Jamesa N. Greena

James Naylor Green jest profesorem współczesnej historii Ameryki Łacińskiej im. Carlosa Manuela de Céspedesa oraz profesorem historii i kultury Brazylii na Uniwersytecie Browna .

Wczesne życie i edukacja

Zielony urodził się w Baltimore w stanie Maryland . Uczęszczał do Earlham College w latach 1968–72, gdzie studiował nauki polityczne i język niemiecki. W 1992 roku uzyskał z wyróżnieniem tytuł magistra studiów latynoamerykańskich na California State University w Los Angeles . W 1996 roku uzyskał doktorat z historii Ameryki Łacińskiej na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles , ze szczególnym uwzględnieniem Brazylii.

Kariera

Po studiach na UCLA Green przez osiem lat wykładał historię Ameryki Łacińskiej na California State University w Long Beach, zanim przeniósł się na Brown University w 2005 roku. Pełnił funkcję dyrektora Centrum Studiów Latynoamerykańskich i Karaibów od 2005 do 2008 roku oraz dyrektora Inicjatywy Brązowa Brazylia w latach 2013-2020.

Green był współzałożycielem dzisiejszej Sekcji Studiów Seksualnych Stowarzyszenia Studiów Latynoamerykańskich (LASA) w 1992 roku i był jej pierwszym koordynatorem. Był prezesem (2002–2004) i sekretarzem wykonawczym (2015–20) Stowarzyszenia Studiów Brazylijskich (BRASA) oraz przewodniczącym Rady Studiów Latynoamerykańskich Nowej Anglii (2008–2009).

Otrzymał stypendia National Endowment of the Humanities, American Philosophical Society i American Society of Learned Society. Green był profesorem wizytującym Fulbrighta na wydziale historii Uniwersytetu Federalnego w Rio de Janeiro w 2000 r. oraz wybitnym profesorem wizytującym w Instytucie Stosunków Międzynarodowych Uniwersytetu w São Paulo w 2022 r.

Green założył Opening the Archives Project na Brown University, który zdigitalizował, zindeksował i udostępnił publicznie na ogólnodostępnej stronie internetowej ponad 50 000 dokumentów rządu USA na temat Brazylii, wyprodukowanych w szczytowym okresie zimnej wojny podczas brazylijskiej dyktatury wojskowej (1964 r. –85).

Aktywizm polityczny

Będąc nastolatkiem, wpływy kwakeryzmu skłoniły Greena do aktywnego udziału w ruchu anty-wietnamskim. W maju 1971 został aresztowany za udział w pokojowych demonstracjach przed Białym Domem i przed siedzibą Systemu Służby Selektywnej. Później rząd federalny wycofał zarzuty. W 1973 roku dołączył do siedmiu innych młodych kwakrów, aby założyć komunę polityczną w Filadelfii, która miała cotygodniową grupę badawczą na temat Ameryki Łacińskiej. W tym samym roku współpracował z Komitetem przeciwko Represjom w Brazylii (CARIB) w potępianiu tortur i innych naruszeń praw człowieka popełnianych przez brazylijską dyktaturę wojskową (1964–1985), w tym podczas demonstracji przed ambasadą Brazylii w Waszyngtonie. był aktywny w Gay Activists Alliance , mieszkając w Filadelfii w 1973 i 1974 roku.

Po zamachu stanu z 11 września 1973 r. W Chile, który obalił demokratycznie wybrany rząd Salvadora Allende, Green był współzałożycielem Chile Emergency Committee w Filadelfii. W 1974 roku przeniósł się do San Francisco Bay Area, gdzie dołączył do Komitetu Solidarności San Francisco Chile. Jako członek Union 28 czerwca , gejowskiego kolektywu socjalistycznego, zorganizował Gay Solidarity with the Chilean Resistance, publiczne wydarzenie, które odbyło się w San Francisco we wrześniu 1975 roku z udziałem 300 członków społeczności LGBT.

