Jakuba i Marii Wallis
James i Mary Wallis byli misjonarzami Wesleyan i pierwszymi europejskimi osadnikami w Raglan w Nowej Zelandii .
Wczesne lata i podróż do Nowej Zelandii
Urodzony 18 kwietnia 1809 roku w Blackwall w Londynie , James Wallis poczuł powołanie do służby w młodym wieku po osobistym duchowym przebudzeniu. W dniu 16 kwietnia 1834 r. - po przyjęciu na stanowisko na Pacyfik za pośrednictwem Wesleyan Missionary Society - poślubił Mary Ann Reddick (ur. 26 maja 1802 r.). Kilka tygodni później byli na pokładzie statku płynącego do Australii w drodze do raczkującej Misji w Mangungu na Hokianga w Nowej Zelandii.
Po kilku miesiącach w Hobart w Australii James i Mary zorganizowali statek, który miał ich przewieźć do portu Hokianga w Nowej Zelandii, gdzie przybyli 1 grudnia 1834 r. Natychmiast po wejściu do portu ich statek został złapany przez podmuch wiatru i położył
„prawie na jej końcach belki i skałach. Dochodząc do siebie po tym niebezpieczeństwie, kapitan przepłynął swoim statkiem milę lub dwie w górę rzeki i rzucił kotwicę na stacji pilotów . Kilka minut po rzuceniu kotwicy na pokład weszła duża liczba tubylców, których dzikie wybryki i niezrozumiały żargon dały nam wgląd w rodzaj ludzi, między którymi los miał być rzucony na czas nieokreślony.
Po kilku miesiącach spędzonych w Misji Māngungu , gdzie budowano nowy dom misyjny, James był zaskoczony praktycznym charakterem swojej pracy. „Misjonarz z Nowej Zelandii miał być człowiekiem każdej pracy”. W końcu, sfrustrowany brakiem duchowego wkładu, który mógł wnieść, naciskał na założenie nowej bazy misyjnej pod jego kierownictwem w regionach Kawhia i Whaingaroa (obecnie znanych jako Raglan) dalej na południe, na zachodnim wybrzeżu Wyspy Północnej.
Pierwsze lata w Raglan
W kwietniu 1835 roku James i Mary Wallis wraz z inną parą misjonarzy i kilkoma wodzami maoryskimi z Hokianga przybyli w trzydniowy rejs do portu Kāwhia . Szefowie Hokianga opowiedzieli się za misjonarzami, a tłum około 1000 osób był obecny, aby świętować ich przybycie.
Podczas gdy pani Wallis przebywała w Kawhia z innymi misjonarzami, James udał się pieszo do Raglan, oddalonego o około 30 km przez bardzo nierówny teren ze swoim miejscowym przewodnikiem maoryskim, który spodziewał się jego przybycia – około 12 miesięcy wcześniej, założenie misji stacja została uzgodniona między wodzami maoryskimi a członkami wesleyańskiej wyprawy zwiadowczej po regionie...
„Tutaj [w Raglan] spotkałem się z ciepłym przyjęciem ze strony tubylców, którzy z różnych względów powitali mnie jako swojego przyszłego instruktora. Na moją rezydencję wyznaczono chatę o wymiarach osiem stóp na pięć stóp. ... Budowa Domu Misyjnego została podjęta przez około pięćdziesięciu lub sześćdziesięciu mężczyzn, z których tylko około jedna trzecia pracowała jednocześnie, a cała reszta patrzyła, a czasami sugerując ulepszony styl architektury. W ciągu kilku tygodni dom został ukończony na tyle, na ile potrzebna była siła robocza… Gdy tylko dom nadawał się do zamieszkania, pani Wallis została przywieziona przez tuzin tubylców, którzy przewozili ją sedanem własnej konstrukcji. "
Natychmiast po przybyciu - pomiędzy praktycznymi czynnościami związanymi z założeniem stacji misyjnej wraz z ogrodami i domem - rozpoczęły się nabożeństwa z udziałem nawet 200 osób jednocześnie. Początkowo usługi polegały na czytaniu fragmentów Pisma Świętego i komentarzu przez maoryskiego tłumacza i asystenta Wallisa, który został przeszkolony w Mangungu. Nie minęło wiele czasu, zanim James i jego żona w pełni opanowali język maoryski i mogli płynnie rozmawiać bez tłumacza. 23 listopada 1835 roku urodziło się pierwsze dziecko Wallisów, Elizabeth Reddick, pierwsza Europejka urodzona w tej dzielnicy.
