Jai Santoshi Maa
| Jai Santoshi Maa | |
|---|---|
 Okładka do wydania DVD filmu
| |
| W reżyserii | Vijay Sharma |
| Scenariusz | R. Priyadarshi |
| Wyprodukowane przez | Satram Rohara |
| W roli głównej |
Kanan Kaushal Bharat Bhushan Ashish Kumar (aktor) Anita Guha Kabbir Khan |
| Kinematografia | Sudhendu Roy |
| Edytowany przez | RD Mahadik |
| Muzyka stworzona przez | C. Ardżuna |
Firma produkcyjna |
Bhagyalakshmi Chitra Mandir |
| Dystrybuowane przez | Bhagyalakshmi Chitra Mandir |
Data wydania |
30 maja 1975 r |
Czas działania |
130 minut |
| Język | hinduski |
| Budżet | 2,5 miliona funtów |
| kasa | 50 milionów funtów |
Jai Santoshi Maa to indyjski film oddania z 1975 roku w języku hindi , wyreżyserowany przez Vijaya Sharmę i napisany przez R. Priyadarshi. Santoshī Mā (zwana także Santoshi Mata) jest boginią satysfakcji. Usha Mangeshkar zaśpiewała nabożne piosenki do filmu wraz z Mahendrą Kapoor i słynnym poetą Kavi Pradeepem , który napisał teksty piosenek. Nakręcony niskobudżetowo film stał się jednym z najbardziej udanych filmów kasowych.
Działka
Film otwiera się w Devaloce , gdzie jesteśmy świadkami „narodzin” Bogini Santoshi Mata jako córki Ganeśy , boga słonia z głową dobrych początków, jego dwóch żon Riddhi i Siddhi („dobrobyt” i „moc duchowa”), synów Kszema i Labha („dobrobyt” i „zysk”). Chociaż Ganesha ma inną żonę Buddhi („mądrość”), nie jest ona przedstawiana w filmie.
Kluczową rolę odgrywa nieśmiertelny mędrzec Narada , wielbiciel Wisznu i kosmiczny wścibski, który regularnie interweniuje, aby posunąć naprzód dwa równoległe wątki filmu, które dotyczą zarówno istot ludzkich, jak i bogów.
Wkrótce poznajemy XVIII-wieczną dziewicę Satyavati Sharmę ( Kanan Kaushal ), największą na ziemi wielbicielkę Santoshi Maty, prowadzącą grupę kobiet w aarti do bogini. Ta pierwsza piosenka, „Main To Arti Utaru” (wykonuję aarti Matki Santoshi), jest przykładem doświadczenia darszanu – „widzenia” i bycia widzianym przez bóstwo w wzajemnym akcie „wizualnej komunii”, który jest centralny dla hinduizmu cześć.
Dzięki łasce Matki Satyavati wkrótce zakochuje się w Brijmohan aka Birju, najmłodszym z siedmiu braci w dobrze prosperującej rodzinie rolników bramińskich , człowieku artystycznym, który ma talent do śpiewania. Niestety, wraz z chłopcem przychodzą teściowie, a dwie z sześciu szwagierek Birju, Durga i Maya, są zazdrosnymi ryjówkami, które od początku mają coś do niego i Satjawati. Co gorsza, Narada „wzbudza” „zazdrość” trzech głównych bogiń: Lakszmi , Parwati i Saraswati . przeciwko „dorobkiewiczowej” bogini Santoshi Mata. Decydują się zbadać (pariksza) jej wytrwałość lub wiarę (Shraddha), uprzykrzając życie jej głównemu wyznawcy. Oczywiście to wszystko jest tylko farsą, a święte boginie zachowują się tak, jakby były zazdrosne o Santoshi Matę, aby sprawdzić oddanie Satyavati.