W latach 1976-1981 mieszkał w São Paulo w Brazylii , gdzie uczył języka angielskiego i ukończył studia podyplomowe z nauk politycznych na Uniwersytecie w São Paulo . Brał udział w oporze wobec reżimu wojskowego jako członek Konwergencji Socjalistycznej oraz jako członek-założyciel i przywódca lewicowego Somosu : Grupo de Afirmação Homossexual [We Are: Homosexual Affirmation Group], pierwszej upolitycznionej organizacji LGBT w Brazylii .

Po powrocie do Stanów Zjednoczonych w 1982 roku Green mieszkał w Los Angeles, gdzie był organizatorem społeczności wśród imigrantów z Ameryki Łacińskiej i dwujęzycznym pracownikiem socjalnym hrabstwa Los Angeles. Był aktywny w Service Employees International Union, Local 660 i był współzałożycielem Lavender Caucus w celu obrony praw pracowników LBGTQ +, służąc jako jego pierwszy koordynator. Jako członek Internacjonalistycznej Partii Robotniczej (Czwartej Międzynarodówki) w latach 1982–90 był redaktorem „Opozycji klasy robotniczej” i trzykrotnie kandydował do Kongresu Stanów Zjednoczonych z ramienia Partii Pokoju i Wolności .

Podczas procesu impeachmentu prezydenta Brazylii Dilmy Rousseff w 2016 r. Green był zaangażowany w międzynarodowe kampanie krytykujące ten proces, w tym napisał list otwarty do ambasadora USA przy Organizacji Państw Amerykańskich, który był szeroko rozpowszechniany w Brazylii, a później został opublikowany w antologii w sprawie impeachmentu Rousseff.

W grudniu 2018 roku Green założył US Network for Democracy w Brazylii . Obecnie pełni funkcję Krajowego Koordynatora organizacji. Był także współzałożycielem Biura w Waszyngtonie w Brazylii w 2020 roku i jest Prezesem Zarządu.

Życie osobiste

Green jest żoną Moshe Sluhovsky'ego , profesora historii Europy na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie .

Wybrane prace

• Poza karnawałem (1999)

Beyond Carnival: Male Homosexuality in Twentieth Century Brazil (University of Chicago), opublikowane w języku portugalskim w 2000 r. jako „Além do Carnaval: a homossexualidade masculine no Brasil do século XX” (Editora da UNESP) z rozszerzonym i poprawionym trzecim wydaniem w języku portugalskim w 2022 roku. Beyond Carnival otrzymał nagrodę Paul Monette-Roger Horwitz Trust Award od Fundacji Literackiej Lambda za najlepszą książkę wschodzącego uczonego oraz nagrodę Hubert Herring Book Award (współzwycięzca) przyznaną przez Pacific Coast Council on Latin America (PCCLAS) za najlepszą książkę o Ameryce Łacińskiej. W 2001 roku wydanie w języku portugalskim zdobyło nagrodę książkową Cidadania em Respeito à Diversidade [Obywatelstwo szanujące różnorodność], przyznawaną przez organizatorów Parady Równości LGBT w São Paulo w 2001 roku.

- Recenzja Barbary Weinstein w The Americas Vol. 59 (2003): 444–447.

„Historyczne studium Greena dotyczące związków osób tej samej płci w Brazylii to prawdziwie przełomowe dzieło [...] zasługujące na to miano nie tylko ze względu na stosunkowo niezbadaną tematykę, ale także ze względu na innowacyjny i często śmiały sposób, w jaki autor podchodzi temat homoseksualizmu w XX-wiecznej Brazylii”.

- Recenzja Richarda Parkera w The American Historical Review, tom. 107 (2002): 261–262.

„Greenowi udaje się uniknąć pułapek zbyt uproszczonych poglądów, oferując nam nowy wgląd w walkę o godność i uznanie w kontekście historycznym i kulturowym, który charakteryzuje się jednocześnie różnorodnością, a także wielorakimi formami strukturalnej przemocy i ucisku. Jak w przypadku każdego naprawdę znaczącego spotkania z różnicami historycznymi i międzykulturowymi, jednocześnie rozpoznajemy siebie, choć przez ciemną szybę”.