Misja w Raglan odniosła sukces w nawróceniu wielu miejscowych Maorysów, którzy byli bardzo otwarci na przesłanie Biblii. Do stycznia 1836 roku kilka dużych i wpływowych plemion wyznało wiarę, a najbardziej godnym uwagi nawróceniem było nawrócenie znanego miejscowego wojownika i wodza Wiremu Neera Te Awaitaia .
Ta pierwsza Misja Raglan została założona w Te Horea po północnej stronie portu Raglan.
tangiteroria
Około maja 1836 roku otrzymano wiadomość od londyńskich sekretarzy Wesleyan Missionary Society, że uzgodniono, że obszar na południe od Manukau zostanie zajęty przez Church Missionary Society i że wszyscy misjonarze metodyści wokół Kawhia i Raglan mają się wycofać . Ta wiadomość była wielkim szokiem dla Jamesa i Mary, a także dla miejscowych Maorysów, ponieważ ich praca w Raglan kwitła. 1 czerwca 1836 Wallis napisał:
„Dziś rano opuściłem Waingaroa z sercem przepełnionym smutkiem i nie bez wątpliwości co do słuszności podjętych przez nas kroków. Pan był, proszę, właścicielem naszej pracy w Waingaroa w stopniu znacznie przekraczającym wszystko, czego się spodziewaliśmy, a ludzie uważali nas za swoich głównych przyjaciół… Kilku z nich towarzyszyło nam na morzu tak daleko, jak tylko mogli, a następnie rzucili się w ich kajaki wracają na ląd z przytłoczonymi sercami”.
Zdecydowano, że Wallis będą teraz pionierami w nowej stacji misyjnej, która znajdowała się w pewnej odległości w regionie Kaipara i w górę odnogi rzeki Wairoa (Northland) w Tangiterorii. Tutaj pracowali, budując nowy dom misyjny i ogrody itp. Ponieważ osady Maorysów znajdowały się w pewnej odległości, a miejscowa ludność tego obszaru „nie przejawiała chęci nauczania religii” Jakub musiał pokonywać znaczne odległości, aby głosić orędzie. Po 12 miesiącach raczej bezowocnej pracy w regionie Kaipara, wizyta Raglana Maorysa zachęciła go do powrotu do tego regionu, donosząc, że wielu nadal uczęszcza na nabożeństwa i uczy się czytać i pisać pod przewodnictwem własnego ludu. Wallis podzielił sekretarzy w Londynie w celu uzyskania pozwolenia na powrót do Raglan i około października 1838 r., Ponieważ obszar ten nie był jeszcze zajęty przez CMS, jego powrót został zatwierdzony. Praca w Tangiterorii odniosła już pewien sukces, a lokalny wódz zaczął uczęszczać na nabożeństwa i uczyć się czytać i pisać, a praca tam była kontynuowana po odejściu Wallis pod kierownictwem Jamesa Bullera.
Nihinihi
W dniu 4 marca 1839 r. Bark Elizabeth, który został wytyczony przez Wallisa, przybył do Raglan, aby powitać go duży tłum Maorysów, którzy zebrali się, aby wyrazić radość z powrotu misjonarzy. Stary dom misyjny w Te Horea po północnej stronie portu popadł w ruinę. W związku z tym Wallis poczynili przygotowania do przyszłej misji w Nihinihi po południowej stronie portu, więc zakupiono ziemię i James rozpoczął budowę...
