Jana Shinebourne'a

Jana Lowe'a Shinebourne'a
Urodzić się	1947 (75-76 lat) Berbice, Gujana
Inne nazwy	Janice Shinebourne
Alma Mater	University of Guyana (Bachelor of Arts) University of London (Master of Arts)
zawód (-y)	Powieściopisarz, reporter, działacz na rzecz praw obywatelskich
Godna uwagi praca	Czasomierz

Jan Lowe Shinebourne (ur. 1947), publikowany również jako Janice Shinebourne , jest powieściopisarzem z Gujany , który obecnie mieszka w Anglii. Shinebourne ma wyjątkową okazję do wglądu w wielokulturową kulturę Karaibów i ma rzadki i charakterystyczny głos: dorastała na kolonialnej plantacji cukru i była głęboko dotknięta dramatycznymi zmianami, jakie przeszedł jej kraj, przechodząc z kolonii do niepodległości. Napisała swoje wczesne powieści, aby zapisać to doświadczenie.

Tło

Urodzony w Canje, wiosce plantacyjnej w Berbice w Gujanie, Shinebourne kształcił się w Berbice High School i rozpoczął studia licencjackie na Uniwersytecie w Gujanie, ale tam go nie ukończył. W 1970 roku wyszła za mąż za Johna Shinebourne'a i przeniosła się do Londynu, gdzie ukończyła studia i uzyskała świadectwo ukończenia studiów podyplomowych w dziedzinie edukacji, a następnie wykładała w kilku londyńskich uczelniach, a następnie uzyskała tytuł magistra anglistyki na Uniwersytecie Londyńskim i zaangażowała się w politykę dotyczącą praw obywatelskich. W 2006 roku przeprowadziła się z Londynu do Sussex, gdzie obecnie mieszka.

Mieszkając tam, Shinebourne ukończyła podyplomowe studia literackie na Uniwersytecie Londyńskim i uzyskała tytuł Bachelor of Arts w języku angielskim. Ponadto zaczęła wykładać w college'ach i na uniwersytetach, a także została współredaktorką Southhall Review . Zaczęła pisać w połowie lat 60., aw 1974 została laureatką Ogólnopolskiego Konkursu Literackiego Rady Historii i Sztuki. Mieszkając w Anglii, zaprzyjaźniła się z pisarzem i wydawcą Johnem La Rose , który przedstawił ją wielu osobom, które miały wpływ na jej karierę. Po 40 latach mieszkania w Londynie przeprowadziła się do Sussex, gdzie obecnie mieszka. Jej prace zostały docenione przez Anne Jordan i Chrisa Searle'a za jej wartość literacką i zaangażowanie polityczne.

Wpływ literacki

Shinebourne jest autorką powieści, opowiadań i esejów. Głównym celem jej powieści jest uchwycenie kolonialnych i postkolonialnych doświadczeń kraju jej urodzenia, Gujany, aby zrozumieć jego problemy i trudności. Shinebourne ma rzadki głos w swoim stylu pisania, który odróżnia ją od innych autorów.

