które uważa się za święte imię bogów Tsonga / Shangaan. Dziadek Hlungwani zmarł tydzień przed jego urodzeniem i uważano, że dziadek odrodził się w swoim wnuku. Jego rodzina została później zmuszona do przeniesienia się do Gazankulu po uchwaleniu ustawy o apartheidzie z 1948 r. Hlunwangi nauczył się Tsonga technik snycerskich i stolarskich przez ojca, umiejętności, które wykorzystywał przez całą swoją karierę artystyczną.

Wiek dojrzały

Hlungwani pracował w Johannesburgu w latach 1941-1944, wracając do ojczyzny po incydencie w pracy, który doprowadził do utraty palca. Po powrocie Hlungwani rozpoczął podróż w celu znalezienia wewnętrznego uzdrowienia, co doprowadziło go do tego, że został zaangażowanym członkiem, a później kapłanem Chrześcijańskiego Kościoła Syjonu w latach 1944-1978.

Motywy

Znaczenie religii jest nierozerwalnie związane z rozmową przy analizie prac Hlungwaniego. We współczesnej przestrzeni wystawienniczej religijne twierdzenia Hlungwaniego były często odrzucane jako „osobliwa ciekawostka”, a nie jako główny czynnik wpływający na samą pracę. Jednak Hlungwani czuł, że jego boskim powołaniem jest wykorzystanie rzeźby do przekazywania Bożych przesłań mieszkańcom rozdartego wojną i podzielonego rasowo kraju. W pierwszej rozmowie Hlungwani z Marcelle Manley, dziennikarką, Manley wspomina, jak „(Hlungwani) siedział na podobnej do balkonu platformie nad zmontowanymi dziełami swoich rąk, niestrudzenie rąbiąc kolejną kłodę domowej roboty toporem. Grzejnik elektryczny płonął obok niego, piekąc jego owrzodzoną nogę, w którą wiele lat wcześniej wbiła się strzała szatana i utkwiła w jego ciele, po czym zamieniła się w węża. Ogień powstrzymywał ranę przed nagrzaniem, aby Zły mógł w wyznaczonym czasie wyjść tą samą niemową. Powiedział mi to w kilka minut po spotkaniu, bez zahamowań i wątpliwości co do znaczenia jego doświadczenia”. Jest to przykład tego, jak Hlungwani czerpał z wielu kultur jako źródeł inspiracji i jak dążył do przywołania duchowych światów poprzez symbolikę swoimi rzeźbami.