• Homossexualismo em São Paulo e outros escritos [Homoseksualizm w São Paulo i innych pismach]

Współredagowany z Ronaldo Trindade i José Fábio Barbosa da Silva (São Paulo: Editora da UNESP, 2005). Nagrodzona książkową nagrodą Cidadania em Respeito à Diversidade [Obywatelstwo szanujące różnorodność] od organizatorów parady LGBT Pride w São Paulo w 2006 roku.

• Frescos Trópicos: Fontes sobre a homossexualidade masculina no Brasil (1870-1980). (Tropical Queers: Źródła dotyczące męskiego homoseksualizmu w Brazylii, 1870-1980)

Z Ronaldem Pólito (Rio de Janeiro: José Olímpio, 2006). Niniejszy tom jest zbiorem dokumentów dotyczących historii męskiego homoseksualizmu w Rio de Janeiro i São Paulo.

• Współczesna Ameryka Łacińska (2010)

Nowoczesna Ameryka Łacińska, wyd. 7. 2010; 8. wyd. 2013, pod redakcją Petera H. Smitha i Thomasa E. Skidmore'a (Oxford University Press), wyd. 9. 20, 2010. 464 s.

• Nie możemy milczeć: sprzeciw wobec armii brazylijskiej (2010)

We Cannot Remain Silent: Opposition to the Brazilian Military (Duke University Press) opublikowane pierwotnie w 2009 roku w języku portugalskim jako „Apesar de vocês: a oposição à ditadura militar nos Estados Unidos” (Companhia das Letras) Nagrodzony Book Work of Merit nagroda przyznawana przez Brazylijska Sekcja Stowarzyszenia Studiów Latynoamerykańskich w 2011 roku.

- Recenzja Cliffa Welcha w Journal of Latin American Studies, tom. 44 (2012), 173-175

„W chwili pisania tej recenzji, przeciwnicy polityki USA w Hondurasie czerpali inspirację z We Cannot Remain Silent w swoich wysiłkach na rzecz przywrócenia obalonym prezydentowi, Manuelowi Zelayi, jego pełnych uprawnień konstytucyjnych. Trudno wyobrazić sobie podobne prace; być może najbliższe są badania międzynarodowego ruchu abolicjonistycznego w XIX wieku”.

- Recenzja Philipa Chromesa w sprawach międzynarodowych (Królewski Instytut Spraw Międzynarodowych 1944-), tom. 8 (2011), 1010-1011

„[A] dobrze napisany, wciągający, skrupulatnie opracowany tom jest wspaniałym wkładem w literaturę dotyczącą zaniedbanego aspektu wahających się stosunków amerykańsko-brazylijskich w ciągu 21 lat (1964-85) często surowych rządów wojskowych”.

• Płacz matki: wspomnienie o polityce, więzieniu i torturach pod rządami brazylijskiej dyktatury wojskowej (2010)

A Mother's Cry: A Memoir of Politics, Prison, and Torture under the Brazilian Military Dictatorship autorstwa Liny Penny Sattamini, przekład Rexa P. Nielsona i Jamesa N. Greena, ze wstępem Jamesa N. Greena i Epilogiem Marcosa SP Arrudy (Duke Prasa uniwersytecka, 2010). Relacja pierwszoosobowa z aresztowania i torturowania Marcosa Arrudy, lewicowego działacza, uwięzionego za sprzeciw wobec reżimu wojskowego.

- Recenzja Fiony Macaulay w History Workshop Journal, tom. 72 (2011), 275-282

„Znaczny ze względu na swoją strukturę epistolarną i wiele głosów oraz [...] przeplatany narracją wyjaśniającą, składa się głównie z listów, które przelatywały tam iz powrotem między Liną, pracującą jako tłumaczka w Waszyngtonie w Departamencie Stanu USA w czasie zatrzymanie jej syna i babcia Marcosa.

- Recenzja Philipa Evansona w The Americas, tom. 69 (2013), 559-561

„Zapadająca w pamięć i bardzo czytelna ludzka historia i źródło, które od czasu publikacji zyskało nowe znaczenie”.

• Wygnanie i polityka wykluczenia w obu Amerykach (2012)

Pod redakcją Luisa Ronigera i Pabla Yankelevicha (Sussex Academic Press, 2012).