Pracuje

powieści

W swoich pierwszych czterech książkach Shinebourne opisała miejsce, w którym się urodziła i spędziła dzieciństwo – cukrownię Rose Hall w Berbice w Gujanie. Urodziła się tam 23 czerwca 1947 r., jako drugie z pięciorga dzieci swoich rodziców, Charlesa i Marion Lowe, kiedy Gujana nie była jeszcze niepodległa i nadal była kolonią brytyjską pod rządami rządu brytyjskiego. Opisuje swoje wczesne doświadczenia w Rose Hall jako niezwykle kolonialne. Osiedle było zarządzane według ścisłych zasad kolonialnych, zgodnie z którymi ludziom przypisywano ich status społeczny w kategoriach piramidalnej struktury rasy i klasy. Na szczycie byli biali emigranci z mniejszości, którzy rządzili majątkiem, mieszkali w ekskluzywnych dzielnicach ze wszystkimi udogodnieniami bieżącej wody, elektryczności i nowoczesnych udogodnień w swoich luksusowych domach, podczas gdy na dole piramidy znajdowała się większość, tj. inne rasy, w tym Afrykanie i Hindusi, którzy żyli w nędznych warunkach, w nieodpowiednich mieszkaniach bez bieżącej wody, elektryczności i udogodnień współczesnego życia, z których korzystają ekspaci. Własna rodzina Shinebourne nie była pracownikami nieruchomości, jej ojciec prowadził sklep spożywczy, ale dorastając w posiadłości, była świadkiem niesprawiedliwości i cierpienia robotników, co skłoniło ją do napisania o skutkach kolonializmu w Gujanie, którą opisuje jako centralną tematem w jej wczesnym pisarstwie, zwłaszcza w jej pierwszych trzech powieściach, Zegarek , Ostatnia angielska plantacja i Chinki . Te powieści przedstawiają kolonialną Gujanę Brytyjską jako wpływ formacyjny.

Błędnie twierdzono, że jej pisarstwo koncentruje się na języku chińskim, ale nie jest to prawdą. Nie jest zainteresowana skupianiem się na jednej grupie etnicznej w Gujanie. Skupiła się głównie na uchwyceniu środowiska, które ukształtowało ją od wczesnych lat w kolonialnej Gujanie Brytyjskiej do postkolonialnego okresu niepodległości, kiedy to kraj został przemianowany na Gujanę. W jej młodości. były to okresy intensywnych i dramatycznych zmian, które były odnotowywane w codziennych gazetach, które chętnie czytała w młodości. Powiedziała, że ​​zmiany zachodzą tak szybko, że miała wrażenie, że kraj i jego mieszkańcy pogrążają się w burzy wydarzeń i gwałtownych zmian, i wydawało jej się to zagmatwane, przerażające, wszystko było tak dramatyczne, że musiało ujawnić się w jej pisaniu, które zaczęła robić we wczesnych latach nastoletnich. W swoich dwóch pierwszych powieściach ludzie żyją w tamtych czasach, w nich starała się uchwycić środowisko, które ją ukształtowało i ukształtowało Gujanę. Chciała pokazać, jak te zmiany wpłynęły na ludzi i ich relacje w Gujanie. Mówi, że bardzo ją irytuje, gdy ludzie mówią, że jest chińską pisarką, która jest zainteresowana głównie pisaniem tylko o jednej grupie etnicznej w Gujanie, Chińczykach. Twierdzi, że martwi się o Gujanę jako całość, o to, czym była w przeszłości i dokąd zmierza w przyszłości.

Jej pierwsza powieść, Timepiece , była pierwszym krokiem w tym kierunku, w eksploracji tego tematu. Zaczęła pracować nad nim, gdy miała 19 lat i opuściła posiadłość Rose Hall, aby pracować w stolicy, Georgetown. Mówi, że było to dla niej trudne doświadczenie. Pracowała w banku i pod koniec miesiąca wracała do Rose Hall, aby przekazać rodzicom wsparcie finansowe na czesne jej młodszego rodzeństwa, z czego była dumna, co sprawiało, że czuła się dobrze ze sobą, z czego była dumna. stawała się odpowiedzialną osobą dorosłą, ale Georgetown było dla niej trudnym miejscem, ponieważ tam byłeś oceniany na podstawie statusu klasowego, który był powiązany z rasą. W Czasomierz , pisze o młodej kobiecie, Sandrze Yansen, która dorastała w wiejskiej wiosce, gdzie czuła się zakorzeniona w swojej wiejskiej społeczności, którą kocha. Po ukończeniu szkoły przenosi się do stolicy, Georgetown. W Georgetown czuje się wykorzeniona i zagubiona, ponieważ nie ma tam przyjaciół ani rodziny. Nie lubi cynizmu spotykanych ludzi. Nie mają poczucia wspólnoty, nie są ze sobą silnie związani jak ludzie w jej wiosce, ich relacje są przypadkowe i płytkie. Nie może zakorzenić się w Georgetown. Spotyka młodego mężczyznę, którego lubi, który mówi jej, że Georgetown jest zdominowane przez klasę, przez co cierpiał jego ojciec. Próbują, ale nie udaje im się, nawiązać ze sobą silnej więzi, a kiedy odwiedza jej wioskę, zdaje sobie sprawę, że nie pasują do siebie. Jest to okres, w którym ludzie zaczynają emigrować, uciekać przed niestabilnością polityczną, społeczną i gospodarczą, która jest konsekwencją politycznych przewrotów kraju, które w powieści są jedynie zasugerowane. Wszyscy młodzi ludzie, których poznała w Georgetown, emigrują, ale koniec powieści wskazuje, że nie planuje wyjazdu, kończy się silnym poczuciem niezmiennych mocnych stron wiejskiej społeczności, z której pochodzi. Zegarek jest pod wpływem polityki walki o niepodległość i walk Postępowej Partii Ludowej , kierowanej przez Hindusa Cheddiego Jagana , który chciał zakończyć brytyjskie rządy kolonialne i wyzwolić robotników cukrowni. Jego partia została podzielona na dwie frakcje rasowe, a kraj pogrążył się w wojnie rasowej, która zdestabilizowała go politycznie, ekonomicznie i społecznie, prowadząc ludzi do ucieczki z kraju, i tak rozpoczął się exodus, który nasilił się w latach 70. Ameryka północna.