„Trzecia stacja, której całe planowanie i budowanie itp. dotyczyło wyłącznie mnie, a kiedy patrzę wstecz na lata, które spędziłem w Nowej Zelandii, jestem zasmucony, że większa część mojego czasu nie była bardziej bezpośrednio poświęcony duchowym interesom ginących…”
W pierwszą niedzielę po powrocie Wallis dwukrotnie głosił kazania w starej kaplicy w Te Horea prawie 500-osobowej kongregacji, ożenił się i ochrzcił dwie pary. Później w miejscowej wiosce głosił 800-osobowemu tłumowi i udzielił 65 chrztów. James i Mary mieli służyć w regionie do 1863 roku, kiedy to zostali przeniesieni do Onehunga ze względów zdrowotnych – było tam duże zgromadzenie miejscowych Maorysów i Europejczyków, aby oddać hołd odchodzącym misjonarzom.
Okland
James i Mary Ann Wallis przeprowadzili się do Auckland w 1866 roku. Mary Ann Wallis zmarła 8 lutego 1893 roku w Mount Eden. Została pochowana na cmentarzu Symonds Street .
Wielebny James Wallis zmarł w domu Mount Eden swojego syna Roberta Martina Wallisa (1844-1919) i Emily Sarah Wallis (później Pearce, zm. 1935), która była członkiem oddziału Women's Christian Temperance Union New Zealand w Auckland . Został pochowany obok żony na cmentarzu Symonds Street .
Oś czasu
- 1836: Brat Wallisa, William, przybył do stacji Mangungu Mission w Hokianga, ale spadł ze statku podczas wysiadania i utonął. Najstarszy syn Jakuba, urodzony rok później, 29 kwietnia 1837 r., Prawie na pewno otrzymał imię Wilhelm na cześć brata Jakuba.
- 1840: Traktat z Waitangi został podpisany przez miejscowych Maorysów, a James Wallis podpisał się jako świadek.
- Lipiec 1842: gubernator William Hobson i Ensign Best odwiedzili stację w Raglan przez dwa dni. Starosta podziękował za wykonaną pracę.
- 1852: Korona kupiła 19 000 akrów (77 km 2 ) wokół Raglan z myślą o osiedleniu rolników. James w imieniu swoich dwóch najstarszych synów Williama i Thomasa nabył dwa bloki, w tym wodospady Okete, z zamiarem wzniesienia młyna napędzanego kołem wodnym. Z powodu śmierci Tomasza i przeniesienia Jakuba i Marii do Onehunga w 1863 r. młyn nigdy nie powstał – jednak w 1868 r. miejsce to zostało przez Williama przystosowane do funkcjonowania jako młyn lniany – pozostałości tego miejsca są widoczne do dziś.
- 1858: Siostra Jamesa Mary i jej mąż przybyli do Nowej Zelandii, młoda kobieta o imieniu Harriet, którą poznali na statku, została przedstawiona Williamowi na Okete i oboje założyli rodzinę w Okete. Ich najstarszy syn Arthur ożenił się z Adą Burton i zbudowali gospodarstwo „Overton”, które do dziś jest zamieszkane i uprawiane przez rodzinę Wallis.
Dzieci Jakuba i Marii Wallis
- Elizabeth Reddick Wallis Fletcher Watkin poślubiła wielebnego Williama Hornera Fletchera w 1857 roku i mieszkała z nim na Fidżi aż do jego śmierci w 1881 roku. Następnie poślubiła wdowca wielebnego Williama Jacksona Watkinsa (1833-1909) i mieszkała z nim w Onehunga . Została wybrana na prezesa-założyciela rozdziału Onehunga Chrześcijańskiej Unii Kobiet Wstrzemięźliwości w Nowej Zelandii 20 maja 1898 r.
- Williama Henry'ego
- Sara Lidia
- Thomasa Jacksona
- Jamesa Waterhouse'a
- Roberta Marcina
- Marii Harriet
- Emilia Rebeka