• Kim jest macho, który chce mnie zabić?”: Męski homoseksualizm, rewolucyjna męskość i brazylijska walka zbrojna lat 60. i 70. (2012)

Prezentacja na pierwszym Otwartym Forum HAHR i opublikowany w języku portugalskim jako „Quem é o macho que quer me matar?”: Homossexualidade masculina, masculinidade revolucionária e luta armada brasileira dos anos 1960 e 1970. Otrzymał nagrodę im. Josepha T. Criscentiego za najlepszy artykuł przyznawaną przez New England Council on Latin American Studies; Nagroda Audre Lorde Komisji Historii Lesbijek i Gejów Amerykańskiego Towarzystwa Historycznego za najwybitniejszy artykuł opublikowany na temat historii lesbijek, gejów, osób biseksualnych, transpłciowych i / lub queer oraz Nagroda Carlosa Monsiváisa w dziedzinie nauk społecznych przyznana przez Studia nad Seksualnością Sekcja Stowarzyszenia Studiów Latynoamerykańskich.

• Homossexualidades ea ditadura brasileira: Opressão, resistanceência ea busca da verdade [Homoseksualizm i brazylijska dyktatura: ucisk, opór i poszukiwanie prawdy] (2014)

Pod redakcją Renana Quinalha (Editora da Universidade Federal de São Carlos, 2014). Ten zbiór dziewięciu artykułów zawiera rozdział o homoseksualizmie i dyktaturze napisany przez dwóch redaktorów na potrzeby raportu końcowego Narodowej Komisji Prawdy. Otrzymał nagrodę książkową Cidadania em Respeito à Diversidade [Obywatelstwo szanujące różnorodność] od organizatorów Marszu Równości LGBT w São Paulo w 2015 roku.

• História do movimento LGBT no Brasil [Historia ruchu LGBT w Brazylii]

Pod redakcją Renana H. Quinalhy, Márcio Caetano i Marcii Fernandes (São Paulo: Alameda Casa Editorial, 2018). Zbiór esejów brazylijskich i innych uczonych LGBT.

• Exile Within Exiles: Herbert Daniel, gejowski brazylijski rewolucjonista (2018)

Wydanie portugalskie, Revolucionario e Gay: A vida extraordinária de Herbert Daniel, biografia studenta medycyny, bojownika partyzanckiego i działacza na rzecz AIDS. (Duke University Press)

- Recenzja Gustavo Gomes da Costa Santos w Journal of the History of Sexuality, tom. 29 (2020), 290-292

„[Ci] zainteresowani konfliktami, strategiami i dylematami brazylijskiej lewicy zaangażowanej w walkę z reżimem wojskowym znajdą w książce Greena bogate źródło informacji. Podobnie ci, którym zależy na zrozumieniu dylematów upolitycznienia homoseksualizmu i powstania ruchu homoseksualnego w Brazylii znajdzie oryginalną analizę jednego z pierwszych eksperymentów, które miały na celu wyartykułowanie programu różnorodności seksualnej w polityce partyjnej”.

- Recenzja Kristal Bivona w Luso-Brazilian Review, tom. 56 (2019), E6-E7

„Historyczne dochodzenie Greena pozwala mu zrekonstruować większość swojego życia, aby namalować wielowymiarowy obraz Daniela, który rabował banki, poetycko opowiadał o filmie i chichotał z pozornie trywialnych komiksów z innymi rewolucjonistami, jednocześnie tłumiąc swoją seksualność i przyjmując bolesny celibat przez cały czas swoją młodą dorosłość, gdy wyrósł na płodnego pisarza i zaciekłego aktywistę na rzecz praw LGBTQ”.

• Brazylijski czytelnik: historia, kultura i polityka (2019)

Czytelnik z Brazylii: historia, kultura i polityka . Wyd. 2, z Victorią Langland i Lilią Moritz Schwarcz (Duke University Press), zbiór 120 dokumentów i komentarzy do historii Brazylii.

• Brazylia: Pięć wieków zmian (2021)

Brazil: Five Centuries of Change, wydanie 3, oparte na poprzednich wydaniach Thomasa E. Skidmore'a (Oxford University Press, 2021), obszerna historia Brazylii od okresu kolonialnego do współczesności.