W swojej drugiej powieści, The Last English Plantation , Shinebourne przedstawia swoją historię w 1956 roku, kiedy zaczęły się ujawniać polityczne podziały lat 60. Tym razem wybiera znacznie młodszą bohaterkę, 12-letnią June Lehall, która przygotowuje się do opuszczenia swojej wiejskiej społeczności i pójścia do miejskiej szkoły średniej. Jak Sandra Yansen w Timepiece , przeżywa również szok kulturowy w obliczu intensywnych konfliktów rasowych i klasowych, które kolonializm zrodził w tym kraju. Widzimy, jak June wchodzi do szkoły i zostaje wciągnięta w konflikty rasowe i klasowe między jej kolegami z klasy. Musi nauczyć się toczyć własne bitwy i walczyć o przetrwanie. W Timepiece Sandra nie przechodzi przez coś takiego w Georgetown, gdzie te konflikty istnieją bardziej pod powierzchnią.

Trzecia powieść Shinebourne'a, Chińskie kobiety , traktuje jeszcze bardziej otwarcie o konflikcie rasowym i klasowym wywołanym przez kolonializm, z którym narrator, Albert Aziz, młody Indianin, muzułmanin, musiał walczyć przez całe życie, odkąd dorósł, jako syn indyjski nadzorca, mieszkający w ekskluzywnych kwaterach wśród białych emigrantów. Opisuje, jak segregacja rasowa i uprzedzenia były utrzymywane przez nadzorców-emigrantów, aby zatrzymać nie-białych na swoim miejscu w cukrowni. To była forma apartheidu, która według niego była przyczyną całego jego cierpienia. Ten system był tak rasistowski, że zinternalizował go tak głęboko, że może postrzegać ludzi jedynie w rasowych kategoriach wyższości i niższości. Zakochuje się w dwóch Chinkach, które idealizuje pod względem ich rasy. Uważa, że ​​Chińczycy są lepsi dzięki temu, że są Chińczykami, zwłaszcza Chinka, którą spotyka w szkole, Alice Wong. Zakochuje się w niej i długo po tym, jak opuścili szkołę i wyemigrował do Kanady, nadal nosi dla niej pochodnię, aw wieku 60 lat tropi ją do Anglii, aby się jej oświadczyć, ale ona go odrzuca. System kolonialny w rodzaju rasowego apartheidu w Gujanie Brytyjskiej był tak ekstremalny i wywarł tak głęboki wpływ na młodego muzułmanina, że ​​widzi on tylko wartość ludzi i swoją pod względem rasy iw końcu, żyjąc w po 11 września świata, identyfikuje się z muzułmańską sprawą i ostatecznie zwraca się przeciwko rozwiniętemu Pierwszemu Światowi, który postrzega jako stworzenie imperializmu i kolonializmu, które przeklęły jego wczesne życie, dorastając na kolonialnej posiadłości cukrowej w Gujanie Brytyjskiej. Dla Shinebourne Albert Aziz uosabia to, co stało się z Gujaną, kiedy została ona negatywnie urasowiona i rozwarstwiona.