Po walce z krewnymi Birju opuszcza dom, aby szukać szczęścia, ledwo uciekając z wodnego grobu (zaplanowanego dla niego przez boginie) dzięki oddaniu swojej żony Santoshi Mata. Niemniej jednak boskie damy przekonują jego rodzinę, że rzeczywiście nie żyje, dodając piętno wdowieństwa do innych nieszczęść Satjawati. Jej szwagierki traktują ją jak niewolnicę, biją i głodzą, a lokalny łobuz próbuje ją zgwałcić; Santoshi Mata ratuje ją kilka razy. W końcu Satyavati zostaje zmuszona do próby popełnienia samobójstwa, ale zostaje zatrzymana przez Naradę, który opowiada jej o poście w szesnaście piątków na cześć Santoshi Maty, który może spełnić każde życzenie. Satyavati kończy to z wielkim trudem i większą boską pomocą, i to w samą porę: zamożne teraz Birju, dotknięte amnezją przez boginie i mieszkające w odległym miejscu, zakochało się w córce bogatego kupca. Dzięki łasce Santoshi Maty odzyskuje pamięć i wraca do domu obładowany bogactwem. Kiedy odkrywa okropne traktowanie swojej żony, buduje dla nich obojga pałacowy dom wraz z wewnętrzną świątynią Matki Najświętszej. Satyavati planuje wielką ceremonię po zakończeniu postu i zaprasza teściów. Ale niebiańskie i sadystyczne szwagierki podejmują ostatnią próbę, by ją zrujnować, wciskając sok z limonki do jednego z naczyń (zasady postu Santoshi Mata zabraniają jedzenia i podawania jakichkolwiek kwaśnych lub gorzkich potraw). Rozpętuje się piekło, zanim pokój zostanie ostatecznie przywrócony na ziemi, tak jak w niebie, a nowe bóstwo zostanie triumfalnie powitane w panteonie, ponieważ Lakszmi, Saraswati i Parwati zostały przekonane o oddaniu Satjawati.
Rzucać
- Kanan Kaushal jako Satyavati Vyas (z domu Sharma)
- Ashish Kumar jako Brijmohan („Birju”) Vyas
- Anita Guha jako Shri Santoshi Mata
- Bharat Bhushan jako Pandit Devidutt Sharma, ojciec Satyavati
- Rajani Bala jako Geeta
- Trilok Kapoor jako Pan Śiwa
- Bela Bose jako Durga Vyas
- BM Vyas jako Geeta Ojciec i biznesmen jubiler
- Rajan Haksar jako Bhairav „Bhairavram” Vyas
- Manohar Desai jako Dayakar („Dayaram”) Vyas
- Dilip Dutta
- Mahipal jako Devarishi Narada
- Padmarani jako Devi Mata Brahmani
- Leela Mishra
- Sushila Devi
Ścieżka dźwiękowa
Piosenka skomponowana przez C. Arjun i autor tekstów napisany przez Kavi Pradeep
| Piosenka | Piosenkarz |
|---|---|
| „Karti Hu Tumhara Vrat Main, Sweekar Karo Maa” | Usha Mangeshkar |
| „Yaha Waha Jaha Taha Mat Puchho Kaha Kaha Hai” – I | Kavi Pradeep |
| „Mai Toh Aaratee Utaru Re Santoshee Mata Kee” | Usha Mangeshkar |
| „Madad Karo Santoshi Mata” | Usha Mangeshkar |
| „Jai Santoshi Maa” | Kavi Pradeep |
| „Mat Ro Mat Ro Aaj Radhike” | Manna Dey |
| „Yaha Waha Jaha Taha Mat Puchho Kaha Kaha Hai” – II | Mahendra Kapoor |
Nagrody i nominacje
- Nagroda BFJA dla najlepszego wokalisty (sekcja hindi) - Pradeep za piosenkę „Yahan Wahan”
- Nagroda BFJA dla najlepszej wokalistki (sekcja hindi) - Usha Mangeshkar
- do Filmfare dla najlepszej wokalistki Playback - Usha Mangeshkar za piosenkę „Main To Aarti”