Czwarta powieść Shineboune, Ostatni statek , przedstawia życie na wiejskiej kolonialnej cukrowni, tym razem w kontekście przybycia chińskich robotników kontraktowych. Przedstawia przybycie Chinki z pierwszego pokolenia, Clarice Chung, która w wieku pięciu lat podróżuje z Hongkongu do Gujany Brytyjskiej ostatnim statkiem, aby przywieźć Chińczyków do kolonii. Powieść prowadzi nas przez jej życie, aż do śmierci w wieku 65 lat w cukrowni, gdzie ostatecznie osiedliła się i wychowała trzy pokolenia swojej rodziny. Ta powieść opowiada nie tylko o Chińczykach, ale także o walce trzech pokoleń rodziny o znalezienie bezpiecznego oparcia w Gujanie na plantacji cukru i cenie, jaką za to zapłacili, zwłaszcza o kobietach, które walczą o wzniesienie się ponad trudności oraz upokorzenie kontraktu i rasizmu w kolonialnej Gujanie Brytyjskiej. Clarice Chung to niezwykle silna i ambitna kobieta, która bezlitośnie wywiera wpływ na swoją rodzinę. Jej potomkom trudno jest naśladować jej przykład, co do którego są ambiwalentne, zwłaszcza jej wnuczka Joan Wong, która walczy z jej dziedzictwem i próbuje przed nim uciec, uciekając do Anglii, gdzie się osiedla.

Krótkie historie

• Matka chrzestna i inne historie (2004) to zbiór opowiadań podzielonych na trzy części, obejmujących cztery dekady historii Gujany w Gujanie, Wielkiej Brytanii i Kanadzie. Pierwsza część przedstawia Gujanę w okresie przemian, kiedy to z kolonii przekształciła się w niepodległy naród. Nawet po przejściu postacie nadal spotykają się z dyskryminacją społeczną i klasową. W drugiej części bohaterowie przenieśli się do innych krajów, ale nadal nie mogą uciec od starych tożsamości. Jakkolwiek daleko, bohaterowie wciąż znajdują się pod wpływem kultury Gujany. Chociaż pierwsze dwie sekcje dotyczą zmagań, z jakimi borykają się tubylcy z Gujany, część trzecia koncentruje się bardziej na pozytywnych wynikach, które można osiągnąć, gdy kultura jest akceptowana, a nie zaniedbywana. Ta powieść daje wgląd w koncepcje czasu i przestrzeni, a także tożsamość.

Nagrody

• Konkurs literacki Krajowej Rady Historii i Sztuki: 1974
• Nagroda Gujany w dziedzinie literatury: „Najlepsza pierwsza książka beletrystyczna”: 1987

Bibliografia

• Zegarek (powieść), Peepal Tree Press , 1986.
• Ostatnia angielska plantacja (powieść), Peepal Tree Press, 1988.
• Chinki (powieść), Peepal Tree Press, 2010.
• Matka chrzestna i inne historie (opowiadania), Peepal Tree Press, 2004.

• Gleerups „Inna literatura angielska”, Lennart Peterson, 2005

Linki zewnętrzne

• „Zachowanie naszego dziedzictwa literackiego: Janice Lowe Shinebourne An Enabling Literary Culture” (wywiad), Guyana Chronicle , 6 kwietnia 2013; oraz „Zachowanie naszego dziedzictwa literackiego - Janice Lowe Shinebourne - An Enabling Literary Culture (część 2)” , Guyana Chronicle , 13 kwietnia 2013 r.